Молитвен намаз и йога, ислям и сахаджа йога
Има мнение (поне не изглежда безпочвено), че името на молитвата "намаз" дължи произхода си на йогийския поздрав "намасте".
Молитвите ("намаз") в исляма традиционно се извършват пет пъти на ден.
Коран 4.103:Наистина молитвата е предписан ритуал.
По време на тази молитва мюсюлманинът гледа към Кааба. Молитвата се състои от малки части, цикли, по време на които молитвата прави определени движения, докато повтаря сурите от Корана и формулите на dhikr (спомен за Аллах). Тези движения много напомнят определени йога упражнения (асани).
Асанаозначава "удобна поза" на санскрит. Ако прочетете описанието на отделните асани, неволно ще се усмихнете на такъв превод. Но асаната е инструмент за подобряване на медитативното състояние, тя ви позволява да задълбочите това състояние. По този начин значението на думата "комфорт" трябва да се разглежда не от гледна точка на комфорта на нашето тяло, а от позицията на дълбочината на медитативното състояние. С други думи, асаните са "удобни" за Духа, а не за тялото.
Първото нещо, което трябва да направим след осъзнаването, е да овладеем тялото си. Трябва да станем господари на тялото си. Подобрете тялото си, грижете се добре за него.- Шри Матаджи
Информацията за асаните е станала достъпна благодарение на йогийските традиции. Просветлените йоги се интересуваха по-малко от тялото, вниманието им беше насочено към Духа и Кундалини, като силата на просветлението на вниманието, Духа и ума.
Ако се занимавате твърде много с физически упражнения, тогава пренебрегвате своя Дух, който е в сърцето ви. Няма хармония между вашето сърце и Дух. Сърцето непрекъснато работи, за да ви достави повече кръв за тези ваши ужасни упражнения.Няма нужда да въртите червата напред-назад. Някои правят такива ужасни пози. Не знам за какво? Каква е необходимостта да правите такива пози безразборно?- Шри Матаджи
Следователно, разбира се, не всички асани са включени от Пророка в ежедневната молитва. В молитвата, както знаете, има само пет позиции и всички те (включително рецитирането на молитви) взаимодействат с нашето фино тяло. Но ползите от молитвата ще бъдат особено, ако всички нейни движения се изпълняват правилно, позициите и времето се спазват.
Всяка позиция в молитвата отговаря на определено упражнение (асана), като всички позиции заедно имат благоприятен ефект върху чакрите (фините енергийни центрове). Това е една от причините, които ни карат да се замислим за значението на премерените, правилни движения в молитвата, а не бързото им необмислено изпълнение.
Първият"Такбир"(произнасяне на формулата "Аллаху Акбар" при започване на молитва) и "Киям" (стойка) наподобяват асаната "планинска поза", която се изпълнява с цел подобряване на позата, възстановяване на баланса и самосъзнанието. Тази поза също нормализира кръвното налягане и дишането, така че това упражнение е полезно за астматици и пациенти със сърдечна недостатъчност. Позицията на ръцете в Kyyama активира Nabhi Chakra.
Докато четеАзан(покана за молитва, задължително предисловие към молитвата), поклонникът вкарва показалците си в ушите си и повдига глава. Тази позиция е изключително полезна за Вишудхи чакра. Сахаджа йогите много често го използват при силно произнасяне на думите „Аллаху Акбар“, повтаряни многократно до шестнадесет пъти, като по този начин активират всичките шестнадесет подсплетения на този енергиен център.
Когато ръцете са вдигнати с длани нагоре по време на"дуа"(моления), тогава такава позиция активира сърцетоАнахата чакра. След като направи дуа (молитва), поклонникът традиционно прокарва ръцете си отгоре надолу по лицето си и ги разтърсва. Такова неслучайно движение има доста значителен енергиен ефект. В моментите на общуване с хората наоколо човек неволно натрупва и отлага отрицателна енергия в енергийния център Вишудхи Чакра. По време на такова движение значителна част от отрицателната енергия отива в земята и се неутрализира от нея.
Позицията"Ръка"(половин лък) е подобна на асаната "навеждане напред". Ръката има много благоприятен ефект върху чакрата Свадистана, разтяга мускулите на долната част на гърба, бедрата, долните крака и понижава кръвното налягане при връщане в първоначалното си положение, подобрява мозъчната дейност. Това упражнение тонизира мускулите на стомаха, коремната кухина и бъбреците, а също така ви позволява да поддържате плода в утробата в същата позиция .. Тази позиция допринася за допълнителен прилив на кръв към горните части на тялото - главата, очите, ушите, носа, белите дробове, освобождавайки ги от вътрешни токсини.
При изпълнение на"Суджуда"(поклон до земята), Агиа чакра се активира. Правенето на поклон установява баланса на егото и суперегото. Това упражнение помага да мислите позитивно и да се отървете от гордостта и суетата. Чрез накланяне в суджуда отваряме и Муладхара чакра, която отговаря за репродуктивните органи.
Позиция"Julus"(седнал за четене at-tahiyat) съответства на асаната "мълния". Засяга пръстите на краката, коленете, бедрата и пищялите. Тази позиция помага на човек да преодолее склонността към заспиване и бавност. Освен това това упражнение насърчава бързото смилане на храната, почиства черния дроб от токсини и стимулира червата.
В края на молитвата богомолецът извършва поздравителни движенияангели или салам, които са дълбоки завъртания на главата, първо надясно, след това наляво. Такива движения имат благоприятен ефект върху чакрата Вишудхи.
Ислямските изследователи са доказали, че когато мюсюлманин рецитира Корана наизуст, мислите, чувствата и страховете, които е имал преди, изчезват и кръвното налягане се възстановява. Звуците, издавани при четене на Корана, възстановяват баланса във всички части на тялото, засегнати от болестта.
Вуду и Таямум
За всеки мюсюлманин най-важният ритуал, който трябва да се направи преди молитвата, е"вуду", което означава измиване или почистване на тялото с вода. Ако няма вода, може да се използва пръст или пясък, това се нарича"таяммум".
Какво е wudu и защо е необходимо да го правим? Причините, дадени от учените на исляма, изглеждат повърхностни. Това обяснение е, че преди молитвата е необходимо да се почистят всички открити части на тялото (лице, глава, ръце, крака). Но все още остава въпросът: "Защо?" Сахаджа Йога има отговор на този въпрос.
Намаз или ас-салат означава молитва към Всемогъщия, обръщение към Него. Необходимо е да пречистим себе си, нашето фино тяло, ако искаме да извлечем максимална полза от фината енергийна комуникация с Всемогъщия. Според исляма, човек, който извършва намаз (ас-салат), трябва да извърши правилно уду или таяммум, за да може молитвата му да бъде приета от Бог. Човек не може да извърши молитва, без да извърши уду или таяммум. Сахаджа Йога работи не само на външното физическо ниво, но и на нивото на фината система в тялото. Чакрите (фините енергийни центрове), разположени в централния канал на финото тяло, също имат съответни проекции върху ръцете, краката и главата. С миенето на ръцете, краката, главата си помагамеправилно извършете фино енергийно почистване за последваща енергийна комуникация с Аллах.
Така, когато човек извършва правилно уду, измивайки ръцете и краката си, прави гаргара, изтегля вода в носа си, масажира главата и шията си, той прочиства и чакрите си. За да бъде ефективна молитвата, чакрите трябва да бъдат изчистени. Точно това прави практиката на вуду. Когато няма достатъчно вода или изобщо няма, тогава се извършва тейаммум. Изпълнява се чрез пляскане с две ръце на земята и символично прокарване с тях по лицето, ръцете и краката. Водата и земята имат отличен почистващ ефект върху чакрите и каналите на човешката фина система.
Преди извършване на wudu, човек трябва първо да изрази чисто желание (ния) да бъде пречистен, подготвяйки се да се яви пред Създателя. Най-важното нещо в Божественото царство е чистото желание. Пророкът Мохамед е казал: „Kullu aamala bil niyya“, което означава, че всички ваши действия ще бъдат оценени в съответствие с вашите намерения (желания).
Всички тези процедури, предписани от пророка Мохамед, са валидни. Веднага след като човек получи себеосъзнаване, той може да усети как работи върху собствената му фина система. Както вече споменахме, Себереализацията или просветлението се случва, когато Кундалини се издигне и премине през всички чакри и тогава ние сме пряко свързани с Божественото. Себереализацията е необходимо условие за извършване на тези процедури, предписани от Пророка, иначе това е просто ритуал.