Каква е ползата от последната резолюция на ЮНЕСКО Израел
Блогове на група MARIR: Факти. Измислици. Клюка
Каква е ползата от последната резолюция на ЮНЕСКО?
Александър Непомнящи
Сред многото откъслечни спомени от детството остана един - за татко, който държи в ръцете си последния брой на списание "Околосветско" и ядосано обяснява на майка ми нещо напълно непонятно за мен за ЮНЕСКО и Израел. Приблизително разбрах значението и на двете понятия, но не можах да уловя връзката между тях, особено след като родителите ми говореха полугласно.
Мама прагматично ми предложи напълно да откажа да се абонирам за списанието - тъй като причиняваше толкова много проблеми. В резултат на това те не спряха да предписват „Около света“, разбира се, но отказаха да ми обяснят причината за раздразнението на баща ми, въпреки настойчивите ми молби. Може би, благодарение на появата на тази малка тайна, цялата история се е запечатала толкова здраво в паметта.
Сега, почти четиридесет години по-късно, вярвам, че това, което разгневи папата по онова време, беше бележка за „злонамерените нарушения“ на Израел на редовните резолюции на ЮНЕСКО. Наистина, няколко години преди това, през 1974 г., еврейската държава беше общо взето изгонена от тази институция на ООН заради археологическите разкопки, извършени на... Храмовия хълм в Йерусалим. Да, обвиненията на ЮНЕСКО не са се променили много през последния половин век.
Между другото, през 1974 г. за първи път начело на ЮНЕСКО, вместо представител на Запада, имаше пратеник на „ислямския свят“ от африканския Сенегал. Напълно възможно е именно това да е предопределило изключването на Израел.
Вярно е, че пет години по-късно, през 1979 г., Израел беше върнат в организацията под натиска на САЩ, които заплашиха в противен случай да откажат гаранции за финансиране на проекти на ЮНЕСКО. Процесът обаче вече е започнал, предопределил неизбежната морална деградация на този и други като него.международни структури, предоставени от Запада на милостта на представители на откровени и прикрити диктатури от „лагера на социализма” и „ислямския свят”. ***
Сегашната скандална резолюция, приета от изпълнителния комитет на ЮНЕСКО, е посветена на "окупирана Палестина". В допълнение към Храмовия хълм и прилежащите обекти, той засяга гробницата на патриарсите в Хеврон и гробницата на Рахил във Витлеем и се състои предимно от стандартни антиизраелски клишета.
По-специално, тя осъжда еврейската държава за провеждането на археологически разкопки и други дейности в Йерусалим, като в същото време упреква израелските власти, че възпрепятстват дейността на йорданската WAQF (структурата, която управлява мюсюлманската собственост), всъщност ангажирана със систематичното унищожаване на предмюсюлмански археологически доказателства на Храмовия хълм.
Тя също така обвинява Израел в "агресия", имайки предвид мерките, които израелските сили за сигурност са принудени да предприемат, за да защитят евреите, посещаващи техните светилища от атаки на ислямски екстремисти или други арабски терористи.
Въпреки това, под пласта бюрократичен и фалшив новоговор, предназначен да осигури анти-израелска конотация, има нещо, което със сигурност отличава тази конкретна резолюция от многобройните абсурдни обвинения срещу еврейската държава, редовно генерирани от ЮНЕСКО и други институции на ООН.
Гробът на майка Рахил
За разлика от Гробницата на патриарсите и Гробницата на Рахил, които поне са споменати в резолюцията както под мюсюлмански, така и под библейски (еврейски) имена, Храмовият хълм и околните обекти, включително Стената на плача (Стената на плача), са определени изключително като мюсюлмански обекти. Умишлено отричанеизползването на еврейски имена служи за пълно отхвърляне на връзката на евреите с Ерусалим като цяло и Храмовия хълм в частност.
Подобно грубо изопачаване на известни исторически и културни факти, на първо място, дискредитира самата организация, отговорна за публикуването на документа, която много повече подхожда на пресслужбата на Ислямска държава или на кабинета на райхсминистъра Гьобелс.
„В края на седми век“, обяснява ориенталистът Мордехай Кейдар, професор по арабски език в университета Бар-Илан, „бунтовният владетел на Мека лиши дамаските халифи от династията на Омаядите от възможността да направят хадж до свещения камък на Кааба и по този начин да изпълнят една от най-важните религиозни заповеди.
Тогава историята за чудотворното преместване на Мохамед от Мека в „отдалечената джамия“ („Ал-Акцу“) беше интерпретирана от придворните дамаски теолози, които изпълняваха политическата поръчка на халифа, като полет до Храмовия хълм в Йерусалим. И така, заедно с няколко по-подходящи хадиса (устни предания), беше положена религиозна основа за замяната на хаджа в Мека с хаджа в Йерусалим.Но десет години по-късно, веднага след освобождаването на Мека от бунтовниците, хаджът в Йерусалим е спрян.
„След това“, продължава Кейдар, „петстотин години по-късно същият разказ отново е използван от Салах ад-Дин, който отново по чисто политически причини се нуждаеше от укрепване на морала на своята армия в битки с кръстоносците и превземането на столицата на тяхното кралство. И отново, веднага след изгонването на кръстоносците от Йерусалим, водещите ислямски теолози не пестиха усилия, убеждавайки праведните мюсюлмани, че Йерусалим, за разлика от Мека и Медина, няма специална святост. Поради това до началото на ХХ век градът губи всякакво значение за мюсюлманите, като същевременно остава най-важната светиня за евреите, които съставляват мнозинството от жителите му, и за християните.
„С началото на ционисткото възраждане“, заключава Кейдар, „арабските политически лидери отново изиграха старата карта на претенциите си към Йерусалим. А в наше време те са доведени до напълно абсурдни твърдения, до там, че първият и вторият йерусалимски храм на Храмовия хълм изобщо не са съществували, а връзката на евреите със земята Израел е измислена от ционистите през 1948 г.
Според Мордехай Кейдар приемането на последната резолюция от изпълнителния комитет на ЮНЕСКО е резултат от дейността на Катар, който преди три години и половина създаде специален фонд за укрепване на арабския и мюсюлмански характер на Йерусалим и инвестира стотици милиони долари в него. Такъв дипломатически саботаж, който се опитва да подкопае връзката на еврейския народ с Йерусалим и Храмовия хълм, е само част от многобройните амбициозни проекти на емирството джудже, което финансира, наред с други неща, движението Мюсюлмански братя и техния канал за „информационен джихад“ - канала Ал Джазира.
трябва да бъде отбелязано чеОткакто ЮНЕСКО, в нарушение на споразуменията между Израел и ООП (Споразуменията от Осло), прие палестинската власт в редиците си през 2011 г., САЩ спряха финансирането на тази институция. Оттогава ЮНЕСКО, чийто годишен бюджет се сви до 200 милиона долара, изпитва сериозни финансови проблеми.
Както отбеляза пред израелския портал Mida един от високопоставените представители на ЮНЕСКО, резолюцията, приета от изпълнителния комитет на организацията, няма практическо значение. Както, обаче, и всички останали десетки антиизраелски резолюции, генерирани от араби и мюсюлмани в дълбините на много комитети и комисии на ООН.
Но въпросът не е толкова в това, че самата резолюция първоначално не предполага никакви действия, а в сегашното безразличие - както на Запад, така и в арабските страни - към случващото се в Израел. Арабските държави, притиснати в менгеме между джихадистки движения като Мюсюлмански братя или Ислямска държава, от една страна, и Иран, който увеличава регионалната си експанзия, от друга, са заети единствено с въпроса за собственото си оцеляване.
По същия начин, европейските страни, смазани от стотици хиляди мюсюлмански инфилтратори, са все по-склонни да мислят за своите неотложни проблеми. Ето защо претенциите на арабските терористи срещу Израел бързо губят своята актуалност в очите на международната общност. С други думи, последната резолюция донесе само срам и дискредитация на самата организация ЮНЕСКО.
Заедно с Алжир, Судан, Южна Африка и други подобни страни, България беше в компанията на 24 държави, подкрепили резолюцията, отричаща както връзката на евреите с Йерусалим, така и библейската история, тоест всъщност основите на християнството, заедно с Алжир, Судан, Южна Африка и други подобни страни. Изглежда много смешно на фона на ревнивецразпространението на православието в страната, лобирано на официално ниво.
САЩ, напротив, бяха сред 6-те държави, които разумно гласуваха против нелепата резолюция. В същото време САЩ все още отказват да признаят Йерусалим не само като столица на Израел, но като цяло като град, разположен в еврейската държава. Така американските граждани, родени в Йерусалим, получават Йерусалим като място на раждане в акта си за раждане, без да посочват държавата. По същия начин документите на Държавния департамент не посочват в коя държава се намира консулството на САЩ в Йерусалим. Да, и президентът Обама, след като посети погребението на Шимон Перес в Йерусалим, както се оказа от официалните доклади на неговата пресслужба, се оказва, че той не е бил в Израел.
Всъщност в самия Израел има достатъчно радикали, призоваващи за разделяне на Ерусалим. Въпреки това, ако се съди по реакциите на израелските политици, които най-вече осъдиха последната резолюция на ЮНЕСКО, изглежда, че опитът да се отрече самото право на евреите да бъдат свързани с Храмовия хълм, изуми мнозина, включително дори представители на лагера на арабските концесии.
Може би точно това е ползата от тази резолюция. Използвайки метода на довеждане до абсурд, тя разбуни израелското обществено мнение и насочи вниманието му към крещящия проблем с липсата на израелски суверенитет върху Храмовия хълм, където, противно на здравия разум и правата на човека, правото на евреите да се молят на своето най-свято място е позорно и унизително потъпкано в угода на ислямските фанатици. Ситуацията наистина трябва да се промени и моментът е дошъл.