Композиция по темата Как характеризира героите на пиесата А
Ако има забележимо разединение между героите на „Вишнева градина“, често те просто не се виждат и не се чуват (това се усеща в някои диалози, когато всеки хвърля забележки в празнотата и не чака отговор), тогава черешовата градина е героят, към който се обръщат всички без изключение. Той е обичан, идолизиран, възхищаван или безразличен към него, но никой не го пренебрегва.
Чрез отношението към черешовата градина се разкриват много характери. Така че просто не можехме да си представим Раневская с нейната чувствителна душа без искрени призиви към черешовата градина. За нея той е почти синоним на рая. Тя го оживява със силата на въображението си, обръщайки се към него, като към пазителя на младостта си, възторжени призиви: "О, мили мой, моя нежна, красива градина. Моят живот, моята младост, моето щастие. " Сбогувайки се с градината, тя се сбогува с младостта, въпреки че в сърцето си е още младо момиче, а по-скоро дете в своята трогателна безпомощност. Раневская, разбира се, е много чувствителна, нежна натура, но целият патос на нейните изказвания, адресирани до градината, е обикновен празен разговор, зад който дори не стои мисъл как да запазим градината в реалност. В това Раневская много напомня на брат си, който може да се обърне с ругатня към всеки предмет, дори към килера. И градината за него не е нищо повече от вид романтичен символ. Щом става въпрос за наддаване, тоест за нещо светско, Гаев го отхвърля - "какви глупости". И Раневская, и Гаев живеят според законите на своето въображение, без да осъзнават, че нямат власт в реалния свят. Хората, за които градината е станала част от съдбата им, дори не се опитват да я спасят. Надяват се на наследствоБракът на Варя, за поредното чудо. Не им хрумва, че спасението е точно зад ъгъла. Предлага им се от Лопахин с голяма упоритост.
Лопахин, който в края на пиесата започва да изсича градината, по ирония на съдбата е единственият човек, който може истински да я оцени.За Гаев и Раневската градина те са просто красива украса, още един атрибут на техния безполезен живот. Лопахин е бизнесмен (така с нотка на презрение го наричат всички в имението) и именно търговският му инстинкт подсказва единствения изход не само за подобряване на финансовото състояние на семейството, но и за спасяване на градината - разделянето й на летни вили. Това предложение предизвиква уплашени възгласи на брат и сестра, но междувременно те не могат да не разберат, че в противен случай градината ще бъде продадена и още по-сигурна смърт я очаква.
В крайна сметка закупуването на черешова градина не носи щастие нито на бившите собственици, които са принудени да чуят звука на брадва, оставяйки красиви конопени дървета, нито на новия собственик, който, радвайки се на „случайната“ придобивка, не може да не почувства болката, причинена от това.
Ако за по-старото поколение черешовата градина е практически живо същество, към което се отправят възторжени речи, отношението към което разкрива чистота, сърдечност, младост на душата, тогава по-младото поколение не страда от сантименталност по отношение на градината. Ето защо Варя, Аня и Петя изглеждат много по-стари от хората от предишното поколение.
В душите на Петя и Аня няма място за миналото, мислите им са насочени към бъдещето, въпреки че най-често изказванията на Трофимов, на които Аня толкова се възхищава, не са нищо повече от реторика. Петя е показана като чувствителна към повелята на времето личност, но донякъде скучна във възприемането на красотата, олицетворение на черешовата градина. Петя е абсолютно невъзприемчива към красотата на природата, но,като не може да избегне мълчаливото присъствие на черешовата градина, той е принуден поне да обърне внимание на нейното съществуване и да се съобразява с него. Оп не може да пренебрегне черешовата градина, но може да говори за абстрактни понятия дори когато става въпрос за конкретна градина: „Цяла България е нашата градина“, „Ще засадим нова градина, по-луксозна от тази.“ Аня е изключително запалена по Петя, така че се вслушва в звука на речите му, стреми се нанякъде, а черешовата градина просто остава извън полезрението й, още повече че тя, за разлика от майка си и чичо си, не е свързана с това мило място спомени. Полусестра й Варя е прагматична и доста земна личност, затова е също толкова безразлична към градината.
Каквото и да е отношението на героите от пиесата към градината, те не могат да напуснат, да се скрият. Сред комичните, понякога напълно абсурдни герои, градината остава единствената поетична фигура. Гледа хората, чака. Те, смешни в ненужната си суета, обсъждат съдбата му, а той спокойно очаква съдбата си. Това не е толкова градина, достойна за съжаление, колкото шепа нещастни, жалки хора.