Кирилица, Ингигерда защо шведската принцеса става съпруга на Ярослав Мъдри
Българският княз Андрей Боголюбски е куманин по майка, англосаксонец по баба си и грък по прабаба си. И това не е изненадващо: династическите бракове са се разпространили в Русия от времето на нейното кръщение и Ярослав Мъдри успя най-вече да сключи такива брачни съюзи, успешно организирайки съдбата на всичките си деца. Неговият собствен брак обаче беше много труден.
Съпругата на Ярослав - шведската принцеса Ингигерда - първо е обещана на друг, норвежкия крал Олаф II. И постепенно между булката и младоженеца се зародиха чувства, размениха си съобщения и изчакаха времето на сватбата. Международната ситуация обаче промени съдбата на гордата шведска принцеса: когато Олаф II пристигна на границата, където трябваше да се състои сватбата, Ингигерда вече беше омъжена за Ярослав Мъдри и отведена в Новгород.
Шведската принцеса не успя да свикне веднага с новото име Ирина и новата съдба. Това не беше брак по любов и между нея и Ярослав се установиха тежки отношения и за двамата. Има доказателства, че дори я е удрял публично.
Неспособна да понесе такова унижение, принцесата реши да напусне Новгород, като взе целия отряд, доведен до нея, от който Ярослав толкова се нуждаеше. Затова той беше готов да изпълни всичките й условия, само и само да се поправи.
Той позволи на бившия й годеник Олаф II да посети Ингигерда в Новгород, а скандинавските саги дори говорят за скритата им любовна връзка. Тези чувства и слухове обаче остават загадка за нас, която вече не може да бъде разгадана.
За Ирина беше построена и цяла резиденция в Ладога и тя насочи всичките си сили към създаването на нова родина. В чест на нея северните земи на Русия получиха името "Ингрия" в чужбина.
Нововъведенията, донесени от Ингигерда, са сред най-значимите - с нея идва мъж, който по това време е полиглот, и от това започват преводите на чужди книги на български език, и като цяло специалната новгородска грамотност също е донесена от принцесата. Тя убедила Ярослав Мъдри да въведе парична система. Под влияние на познаването на други кодекси от княгинята е написана българската истина - първият "наказателен кодекс" на древна Рус.
Освен това нейният принос към християнската култура беше значителен. В чест на нейния покровител е построен първият манастир в Киев, за който тя се грижи и според обичая го управлява. И новгородска София е създадена под нейно покровителство.
Принцесата умира като истинска християнка, приела монашески постриг и схима под името Анна. Оттогава тя е почитана от Православната църква като благородна принцеса, тъй като заради тази шведска принцеса възниква традицията да се постригат българските принцове и принцеси, след като са изпълнили гражданския си дълг.