Психология и Аркана Таро (Автор Валерия Седова)
В психологията Таро на Старшите Аркани е система за самопознание и самоусъвършенстване чрез контакт с основните Архетипове на нашата психика.
К. Г. Юнг пръв проявява интерес към главните аркани на Таро като източник на познание за самия човек. Двадесет и две главни аркани последователно разработват шестте основни архетипа, идентифицирани от К. Г. Юнг.
В контакт със символите на Старшите Аркани на Таро, човек сякаш преминава през всички етапи на живота. Това е като пътят на Героя от приказка, който се движи към целта си - спокойствие и спокойствие, към откриването на истинското си "Аз" и вътрешния потенциал. Целта е постигната, какво следва? Тогава идва следващата, по-дълбока цел. Завършването на едно е начало на нов етап, стартира се нов цикъл и така в кръг.
Всички 22 таро аркани са криптирана информация в символи. Само чрез езика на символите можем да изследваме несъзнателните слоеве на психиката, което означава да получим отговори на въпросите си чрез знанието, което изначално притежаваме, да достигнем до положителен опит в проблемна ситуация и да разкрием ресурс.
Всеки от 22-те главни аркана отразява определен начин на човешко поведение (планетарно съответствие), мотива, с който се извършва това действие (зодиакално съответствие) и определена ситуация (астрологично съответствие с къщата). По този начин ние разглеждаме проявите на архетипите чрез арканите на Таро в системата на астрологичните модели [2].
Таро трябва да се разглежда не от гледна точка на окултизма, а като уникален продукт на колективното творчество, както и като универсална символна система, която може да служи за изучаване на моделите на социалното и индивидуалното умствено развитие [1].
Предава се от поколение напоколение, променящо се по време на миграция и междуплеменно смесване, тази информация е плътно подредена в човешката психика, отразена в генетичния апарат. Дори и под прикритието на по-късните информационни пластове, той остава актуален и започва да играе ролята на своеобразна универсална мисловна канава, върху чиято основа се изгражда духовният свят на всеки от нас. Остава само да добавим, че поставяйки картите, ние сами, без да го забелязваме, отново и отново в подсъзнанието преживяваме цялата история на човечеството - от първобитни времена до наши дни до наши дни. Картинките на Таро възкресяват в нас образи, които, въпреки своята древност, от мрака на несъзнаваното доминират над съдбата [1].
Архетипите, свързани с образа на майката, се считат за най-древни. Архетипите на матриархата са се формирали в човешката психика още през палеолита. По това време ролята на жените в икономиката е особено голяма. Оцелели са много така наречените палеолитни Венери - фигурки на жени - майки и баби и дядовци, които се отличавали с преувеличено ярки полови белези. Жената е била пазителят на огъня – важен за оцеляването на племето, добива храната по време на отсъствието на мъжете, пазителка на традициите. Така именно жената играе главната роля в натрупването и съхраняването на все повече „съкровища” на заобикалящия свят, придобити в хода на социалната и практическата дейност. В Таро майчините архетипи са отразени в шест карти: Звезда, Сила, Смърт, Справедливост, Императрица, Папа.
Звезда, сила и смърт показват архаичната фаза от развитието на представите за природата и човека. Подобно на малко дете, което вярва, че светът се управлява от майка, първобитният човек в този период от своето развитие все още не е разгадал напълно тайната на произхода на живота в тялото на жената, следователно майчинството, според него,притежаваше мощни магически сили. Смъртта също се свързваше с жената, тъй като беше необяснима и тясно свързана с раждането. Много хора смятат, че най-старите женски архетипи са кални и хаотични, но това не е така, защото няма по-голям ред от чистата физиология и няма по-силен закон от необходимостта. Идеята за необходимостта, която е проникната от матриархалните фигури, стои от другата страна на доброто и злото, защото тя не е добра и не е лоша, тя е необходима - това е нейното величие. А уж ширещата се сексуалност, хаосът, ирационалността на женствеността не са нищо повече от изобретения на мъжете.
В индивидуалното психическо развитие на човек архетипите на матриархата имат най-голяма сила на възраст от раждането до една година, когато се залагат бъдещият сексуален потенциал и репродуктивните възможности на детето. На 25-30 години Великата Майка се завръща, за да даде възможност за най-високо, най-добро осъществяване на това, което е заложено през първата година от живота, а на 82-85 години дава спокойна смърт, ако човек е изпълнил дълга си към нея [4].
Следващата група архетипи, свързани с патриархалното общество, започва да се формира по-късно, през неолита. Икономиката се подобрява, възниква металургията, хората, водени от борбата за живот, усвояват нови земи, водят войни. Мъжете постепенно изместват жените на ръководни позиции. Променят се и приоритетите в съзнанието на хората: Богинята-Майка е заменена с Бог-Баща. Героят на митовете и легендите става Демиургът - създателят, учителят, господарят. Той е този, който учи хората на науките и занаятите, земеделието и скотовъдството. В Таро това изображение съответства на картата Магус и може би не е съвпадение, че в старите времена френското име на тази фигура (Le Bateleur) означаваше майстор, който прави тънко златно фолио. Това е едната страна на архетипа – творческата [5].
Разрушително гостраната е моделирана от картата Глупак, карта, която е противоречива и нееднозначно тълкувана. Шутът, готов да се присмее на всичко, който не се страхува да каже истината на кралете, определя критичното ни отношение към себе си и към света. Това също предполага безгрижие, паразитизъм, страст към скитане. Магьосникът и Глупакът са един срещу друг: единият е работник, който сам кове съдбата си, другият е скитник, който се смее на работника. Те са вечен спор в психиката на всеки от нас. Те са особено активни на възраст 7-9 години. На тази възраст завършва формирането на образа на "Аз", залага се творческият потенциал, професионалният успех и отношението към работата. Вторият път - след 30-40 години, когато вече е ясно кой победи, Магьосникът или Глупакът [1].
В обществения живот равенството на първобитния колектив постепенно отстъпва място на властта на водачите. Започва борбата за влияние, омразата на робите към господарите, победените към победителите. Дори божествата са разделени на два лагера - за богати и за бедни. Тези процеси се отразяват и в подсъзнанието на хората: в архетипа на Героя, който в Таро е представен от две карти – Императорът и Обесеният. Героят е особено ярък на възраст 13-15 и 40-45 години, периодите са преходни, трудни, по това време човек трябва активно да се бори за себе си, за своето място под слънцето, в противен случай той ще бъде „на щита“, а не „с щита“ в живота.
Архетипи, психология, Таро Това са основните прототипи на колективното несъзнавано, закодирани от символите на Таро. Има и спомагателни, които по един или друг начин имат нещо общо с описаните по-горе. Това са земеделски архетипи - Луна, Слънце, Умереност, предупредителни знаци - Колесница, Любима, Кула. Образът на посвещението в определени тайнства, вдъхновен от религиозните идеи за безсмъртието на душата, изкуплението на човешките грехове чрез смъртта на Бог, е отразен в картата на Присъдата, борбата между доброто и злото - в картите Светът и Дяволът. Така,Оказва се, че Таро е не само атрибут на гадателите, но и обект на сериозни изследвания, а най-интересното тепърва предстои [1].