Преразглеждане, път към осъзнаването
Повторен пример:
Ю. Н. Тинянов беше първият, който, разглеждайки въпроса за границите на жанра на пародията, се противопостави на "формалните аналогии" като принцип за класифициране на пародията и свързаните с нея явления и предложи да ги разграничи според "функционалните характеристики", според "ориентацията". Посоката на смеха към източника на стилистичното подражание той обозначава с термина "пародия", а нелитературната ориентация - с термина "пародия", което е "използване на пародийни форми в непародийна функция" ("За пародията", 1929). Науката от 20-те и 30-те години нарича пародийните произведения „политически пародии“, „перифрази“, „пародични употреби“, но по-късно в нея е възприет терминът „преразглеждане“, предложен от И. Г. Ямполски.
Rehash - историята на жанра
Историята на жанра на преработката в новата българска литература започва през 18 век с Преработката на псалома на Ломоносов от И. И. Хемницер, в която сатирикът възпроизвежда обработката на Ломоносов на 14 псалом (1743-47), променяйки само няколко думи, така че патосът на известната поема се превръща в сатира върху нравите на българското общество. В началото на 18-19 век пародийните оди на S.N.Marin, които са преработка на одите на M.V.Lomonosov и G.R. Петербург в списъците „Пародия върху одата на 9-ия Ломоносов, избрана от Йов“ (1801), която сатирично описва военния ред при Павел I, придобива особена известност.
В средата на 19-ти век се появяват три нови разновидности на повторение. Първата трябва да се нарече "пародийна пародия", т.к. как неговите образци съчетават функциите на два жанра (във фейлетона на Минаев "Война и мир", 1868 г., сюжетът е пародиран от романа на Л. Толстой, а "Бородино" на Лермонтов се използва пародично на нивото на стиховата форма). Вторият сорт е няколко повторения "спривличане", който се измества към бурлеска: когато имитират един източник, те привличат тематично или стилово хомогенен материал от друг източник под формата на отделни реминисценции ("Нашият демон", 1859 г., Н. Добролюбова съчетава поемите на Пушкин "Демон" и "Ангел"; "Молба", 1862 г., Минаева замърсява "Молитва" и "Облаци" на Лермонтов" ). През 20-ти век тази форма се превръща в "смесена" преработка, в която няколко източника са еднакво представени и чийто смисъл е "съставен" от техните значения.