Рай на молитвата (продължение), ДУМСО
„Този, който бъде отстранен от огъня и въведен в рая, той вече е успял“ (Сура Ал Имран 186).
Току-що свален от огъня, само влез във вратата на рая, всичко, той вече успя! Въпреки това, преследването на това, което Аллах има, е сладострастно преследване, Пророкът (мир на праха му) е казал:
Ако молите Аллах за рая, тогава поискайте неговата най-висока степен "Ал-Фирдеус". Намира се в самия център и е неговият връх, а от него водят началото си райски реки. О, Аллах, дай ни рая на Фирдеус, съседството с Твоя пророк и видението за Теб, Амин!
Знам, че не го заслужавам, но също така знам, че Аллах е щедър. Знам, че делата ми не са достатъчни дори само за да вляза в рая, но добрите ми мисли за Аллах, силната ми надежда и желание за Неговата милост ме мотивират да се стремя към тази степен на рая.
В рая на този живот същите концепции. Човек може да влезе в рая на този живот и да седне пред вратите му. Друг ще каже: "Не, защо само до вратата, искам в най-висока степен." Все пак, който иска да бъде в най-високата степен на възмездието на Аллах, той трябва да бъде в най-високата степен на правене на нещата, условие за състояние, всеки продукт има своя собствена цена. Когато искаш да овладееш медицина или инженерство, го правиш постепенно, стъпка по стъпка, с търпение, постоянство, усилия и практика. По същия начин в делата на поклонението вие навлизате в тази професия постепенно.
Да отидем в рая на този урок – рая на молитвата. О, хора, кълна ви се в Аллах, ако изпълним само един намаз, истински намаз, който удовлетворява Аллах, изпълним го по начина, по който го е направил пророкът, тогава самият намаз ще бъде рай за нас. Заклех ви се не само от опит, но въз основа на хадиса на пророка:
Молитвата беше наслада за очите ми.
Насладата на очите е наслада и истински рай.
На последния урок се изкъпахме, излязохме от къщата в джамията и за всяка стъпка ни беше опростен грях и степента ни се повиши. Дойдохме в джамията, изпълнихме 2 раката и се помолихме на Аллах до икамат. Нека днес се молим зад имама. Колективната молитва е наслада, която е несравнима с насладата от индивидуалната молитва. Попитайте опитни хора и те ще ви кажат каква е разликата между нощния и дневния намаз. Попитайте ги, те ще ви кажат каква е разликата между насладата от колективната молитва и индивидуалната молитва, попитайте ги, те ще ви кажат каква е разликата между молитвата на имама и стоенето зад него. Каква е разликата между четенето на глас и мълчаливо, между поклона и поклона до земята, между думите „Свят е моят велик Господ“ и думите „Свят е моят Господ, Всевишният“, между седящата дуа и поклона до земята. Попитайте ги, те ще ви отговорят. Говориш с твоя Господ, произнасяш Неговите думи и, сякаш той говори на теб, а ти се покланяш до земята, молиш Му се, оставайки насаме с Него, унижаваш се пред Него. Не е ли това рай? Разбира се, рай!
Имамът е настроен да го последва. Ти си точно зад него, а той е пред теб и ти го следваш, чуй думите му. Това е възпитание на покорство към владетеля, следване и подчинение на този, когото Аллах е поставил пред теб и не е задължително той да е по-добър от теб, не, Аллах просто го е поставил над теб. Може да се окаже, че вървите по улицата, чувате езана, влизате в джамията и се молите и не е необходимо имамът да е по-знаещ от вас, по-възрастен от вас, по-добър, не, вие просто го следвате. Не можеш да вдигнеш глава пред него, да се поклониш пред него, да кажеш „Аллах е велик“ пред него, не, тити го следваш. Вижте какво подчинение, смирение и възпитание. Вижте възпитанието на джамията: всички са в една редица, всички се стремят да изправят редицата, всеки казва на другия: „Тихо, тихо“, всички се стремят да кажат „Амин“ в един глас в един глас. Без шум, всеки се опитва да направи лък на талията заедно, да се изправи от него заедно, най-високата степен на съгласие и единство на сърцата. Сега искам да ви помоля, след като сте научили за този рай, когато излезете от джамията, обърнете се към някого и кажете: "Стой там, иди там, направи го." Той ще ви погледне изненадано и ще отмине. Все пак в джамията можеш да го бутнеш, да го бутнеш напред, назад и всичко това е в най-висока степен на доброта и кротост, с усмивка, той прави всичко заедно с теб. Това е ислямът и това се изисква от нас. Усещаш всичко това, заставаш зад имама пред Всевишния Аллах! Пророкът каза:
Когато ставате за молитва, не се оглеждайте, защото наистина Аллах насочва лицето Си към Своя раб, докато той се обърне.
Най-лошият крадец е този, който краде от молитвата си. Те попитаха: Как е възможно това? Той отговори: Който не извършва поклони и земни поклони.
Когато пророкът беше попитан за опаковането, той каза:
Кражба е, когато дяволът открадне от молитвата на роб.
кражба. Това съвсем не е кражбата по пазарите и базарите, това е кражба от молитва! Защо, братко, крадеш от молитвата си, крадеш от това, което трябва да се даде на Аллах. Заставаш, казваш „Аллах е велик“ и усещаш, че стоиш пред своя Господ. Лицето Му е насочено към твоето лице, така че се срамувай как се отвръщаш от Него наляво и надясно.
Четете сура Ал-Фатиха и си спомняте думите на пророка:
Когато роб рецитира от Корана: „Хвала на Аллах, Господаря на световете“, Аллах казва: Моят роб ме похвали. Чете "Към милостивия, милостивия", Аллах казва: Моят слуга Ме прослави. Гласи: „На царя в деня на съда“, Аллах казва: Моят слуга ме възхвали.
Аллах има предвид теб и казва: "Робе мой." Колко щастливо е сърцето ти, каква е насладата на душата, светлината в лицето ти от факта, че знаеш, че Аллах казва: „Мой личен рабе!“.
Правите поклон от кръста и произнасяте думите: „Свят е моят велик Господ, Свят е моят велик Господ, Свят е моят велик Господ“, спомняйки си думите на пророка:
И в поклон, възвеличете своя Господ.
Издигате се от кръста си и казвате: "Аллах чу този, който Го възхвали." Чувствайте, че Аллах ви чува, а вие все още казвате: „Аллах чу този, който Го възхвали“, и Той като че ли потвърждава думите ви: „Да, слуго Мой, чух те!“. Сърцето ви прелива, искате да възхвалите Аллах и да кажете с удоволствие: „О, Господи мой, слава на Тебе с многобройни, добри, благословени хваления. И нека това хваление изпълни небесата и земята и това, което е между тях, както и каквото желаете. Ти си достоен за възхвала и прослава, ние всички сме Твои раби и най-правилното нещо, което може да каже един роб, са думите: О, Аллах, никой няма да лиши това, което си дал, и никой няма да даде това, което си лишил, и силата на силните ще бъде безполезна пред теб.
И помнете думите, които казахте преди: "Аллах чу този, който Го възхвали." Аллах те чува и ти Му казваш с цялото си сърце, с цялото си удоволствие: “Алхамдулиллах!”. Царят, най-щедрият и най-благосклонният, те чу и самият Той, обръщайки се към теб, казва в Корана:
„Кажи го, Алхамдулиллах! Повечето от тях обачене знае” (Сура Лукман 25).
Някои може да се оплакват от имамите, че се молят бързо, но някои се оплакват, че им отнема малко повече време. Обръщайки се към имамите, бих искал да кажа: Нека хората хвалят своя Господ, имайте малко търпение, вие дайте тези минути и секунди на Аллах и не ги пропилявайте просто така.
Покланяте се до земята, спомняйки си думите на Аллах:
“Те падат по лицата си, докосват земята с брадичките си и плачат” (Сура Ал-Исра 109).
„Когато им бяха рецитирани стиховете на Милостивия, те паднаха по лицата си и заплакаха“ (Сура Мариам 58).
Падай надолу. Купчини на пода навсякъде, няма нужда да удряте коленете и главата си в пода, не, превърнете се в плюен образ, хвърлен на земята. Главата ви е на земята, носът ви е на земята, краката ви са на земята, ръцете ви са на земята, очите ви са на земята, езикът ви е на земята, сърцето ви е на земята, всички сте на земята:
"Ние ви създадохме от него, ще ви върнем в него и ще ви изведем от него втори път" (Сура Таха 55).
Паднете ничком на земята, която е вашата майка и баща, вашият корен и вашият клон, паднете и се насладете на суджуд. Това е удоволствие, с което никое друго удоволствие не може да се сравни, рай на поклона, о, Аллах!
Спомнете си Пратеника на Аллах, когато той кланяше и повтаряше в него: О, Аллах, прибягвам до твоето задоволство от твоя гняв, твоето благополучие от твоето наказание. Той беше в прострация час, два, три и нашата госпожа Аиша започна да го дърпа за пръста, той го раздвижи и едва тогава тя разбра, че той е още жив, а не е умрял в прострация.
Вие сте в земен седжд, челото, носът, сърцето и душата ви са наведени до земята и вие се приближавате до Аллах.
„Паднете и се приближете до Аллах“ (Сура Ал-Алак 19).
Приклекнал си до земята, а делата ти се издигат и издигат. Пророкът каза:
Винаги, когато паднете по лицепред Аллах, Той издига твоята степен.
Нека те оставим в земния поклон, така че в нашата бъдеща среща да те намерим в рая на земния поклон. Поверявам ви на закрилата на Всевишния Аллах, мир и милост на Аллах и Неговите благословии.
Превод от арабски имам-хатиб на Волска област Абдулхаким-хазрат Яфаров