Анотация - История на химна на България проблеми на историческите изследвания
История на химна на България
проблеми на историческото изследване
Автор: Наталия Цветкова
Колко национални химна е имало в историята на страната ни? Окончателен ли е днес текстът на химна на България? Оказва се, че отговорите на тези въпроси нямат еднозначен отговор.
През последните години, в разгара на противоречивите събития в живота на нашето постсъветско общество, дискусиите за държавните символи, за тяхната легитимност да станат първични, или затихнаха, или се възродиха.
^ Целта на работата: да се проучи въпросът какви проблеми съществуват, свързани с историята на националния химн на Русия и с какво е свързан.
Методи на работа: изучаване на специализирана литература по въпроси, свързани с историята на химна на България, анализ на текстове на химни, разговори с мои връстници.
^ История на националния химн на България
проблеми на историческото изследване
Кой химн се смята за първия официален химн на България?
Остава въпросът кой химн да се счита за официален, първи химн на България?
Но в същото време на паради, тържествени излизания на царски особи, на приеми в посолства се изпълнява Преображенският марш, който „изпълнява функциите на светски химн, под музиката на този марш българската армия влиза в Париж през 1814 г.“5.
Така че най-малко 4 химна, създадени между 1798 и 1833 г., могат да претендират за правото да се считат за първия национален химн на България. Свързано е:
Първо, с това, че не беше приет официален документ, закон, който да оправи статутаофициален химн за един или друг вариант
Второ, в определени периоди в държавата, така да се каже, съществуват паралелно две версии на националния химн („Молитвата на българите“ и Маршът на Преображенския полк в началото на 19 век), („Боже, царя пази“ и Патриотичната песен на М. И. Глинка от 1833 г.), духовният химн „Кол е славен“ звучи едновременно
Трето, химнът може да се счита за най-„субективния“ от възприетите през Новото време национално-държавни символи, тъй като при създаването му няма как да се разчита на данните на специалната наука, както при формирането на герб и знаме, където законите на хералдиката и вексилологията диктуват определени правила дори и на най-неспокойните новатори8.
^ Колко варианта на националния химн е имало в историята на България?
Въпросът за броя на националните химни в България остава спорен. Зададох въпроси на мои връстници и след като анализирах отговорите им, разбрах, че те не знаят отговора на този въпрос: повечето от тях 85% не могат да кажат точно колко версии на химна има в България.
Няма консенсус относно броя на химните, а в специалната литература за националния химн, например в Енциклопедията на Кирил и Методий, са изброени 6 варианта на химна.
След като анализирах литературата за изучаване на националния химн, преброих 8 официални версии на националния химн в България:
„Работна Марсилеза“ (1917-1918) – френски химн
Интернационал (1918-1944)
Списъкът може да бъде допълнен с варианти на „полуофициални“ химни, но оценката на „полуофициален химн“ е много относителна, тъй като по време на тяхното създаване и звучене те се считат за съвсем официални:
Величествен пролог (1841-1861), тържествено песнопение в чест на императрица ЕлизабетПетровна по думите на Сумароков
Преображенският марш, който се изпълняваше и в дните на годишнините от победите в Северната война, в дните на именния ден на царя, в деня на коронацията на Екатерина I. Преображенският марш служи като светски химн на паради, тържествени излизания на кралски особи, на приеми в посолства. Първият текст към музиката на "Преображенския марш", съставен през 1805 г. от флигела на Александър I, поета и преводача Сергей Никифорович Марин
Каква е причината за големия брой варианти на химните на българската държава? Например: във Франция в нейната история е имало 2 версии на химна, в САЩ - 1 версия, във Великобритания - 1
За да се отговори на този въпрос, е необходимо да се обърнем към самата концепция за "Национален химн". „Висшата цел на химна е да отразява в лаконична форма същността на историята и националния дух на страната, чийто символ е, тъй като химнът е морален принцип на обществото, поради което е пагубно да не осъзнаваме, да не оценяваме свещената роля на съдържанието на държавните символи (предимно музиката и текста на химна), значението му за укрепване на духа на народа“ - от книгата на В. М. Ка linkin „Да бъде за добро единството ни” 9. Това е една от малкото научни монографии, посветени на изследването на химна на страната.
„Националните химни най-добре отразяват характера на една нация. Химнът е символ на държавата, отразяващ идеологическото и духовно настроение на обществото“, пише И. В. Поткин в своята монография, „Химнът е обобщение на националната и суверенна идея на народа“, продължава той.
Какво се разбира под „същността на историята” и „духа на народа”? Вярвам, че тези думи означават историческия път, изминат от страната, особеностите на културата, манталитета на хората, характера на държавната власт. Въз основа на това е възможнода заключим, че всички резки, революционни промени, които стават в страната, намират промени в нейния национален химн и, съдейки по броя на химните в България, такива промени в нейната история са се случвали доста често. Всички важни промени, настъпили в новата и най-нова история на България, са отразени в нейния национален химн.
Победата на българската армия през втората половина на 18 век е отразена в думите на химна „Гръм победен ечи”: „Гръм победен гръм
Пей старата песен
Нашите деди смело се биеха;
Техните синове се бият смело"
Въпреки че текстовете и мелодиите на изброените песнопения са различни, те показват приемственост: подчертава се автократичният характер на властта, фактът, че България е православна държава, величие, суверенитет (Приложение 1)
През 1953 г. И. В. Сталин умира, новият лидер на държавата Н. С. Хрушчов обяви Сталин за виновен в множество престъпления срещу собствения си народ, осъди култа към личността на своя предшественик. Междувременно в текста на съветския национален химн имаше думи, които очевидно прославяха покойния лидер („През гръмотевични бури слънцето на свободата грееше за нас / И великият Ленин осветяваше пътя ни / Ние бяхме отгледани от Сталин в полза на народа / Той ни вдъхнови да работим и да действаме“). Н. С. Хрушчов изобщо не хареса химна на СССР, но не посмя да го замени (въпреки че бяха създадени няколко нови версии на музика и текст). Намерено е просто решение - от 1955 г. химнът на СССР винаги и навсякъде се изпълнява без думи. Новият лидер на страната Л. Б., който замени Хрушчов, Брежнев дава заповед да се коригира съществуващият текст. С.В. Михалков бързо преработва стихотворенията, като изключва от тях името на Сталин и някои формулировки, които са твърде тясно свързани с Великата отечествена война. В навечерието на Нова година 1971 г. химнът на СССРслед 15-годишно прекъсване отново се изпълнява със слово.
В новогодишната нощ на 2000 г. мелодията на А. В. Александров отново прозвуча над страната ни. За първи път след почти 10-годишно прекъсване химнът прозвуча със слова. Тези нови думи са написани от С. В. Михалков, създателят на текста на химна на СССР. Защо изборът спря на химна на А. В. Александров с думите на С. В. Михалков? Може би защото този химн се е превърнал в най-яркия и запомнящ се символ на Съветска България – такава, каквато е била повече от 70 години, през по-голямата част от 20 век. Историята на съветската епоха е противоречива, много от страниците й са ужасни и грозни. Но това време е нашето минало, което не може да бъде изоставено. В онези години нашите бащи, дядовци и прадядовци са живели, живели, работили и издържали на най-трудните изпитания, които можете да си представите. Начинът, по който изминаха тези години, определи днешния ни ден и тепърва ще влияе върху съдбите на няколко поколения наши потомци.
Друга интересна особеност на националните химни на България е фактът, че след като музикалното произведение престане да изпълнява функциите на националния химн, след известно време то заживява нов живот, продължава да звучи, изпълнявайки малко по-различни функции.
Патриотична песен от M.I. Глинка, като вариант на музиката на химна от първата половина на 19 век, отново претендира да бъде наречен официален химн на България в началото на 90-те години на 19 век.
„Бог, Царя пази“ се изпълнява като народен химн от българската задгранична емиграция след революцията. При създаването на нова демократична България в началото на 90-те години. ХХ век този химн е представен от инициативната група като вариант на националния химн.
Музиката на А. В. Александров е в основата на 3 версии на нашите химнистрани, в СССР са създадени два варианта, след което след кратко прекъсване думите на новия български химн са написани на музика, което се обяснява с факта, че музиката играе много важна роля, тя е предназначена да придаде на текста тържествена величественост.
Фактите за дългия живот на химните у нас могат да се тълкуват по различни начини, от една страна, това подчертава приемствеността в етапите на развитие на България. От друга страна, има противоречия в развитието му. „Слави се Господ наш“ се изпълняваше като химн на територията, контролирана от Бялото движение, като протест срещу политиката на болшевиките и желание за обединение на българския народ около идеята за борба с болшевиките.
Обобщавайки моята работа, бих искал да кажа, че достойнството на гражданин на своята страна е да помни миналото такова, каквото е било, да не забравя нито доброто, нито лошото, нито победите, нито пораженията, никога да не се заблуждава и да се учи от опита на вашата история. Ето защо би било недостойно да забравим нито периода на имперска България, нито съветската епоха, за която напомня българският химн. Дали текстът на химна е окончателен, отново се връщам на въпроса, с който започнах работата си. Отговор на този въпрос ще даде не само Държавната дума на България, но и нейната история, нейното бъдеще, което ние сами ще изберем и изградим, а химнът на страната ще го отразява. Друг извод, който формулирах въз основа на резултатите от работата е, че изучавайки историята на националния химн в България, научих повече за историята на моята страна, за проблемите и постиженията на нейното развитие.
Историята на изучаването на българските песнопения съдържа доста въпроси, които все още нямат еднозначни отговори, много предстои да се изследва, изучава, което се опитах да направя внеговата работа.
НА. Соболев „Българските държавни символи. История и съвременност”, 2002г
И.В. Поткин „Към 175 години от създаването на химна на Българското царство”, М., 2003 г.
НА. Соболев „Българските държавни символи. История и съвременност”, 2002г
Голяма енциклопедия "Кирил и Методий", 2008 г
И.В. Поткин „Към 175 години от създаването на химна на Българското царство”, М., 2003 г.
В.М. Калинкина "Нека нашето единство бъде за добро", М., Еко-експрес, 2005 г
И.В. Поткин „Към 175 години от създаването на химна на Българското царство”, М., 2003 г.
НА. Соболев „Българските държавни символи. История и съвременност”, 2002г
И.В. Поткин „Към 175 години от създаването на химна на Българското царство”, М., 2003 г.
Голяма енциклопедия "Кирил и Методий", 2008 г
В.М. Калинкина "Нека нашето единство бъде за добро", М., Еко-експрес, 2005 г
Приложение 1. Текстове на химните на Българското царство
^ Гръм на победата, ехти!
Бог да пази краля!
Колко славен е нашият Господ в Сион
Гръм на победа, ехти! Забавлявай се, смели Рос! Украси се с кънтяща слава. Ти удари Мохамед!
Припев: Слава на това, Катрин! Слава ни, майко нежна към нас!
Бързите води на Дунава Сега ги имаме в ръцете си; Уважавайки смелостта на Росите, Таурус е под нас и Кавказ.
Ордите на Крим вече не могат да ни унищожат Сега унищожи нашия мир; Гордостта на Селим се спуска, И той пребледнява с луната.
Стонът на Синай се чува, Днес в слънчогледа навсякъде, Завистта и враждата бушуват И се измъчва в себе си.
Ние се радваме на звуците на славата, За да видят враговете, Че ръцете ни са готови Ще се простираме до ръба на вселената.
Бог да пази Царя! Славни дълги дни Дай ме на земята! Гордият на смирения, Слабият на пазителя, Утешителя на всички — Изпрати всичко!
Изконна Православна Рус Бог да пази! Хармоничното й царство! В сила, спокойствие! Всичко е недостойно Долу!
О, Провидение! Благословение Изпрати ни! Стреми към доброто, Смирение в щастието, Търпение в скръбта Дай ме на земята!
Бог да пази Царя! Силен, суверенен, Царствувай за наша слава; Царствувай на страх от врагове, Православен Цар! Бог да пази Царя!
Ако нашият Господ е славен в Сион, Той не може да обясни езика Той е велик на небето на трона, В епосите на земята е велик. Навсякъде, Господи, навсякъде си славен, В нощта, в дните сиянието е равно.
В таблицата общите идейни основи, отразени в химните на България, са подчертани със зелен маркер.