Ислямът в ОНД Новруз байрами и - неверници - мюсюлмани

байрами

Като се има предвид произхода на този празник, той отбеляза "връзката на времената" в съвременните традиции на празнуването на Новруз. Така приготвянето на семени (покълнали семена от пшеница), което се появява под формата на млада трева, е символ на обновяването на природата след зимата и раждането на нов живот. В същия ред - боядисани варени яйца, символизиращи произхода на живота. Традициите за специално отношение към дните, предшестващи Новруз преди сряда (четири цикъла), също са свързани с естественото обновяване: събуждането на водата (началото на движението на „застояли“ води); огън (топлина); земя (обновяване на почвата); растения (цъфтящи пъпки по дърветата), което показва началото на нов живот с настъпването на пролетта (3).

На свой ред веднъж директорът на културния център към посолството на Иран в МоскваМехди Иманипуротбеляза, че празникът на пролетното равноденствие Навруз е известен още от времето на древните ирански арийци като празник на обновяването на природата и света. По думите му "по-късно зороастризмът е бил принуден да го приеме, а впоследствие и ислямското общество е направило същото". В този аспект М. Иманипур обръща внимание на факта, че Новруз има „много общо с ислямската етика, а именно принципа на прошката, с който се отбелязва именно този празник“ (4).

Разбира се, това търсене на вътрешни врагове в уммата по всички възможни и немислими въпроси просто отдалечава мюсюлманската общност от прогреса. Вместо да натрупат интелектуално богатство, научни знания, желание да водят към исляма с добра дума и мъдрост, някои мюсюлмани продължават изкуствено да търсят въпроси, които позволяват да се наричат ​​братя кафири. В същото време, забравяйки призива на Всевишния да не се делим на клонове, т.е. "наистина вярващите са братя. Затова помирете братята и се бойте от Аллах, може би ще се смилите" ("Стаи": 10).

Теймур Атаев политолог Азербайджан [email protected]

1. Из предаването на българското "Народно радио" за Новруз байрами

2.Пролетен празник. История, култура, традиции

3. Теймур Атаев: Корени и традиции на Новруз Байрам

4. Иранските шиити не смятат Навруз за религиозен празник, но вярват, че той не противоречи на исляма

5. Al-Waska вече няма да слуша и да яде

6. Опозицията призовава афганистанския народ да не участва в празника Навруз