Лутераните и католиците имат Разпети петък
За лутераните и католиците днес настъпи Разпети петък - най-тъжният ден от богослужебната година, когато всички си спомнят за страданията и изпитанията на Исус Христос, през които е трябвало да премине.
Както каза пред Sputnik архиепископът на Естонската евангелска лутеранска църква Урмас Виилма, Великденският цикъл започва с Велики четвъртък, който е посветен на паметта на Тайната вечеря, последван от Разпети петък, посветен на паметта на Страстите Господни, Тиха събота в навечерието на празнуването на Великден, Великденска неделя и в понеделник - вторият ден на Великден.
„Тези дни всички вярващи отиват на служба в църквата, а на Разпети петък участват в шествието, възпоменавайки страданията на Исус Христос“, каза архиепископът.
По думите му църковната служба на Разпети петък е посветена на паметта за смъртта на Исус, свалянето на тялото му от кръста и погребението. На Великден рано сутринта започва богослужението в църквите, където се палят свещи, които символизират Исус като Божия светлина. Този ден празнува възкресението на Исус.
Виилма казва, че всеки вярващ вярва, че вярата му във възкресението на Исус също ще го отведе един ден до вечен живот до Бог.
На Разпети петък в лутеранските църкви се играе пасия - произведение за страданията на Исус по евангелските текстове. Всички останали звуци, като камбанен или олтарен звън, изчезват и се възобновяват едва на обяд на Великден.
Традиции за Разпети петък
От древни времена този ден е много важен за вярващите и затова се спазват всички древни традиции и вярвания, свързани с него. Преди Великден лутераните постят, през този период е забранено да се ядат месо и млечни продукти. На Разпети петък най-многострог ден на пост - вярващите не ядат абсолютно нищо.
На Разпети петък не можело да се работи, да се кълне, да се жени и да се вдига шум. Хората вярвали, че шумът привлича гръмотевична буря в къщата. Не се допускаше посещение, особено жени, тъй като се смяташе, че това носи много мухи в къщата. Почистването също беше забранено, хората вярваха, че бълхите ще влязат в къщата с измиване на подовете. И домакинята не даваше нищо назаем, за да не се лиши от късмет. В древни времена са казвали, че на Разпети петък дори „птицата не е гнездила и тревата не е растяла“.
На този ден имало обичай да се събужда призори, тъй като хората вярвали, че подобни действия ще им донесат щастие и здраве. И те се опитаха да завършат подготовката на великденската маса в четвъртък, така че нищо да не отвлича вниманието от църковните служби.
Църковната програма за петък:
Скъпи приятели!
Великият български религиозен философ Владимир Соловьов има идея (не се наемам да я излагам дословно), че човек се е поддал на изкушението и е признал Злото за норма – той е оправдал Злото, а всички мечти за Добро е обявил за красива, но безполезна мечта. Оправдавайки Злото, човек като че ли прокламира: „Раздайте всичко! Разберете, че има закон в света: човек за човека е вълк. В противовес на такъв мироглед Владимир Соловьов написа книгата „Оправдание на доброто“, в която пише, че дори тези, които се наричат християни, са загубили вяра в силата на доброто и вече неволно отговарят на злото със зло. Философът отново призовава да се върнем към вярата в силата на Доброто и именно тя – Доброто – да се противопоставим на всичко тъмно, разрушително, мизантропско.
Не, не отхвърляйте тази тъмнина, забравете за страданието и несправедливостта, забравете за омразата и враждата, но надникнете в това, което единствено може да ги победи, правейки Доброто и светлината по-силни от тъмнината изло.
Тогава, преди две хиляди години, изглеждаше, че всичко свърши с ужасна, безсмислена смърт на кръста. Изглеждаше, че злото и омразата, подлостта и страхливостта бяха напълно победили. Имаше нощ, имаше ужас и светът беше такъв, какъвто го познаваме сега. И оставаше само да погребат надеждите си с любов.
И какво стана след това? Измама? Самоизмама? Изкусност? Легенда? Психоза? Но може ли измамата и психозата да продължат две хиляди години?! Да, всеки от нас, в своята мярка, преминава през тази нощ на Злото, омразата и самотата. Житейският опит ни казва през цялото време, че е време да спрем да мечтаем и да се подчиним на железния закон. В битов план това е така... Но във Великденската нощ човешката душа чува две думи: без обяснения, без доказателства - само възвестта: "Христос Воскресе!" Няма какво да противопоставим на цялата тази злоба, освен личен великденски отговор.
От година на година и дори ден на ден тези две думи звучат като зов към всяка човешка душа. На кого искат да се обадят?
Романът на английския писател Чарлз Уилямс "Вечерта на всички светии" описва посмъртната съдба на момиче, което внезапно загина в самолетна катастрофа, когато минаваше по мост, а сега освободената й душа гледа на водите на Темза по съвсем различен начин. Бидейки жива, тя се отвращаваше от мисълта, че човек може да пипне тази мръсна, мазна, тежка вода, където плува всичко, което градът изхвърля и изхвърля, че тази вода може да се пие. Сега тя, безплътна, стои и гледа и първото нещо, което вижда, са мръсните гъсти води, които текат покрай нея. Но през този първи слой започва да излиза слой след слой по-чисто, по-прозрачно и постепенно, някъде по средата на Темза, тя изведнъж вижда поток от неосквернена чиста вода. И по-нататък - в сърцето на този поток - тя изведнъж вижда Вода, тази Вода, окоето е казал Христос. Така гледа на нас Творецът: през тъмнината той вижда Светлината... По-естествено е човек, като надникне в светлината, да види тъмнината.
И само този поток от кристално чиста човешка душа, скрита зад пластове оловно-тъмна вода, е в състояние да откликне на зова на Божествената свобода, така че човек най-накрая да се събуди, да дойде на себе си, да оживее, да стане Човек, да направи живота си пълен и дълбок, способен да побере любовта и присъствието на Създателя!
Честит Великден, приятели!
Олег Севастянов, пастор на Александровската катедрала