Характеристики на чакрите сила, развитие, отвореност, общност - Aura Plus
Духовно развитие на човек, изцеление, разкриване на потенциала; диагностика, корекция, консултации, обучение
Нека във ВКонтакте!
Нашите услуги
Нашите специалисти
Санкт Петербург, ул. Казанская, 7Запишете се за снимка на аурата:(812) 981-03-30
Последните бележки
Характеристики на чакрите: сила, развитие, отвореност
Чакра е много сложен и многопараметричен феномен. Обикновено те се опитват да опишат чакрите по отношение на един параметър. Например силна чакра или слаба.
Всъщност, за да се опише една чакра, са необходими поне десет различни параметъра. Някои от тези параметри ще бъдат описани по-долу(сила-слабост, развитие-недоразвитост, отвореност-затвореност).
Сила и слабост на чакрите
Силата на една чакра е количеството енергия, което първоначално присъства в дадена чакра, а слабостта съответно е нейното отсъствие. Наличието на енергия върху чакрата определя желанията на човек, а нейното количество определя силата им. Именно този факт изяснява езотеричния принцип, че следвайки истинските си желания, човек следва своята дхарма.
От горното е лесно да се разбере, че човек със силна чакра е до голяма степен мотивиран от нуждите, свързани с тази чакра, което позволява да се опишат психологическите портрети на хора с различни силни чакри.
Например, човек съссилна муладхара работи в името на благополучието, постоянноподрежда пространствата o около себе си, това не го уморява. Харесва го, тъй като отговаря на неговите желания и нужди. Където и да отиде такъв човек, той веднага, с по-голям или по-малък успех, ще започне да рационализира всичко около себе си. Човек със силна муладхара не обича всекидневиетодискомфорт.
При човек съссилна свадхистана, мотивътза получаване на удоволствие е един от доминиращите. Във всичко търси върхове, а ако ги няма, се опитва да ги създаде. При него доминира мотивът за чувствено удоволствие, включително сексуално.
Човек съссилна анахата живее с чувства. Например, такъв човек е готов да пожертва нещо в името на любовта (или омразата - това също е чувство).
Човек съссилна вишудха е мотивиран от познанието за света и нуждата от себеизразяване. Характеризира се с любопитство и любознателност, често естетизъм. Вишудха е отговорен и за вербалната интелигентност, тоест способността да изразява мислите и състоянията си с думи.
Човек съссилна аджна е мотивиран от екзистенциални нужди, тоест необходимостта да формира собствен мироглед, да види своето място в света, да разбере смисъла на живота.
Ние няма да разглеждаме горната чакра,сахасрара, и нейните свойства в рамките на тази книга, тъй като нейното проявление е свързано с възможността за контакт на човек с Космоса и Висшите сили и не е толкова значимо за мнозинството.
Развитие на чакрите; откритост и затвореност
Развитата аджна, в зависимост от нивото на развитие, може да даде на човек наблюдателност, способност за логично мислене, ерудиция, аналитично мислене или дълбока мъдрост.
Ако човеке развил вишудха, тогава този човек е в състояние да изрази своите мисли и чувства устно, под формата на думи или по друг начин.
Човек сразвита анахата можеработа с енергията на сетивата. Умее да излъчва чувства, да приема чувствата на другите хора. Той знае как да бъде ярък в емоционалната чувствена сфера. По правило хората с развита анахата са артистични.
Човек сразвита свадхистана знае как да живее с удоволствие. Той знае как сам да се наслаждава на живота и да го предава на другите хора. Удоволствията му са диференцирани, той разбира много от изискани удоволствия и състояния.
Човек сразвита муладхара лесно структурира пространството около себе си. Такива хора строят много и успешно, правят ремонти и подреждат нещата около себе си.
Възможен е вариант, при койточакра на човек е силна, но неразвита.
Помислете например заСвадхистана. Човек може да има силна свадхистана, има много енергия, но цялата гама от чувствени удоволствия – да яде, спи, пие... В този случай можем да кажем, че чакрата на човека е силна, но е неразвита.
По същия начин силна, но неразвитаманипура води до факта, че човек има склонност да доминира, но тази тенденция се изразява в най-простите форми: да набие някого в лицето, да унижи, да изплаши. Човек с такава манипура не разбира, че има по-рафинирани форми на доминиране, по-фини форми на контролиране на хората и съответно не може да използва тези техники.
Човек със силна, но неразвитаанахата е преизпълнен с чувства, но дори не знае какви, също не може да изрази или разграничи своите състояния.
Силна, но неразвитавишудха води до появата на "изобретатели" на вечни двигатели, участници в художествена самодейност и други подобни.
Така всеки център не е просто рисунка, а не просто лотос, който "седи".гръбнак и се отваря, когато кундалини преминава. Това е добре дефиниран набор от психични функции, които се проявяват в реалния живот под формата на някои умения, способности и качества. Въз основа на това става ясно, че човек с развити чакри е по-съвършен от този, чиито чакри не са отворени.
Най-познатата, разбираема и естествена комбинация е, че чакрата на човеке слаба и неразвита. Такъв човек практически не се проявява в съответната чакра. Доста благоприятна ситуация е, когаточакра на човек е силна, но неразвита. В този случай човек има много енергия, може да си позволи да прави грешки, натрупвайки нов опит. Ако си постави съответната задача, той ще успее да развие тази чакра. Дотогава на него ще остане по-малко енергия, защото, следвайки метода на пробата и грешката, той ще се спъва много пъти, плащайки с енергия за нови разработки.
Колкото по-развита е чакрата на човек, толкова по-малко енергия трябва да изразходва, за да постигне целите, свързани с тази чакра.
Например, разгледайтеvishuddha. Всеки човек се нуждае от определен брой думи, за да обясни на друг човек всяка мисъл. Колкото по-слабо е развита Вишудха в човек, толкова повече думи са му необходими. Единият ще обяснява много часове - другият е достатъчен с няколко думи и ярки изображения. Не само достъпността, но и капацитетът на неговата реч се увеличава с развитието на вишудхи. Например Йога Сутрата на Патанджали е четири страници, които могат да се тълкуват, тълкуват и тълкуват, защото е стегната. Информацията изглежда компресирана. В кратките фрази има много различни значения и техните нюанси.
Ако един развит човек "извади" енергията насвадхистана, тогава хората около него изпадат в"високо" състояние. Ако се използва енергията наманипура, те започват да изпитват безпокойство и страх. Трудно е да се подходи към такъв човек без леко безпокойство и е страшно да се мисли за атака срещу него (в буквалния смисъл). Колкото по-развита е чакрата на човек, толкова по-малко енергия му е необходима, но тогава са необходими повече възможности за постигане на определени цели.
Отвореността на чакрата е способността да се изтегля енергия от чакра директно, заобикаляйки действието. Така човек с отворена вишудха не се нуждае от думи, за да обясни. Който дойде при него с въпрос, внезапно чувства, че сам знае отговора на собствения си въпрос. Способността да се предава състояние или да се изразяват чувства без думи е знак за откритост на анахата и т.н.
Отвореността на чакрата е атрибут на йогийското състояние. За йоги може да се счита човек, който е отворил всичките 7 чакри и е в състояние да изтегли енергия от всяка чакра, заобикаляйки физическите действия.
Разбира се, описаните състояния сасиддхи - способности, които надхвърлят "нормалните" или по-точно обичайните човешки възможности. Способността да се контролира външното етерно или астрално поле на която и да е от чакрите е сиддха. Отварянето на която и да е чакра води до появата на един или друг набор от сиддхи, а липсата на съответните сиддхи показва близостта на чакрата.
Трябва да се разбере, че сиддхи могат да бъдат присъщи не само на хората, занимаващи се с окултни практики. Често обикновените хора имат някои от тези сидхи и са много могъщи, но не осъзнават своята енергийна природа. Реализацията на човек в обществото е пряко свързана със сиддхи, които има. Например, може ли човек да стане лидер, който не предизвиква страхопочитание у подчинените си с един поглед ...? Винаги ли лекарят разбира защо е поставил точно тази диагноза? Защо един музикант правихората да плачат, а другият, изпълнявайки същата работа, издава само технически правилни звуци? Отговорът на тези въпроси се крие в умението на тези хора да работят с енергия.
Понякога хората използват сиддхи, които имат несъзнателно. Някои го правят полусъзнателно. Разбират приблизително как и какво трябва да се направи, в какво състояние да се заеме, за да се случи нещо. Има обаче известна разлика между обикновен човек, който притежава една или друга сиддха, и езотеричен. Човек в обществото осъзнава своите възможности, тоест използва това, което вече има. Задачата на човек, който се занимава с езотерика или йога, е по-широка. Той се опитва не само да реализира своя потенциал, който обаче също е важен елемент, но и да развие някои нови способности или умения, за да промени радикално нещо в себе си или в живота си. Това е работата по отварянето насистемата от чакри.
От книгата на Андрей Сафронов (президент на украинската йога федерация) „Йога: физиология, психосоматика, биоенергетика“ (част 1,част 2, част 3, част 4, част 5)