Истината за държавното устройство на Амир Темур, Статия в сп. "Млад учен"
Библиографско описание:
С придобиването на независимостта е време да използваме духовното наследство, създадено от нашите велики предци, с голямо уважение да си спомняме за великите предци, великите мислители, да засвидетелстваме уважение и почит към тях.
Изследването на наследството на Амир Темур особено се издигна на ново ниво през годините на независимост. През 2016 г. 680-годишнината от Сахибкиран се чества широко. Колкото и да е трудно, жестоко времето и условията, узбекският народ никога няма да забрави своята история, величествените образи на своите предци, винаги ще пази спомена за тях в сърцата си.
Докато в съветско време се провеждаше настъпателна политика срещу Амир Темур, а заедно с него и узбекския народ, много научни трудове бяха публикувани в чужбина в памет и в чест на тази уникална личност. Създават се художествени и културни произведения, провеждат се международни конференции и симпозиуми, организират се общи организации, откриват се музеи, свързани с неговото име.
„Кодексът на Темур“, пише Х. Бобоев, „Кодексът на Темур, т.е. набор от указания на законите и правилата на държавата на Темур и администрацията“ [2]. В началото на века Д. И. Логофет, който изучава емирството на Бухара под протектората, го нарича конституционен документ и въз основа на тази идея смята, че конституционният кодекс се е появил в Туркестан преди 500–600 години [3]. Тожихонов и А. Саидов, присъщи на източната и азиатската цивилизация, наред с шариата през 13-14 век сред народите на Средна Азия, оказват решаващо влияние върху държавата, „Ясо“ на Чингис хан и „Кодексът на Темур“ са отделна форма и характер на конституционен документ“ [4].
Държавата, изградена от Амир Темур, на първо място трябваше да олицетворява най-многонай-добрата форма на политическа система. Тъй като, според неговото разбиране, без организиране на административния апарат и неправилно насочване на дейността му, беше невъзможно да се управлява обществото, да се въплъщават ценностите на исляма в него, да се извършва текуща служба, да се държат служители здраво и правилно. Както се казва в разпоредбите на Темур: „В делата на империята, преди всичко, е необходимо да се извърши следното: 1. Съвет. 2. Среща. 3. Решителен указ, предприемчивост и предпазливост. 4. Дискретност” [5].
Империята на Амир Темур заема специално място в историята на държавността на узбекския народ като империя, основана на автокрация, нейната централизация, абсолютна монархия. Но от гледна точка на държавността можем ли да кажем, че тази държава е подобна на формите на средновековните западноевропейски абсолютни монархии? Известно е, че тази държава е държава, основана на Съвета, срещата, като се вземат предвид мюсюлманските права на поданиците на закони и разпоредби.
- Темур Тузуклари. - Ташкент, Adabiyot va sanat nashriyoti 1996, 26-27-b.
- Бобоев Х.Б. Amir Temur va temurylar saltanati (XIV-XV asrlarda siyosiy va hukuqiy talimotlar tarikhidan). - Ташкент: Камалак, 1996, 73-б. 3
- Logofet D. I. Земя на липса на права. Бухарско ханство и съвременното му състояние. - Петербург. 1909. - С.206
- Тажихонов У. Т., Саидов А. Х. Обща характеристика на конституциите на света. Конституцията на света. Т.1. - Ташкент: Академия на Министерството на вътрешните работи, 1997 г., - С.4.
- Темур Тузуклари. - Ташкент, Adabiyot va sanat nashriyoti, 1996, 24-b.