ДИАНЕТИКА 55! четете онлайн, Рон Лафайет Хъбард
ДИАНЕТИКА 55!
ВАЖНА ЗАБЕЛЕЖКА
P Когато четете тази книга, никога не пропускайте думи, които не разбирате напълно.
Единствената причина, поради която човек отпада, или се обърква, или не може да учи, е защото е пропуснал дума, която не е разбрал.
Объркване или неспособност за усвояване или научаване възниква СЛЕД като човек е срещнал дума, за която не е намерил определение и която не е разбрал.
Случвало ли ви се е, когато стигнете до дъното на страница, да осъзнаете, че не си спомняте какво сте чели? Е, някъде по-рано на тази страница сте пропуснали дума, чието определение не сте знаели или знаете грешното определение.
Ето един пример. „Вниманието ни беше привлечено от ропаките, ослепително искрящи в лъчите на изгряващото слънце.“ Вижте какво се случва: цялото изречение ви се струва неясно, докато всъщност вашето недоразумение идва само от една дума, която не сте разбрали - "ропак", което означава "плавен трясък, стоящ на ръба си".
Думите, които трябва да търсите в речника, не е задължително да са нови или необичайни. Често вашето разбиране на най-простата дума може да бъде погрешно, което ще доведе до объркване.
Тази информация за това да не пропускате неразбрани думи е най-важната в цялото обучение. Всяка тема, която започнахте и изоставихте, съдържаше думи, чието значение не знаете.
Затова, когато четете тази книга, никога не пропускайте думи, които не разбирате напълно. Ако материалът изглежда объркващ и не може да бъде разбран, тогава точно пред това място ще намерите неразбрана дума. Не бързай да продължаваш напред, авърнете се ПРЕДИ мястото, където сте започнали да се затруднявате, намерете неразбраната дума и потърсете нейното значение в речника.
Дефиниции
В помощ на читателите новите и по-трудни думи са поставени в бележки под линия на страниците, където са се появили за първи път. Тези думи могат да имат и други определения. Те могат да бъдат намерени в речниците.
Речник, включващ дефиниции на всички думи в бележки под линия, е включен в края на тази книга.
Съдържание
Единица наясно с осведоменост
Акцент върху способността
Шест основни процеса
Изчистете с един опит
Речник
Какви пречки съществуват в комуникацията и разбирането?
Предговор
Т Айна! Тайни, тайни и пак тайни! О, безкрайното търсене на отговори, далечни, далечни пътища на търсене, пътеки, спирки, шифри, символи, математика [1], абстрактност, всякакви комбинации и сложности на тайни, тайни, тайни.
И истината. Вярно! Всички ние, от Джон Кийтс[2] до Джони Джоунс[3], се занимаваме с истината, истината, истината. Професорите притежават истината, религиозните хора притежават истината, звездите притежават истината - почти всички, с изключение на правителството, притежават истината, истината, истината.
знание! Обожават го като скъпоценен източник на светлина, отвращават го като някакъв невротичен кошмар - и всичко това знание, знание, знание! Получавате дипломи за него и купувате книги, пълни с него, загивате поради липсата му и триумфирате в отсъствието му. Но каквото и да е знанието, то е ценно и безполезно, то е опасно, ужасно и желано.
Но какво е знание? Какво е тайна? И какво е истината?
Този въпрос беше зададен от Понтийски Пилат [4], когато си изми ръцете. Александър Велики [5] предаде пратениците с хазната, когато истинатане му хареса. Халдейските свещеници завладяха частица от истината и в резултат на тяхното управление Халдея[6] премина в историята, а Вавилон[7] се превърна в прах. Владетели и обикновени хора, учени и пълководци, издавали присъди в името на истината, посвещавали живота си на истината, борили се за нея, отричали я, но никога не я дефинирали.
И така, какво е истината? Какво. такова знание? Какво е тайна? Това ли е фантастика, вдъхновена от шамански видения? Свързани ли са с науката? Философски ли са? Какви са те, откъде е произходът им? съществуват ли те Някой притежава ли ги? Били ли са някога записани, казани или отгатнати? И дали няма да полудее човек, ако ги знае?
Дианетиката беше приключение; водеше в тъмното царство на тайната, за да натрупа знания и да установи истината. Преди дианетиката тези понятия принадлежаха към философията на езотеричните [8] или догматичните школи или бяха използвани от шарлатани - в църковни одежди или без тях - за да привлекат хората в своите мрежи.
През следващите четири бурни години се случиха много неща. От всичко, което се случи, единственото нещо, което беше последователно и прогресивно, е движението на Дианетиката по пътя на знанието в дълбините на царството на мистерията, което ни доближава до истината.
Дианетиката е нанесла удар преди всичко на благоговейното благоговение и фиксираните форми. Първата книга беше копие, хвърлено срещу неизменните свещени основи на философските факултети и: тяхната литература. Тя беше много замислено безгрижна към запетаите, основавайки се на убеждението, че запетаите, противно на установеното мнение, не могат да изкривят абсолютната истина. Първата книга е написана, за да се чете и разбира. Освен това беше написано, за да разочарова, да се отклони от пътя и да предупреди онези, които биха подготвили съдбата й.обект на почит. Първата книга е написана за използване от всеки, който може да я разбере. Написана е така, че в класата на читателите, разбира се, не могат да се включат още неизчезналите шарлатани в областта на ума (наричани психиатри) и професионалните дилетанти в областта на човешките способности - психолозите. Както се оказа, те не могат да бъдат обучени и ако беше възможно, нямаше да имат интерес да постигнат предложените цели. Така че имаше нужда от съвсем различна порода хора - имаше нужда от одитори[12]. И те се появиха.
Това приключение - пътуването към истината по пътя на знанието - беше много ярко и ново през 1950 г. През 1954 г. не беше толкова ново, но много по-ярко. Някои обещания бяха дадени през 1950 г. и се съдържат в последната глава на Дианетиката: Съвременната наука за психичното здраве. И сега тези обещания са изпълнени.
Едно лице може да бъде изчистено [13] За сравнително кратко време един добре обучен и компетентен одитор може да изчисти дадено лице, тоест да доведе до състоянието, описано във втората глава на първата книга.