Мъжкият аскетизъм, извън религията, е бедност от нежелание да се работи усилено

Законът за аскетизма (аскетизма) няма нищо общо с това, мисля, че мъжетеса твърде мързеливи да работят упорито и да печелят пари, за да се осигурят, по-лесно е да се лишавате от ежедневието и да го представяте за аскетизъм.

религията

Така е и с всичко останало и всичко това е от бедността на мислите, желанията и мързела.

В този случай терминът "аскетизъм" се използва, както аз го разбирам, по отношение на човек, който се ограничава в много от благословиите и удоволствията на живота, живеейки с много скромни средства. Но това е следствие. И трябва да откриете причината. Тъй като религията, която призовава за подобряване на душата чрез отказ от светски радости, няма нищо общо с това, може би такъв аскетизъм е следствие от ограничените способности (умствени или физически) на този индивид. Той просто не може да спечели повече от най-необходимото.

Или такъв аскетизъм все още има идеологическа основа, макар и не религиозна. Може би човек е бил възпитан по този начин - в семейството са му внушили правилото: „да се задоволяваш с малко“. И той е толкова свикнал да живее от детството.

Или собствените му ценности в живота са такива, че в тях няма място за лукс. Той яде проста храна, облича се в евтини дрехи, ходи пеша или с обществен транспорт. Но той харчи пари за книги или пътувания, които го интересуват. Между другото, има колекционери, които са непретенциозни в ежедневието и харчат всичките си пари за колекционерска стойност.

Или човек не иска да се натоварва в печеленето на пари, той обича себе си и се съжалява толкова много, че не смята за необходимо да харчи нерви, сила за кариера, отговорност, упорит труд. Това, което наричаме думата "мързел".

религията

Защитният механизъм на психиката на принципа на "зеленото грозде". Ако човек не можеше да постигне поносимосъществуване, за да признаеш дори пред себе си, че бедният, смелостта не стига. Оказва се, че той е аскет, като че ли не му трябва.

Нека го кажем така: отхвърлянето на всичко от онези, които нямат нищо, всъщност е проява на мързел. Поне аз така ги чувствам към тези хора.

Ако човек има всичко, той е постигнал всичко, отиде на върха и реши да се откаже от него - това е аскетизъм, ако той отказва реалната възможност да придобие всичко и се ограничава така, че никой да не знае за това - това също е аскетизъм.

Мисълта ми е, че е НЕВЪЗМОЖНО да се откажеш от това, което не знаеш. Това е наистина - "зелено грозде".

Това са все общи думи, разбира се. Разбирам, че този въпрос е вдъхновен от поведението на конкретен човек. или хора. И тук причините за такава маскировка (зад аскетизма, който според мен трябва да се заслужи и към който човек трябва да се обърне едва след дълъг път) могат да бъдат различни. Да, например, просто липса на жизнена енергия. Има много такива хора. Аз лично знам. Те не могат да вървят напред, просто защото в тях няма искра. Въпреки че са умни, мили и като цяло добри хора.

„Бедност от нежелание“? - Не, аз не мисля така. Ако е така, тогава формирането на желание е тук на първо място. И възниква друг въпрос, защо няма такова желание. В крайна сметка всички идваме от детството. И това е по-скоро невъзможност за живот в съвременния свят, който изисква бързина, активност и риск (дори не винаги усърдие). Това за което говориш не е просто мързел, то е порок или диагноза (както искаш).

Отказът от материални ценности не е отказ от елементарни хигиенни моменти. Дори известни аскети, носещи вериги, имат психологически проблеми. Нима Бог призовава да се унищожат?

Всичко е от там. (Всмисъл от главата).

Безсмислено е да им се обяснява и разказва.

Между другото, тази черта е присъща не само на мъжете, повече съм наясно с такива дами.

Мързелът и аскетизмът всъщност са различни понятия. Мързелът кара човек да следва желанията си, така че не искам да правя нищо и няма да направя. Аскетизмът е, напротив, работа върху себе си - тест за сила, човек отива на самоограничение не поради мързел, а поради някакви съображения, цели. Например катерачи, те трябва да бъдат аскети, за да оцелеят в трудни условия, или хора, живеещи в тайгата, има много примери.

Скъпа Irmimika, мъжкият аскетизъм извън религията е начин на живот, небрежен начин на живот, а не желание за поемане на отговорност, много удобна позиция за бездействие, водеща до безделие и мързел.

Но по-лошото е, когато човек се крие зад религията и се прави на аскет. Носи парцали, но самият той просто съжалява за парите, дори и за себе си. Къде са тези пари? Да по сметка. всичко се брои.

Мисля, че ще е малко преждевременно да се каже така - "бедност от нежелание да се работи много". Този вариант също не може да бъде изключен. Но би било по-справедливо всеки отделен случай да се разглежда поотделно. Иначе, за да не е като в песента на Висоцки, -Земята е една за нея и апатитите, и тор.

Не съм съгласен. Аскетизмът в своето проявление е в състояние да освободи ума. Всичко, което ни пречи да правим това в този живот, са онези „светски проблеми“, с които умът ни е зает. Ние се грижим за различни неща, опитваме се да увеличим капитала си, но нещата са просто време (частта от живота ви, която се изразходва за придобиването им). Човек прекарва живота си в печелене на пари и придобиване на стоки, от които по принцип не се нуждае. Ако гледате с трезви очи за пълно щастие, човек се нуждае само от чиста водаи храна, и чист ум, и всичко повече - всичко му е наложено, а жаждата за изобилие е създадена от цивилизацията, за да пороби човешкия ум. Поглеждате един съвременен човек, живеещ в голям мегаполис – това е нервен, емоционално изтощен, с куп грижи и отговорности човек, който се събужда сутрин и си казва „Още един ден и не мога да издържа“. Той малко почива, почти винаги е в лошо настроение и с годините все по-рядко изпитва истинско щастие, спокойствие. Желанието му да натрупа богатство и да си осигури комфорт, убива самия човек в човека, превръщайки го в роб на ценностната система, развила се в обществото. Аскетизмът, може би, може да помогне на човек да се огради, да постави екран от онези пречки, които създават фалшивите ценности на нашето общество.