ТАТАРСКА БРАДА - В България

татарска

Малко се знае за историята на татарската брада и тяхното значение:

писмени и изобразителни източници на древната история на татарите в столицата и градовете на Централната Златна орда (както наричам огромните райони, съседни на столицата на Ордата, където се съхраняваха източниците на живота на хората) бяха изгорени в сгради, отнесени в чужди страни - преди всичко по време на коварното поражение, опустошението от Куция Тимур (Тамерлан) на татарските земи.

Татарите, след завладяването на градове и земи, извършиха преброяване на населението, наложиха данък от десятък (10%) и оставиха за себе си.

Тамерлан и неговата армия, алчни за грабежи, заловени възрастни татари и татари бяха изклани, всички здрави мъже, жени, момичета, деца бяха откраднати за продажба в робство.

След себе си Тамерлан остави изгорените, изоставени градове и села на татарите от Централната орда.

Тогава имаше поражението на Казанското, Астраханското, Сибирското, Кримското ханство.

Нямаше време за документи: не само исторически доказателства изчезнаха, Великата орда и фрагменти от ханството изчезнаха.

Sүz bashym bit “Shurәle” digandey, - това беше въведение, след това към темата.

Историята на брадата е историята на различни народи и нации със собствени закони, традиции и правила. А формата на брадата беше знакът, по който хората от различните нации се разпознаваха.

В древна Гърция уважаваният гражданин не трябваше да носи брада - това се смяташе за варварство.

В Рим едва след разпространението на християнството благородниците имат бради.

Изследователите на бита на народите от Древна Тартария, Древна Рус, обитаващи земите от Китай, Монголия до Адриатическо море (Адрән дигез), Забелин и Иловайски смятат, че хуните по природа са били без бради

Златната орда, която приела исляма, не въвела обичая да се носи брада; персонализиранТатарите са имали брада още преди исляма, но преди исляма в наши дни не е имало догматизация на брадата и нейното изправяне като признак на истински мюсюлманин.

Догматизирането на брадата е предписано на мюсюлманите в България от духовниците и техните последователи, получили религиозно образование в ислямските учебни заведения на арабските страни.

Ислямската доктрина на тези образователни институции има за задача не научно-техническо и дори не интелектуално развитие, а само религиозно образование и запаметяване на хадиси.

Арабите, потомци на обитателите на пясъчните пустини, следват древните обичаи на своите предци, които за практически цели, за да се предпазят от пясъчни бури, се увиват от главата до петите и пускат гъсти бради, за да предпазят лицата си от горещите слънчеви лъчи.

От незапомнени времена татарите имат доста просто отношение към брадата - спокойна, плътна, добре подстригана брада свидетелства, че мъжът е станал жена.

От 2000-те обаче ситуацията в мюсюлманската среда в България се промени: появиха се арабизирани млади мюсюлмани с брада почти до корема и се опитват да наложат този стил на всички мюсюлмани.

Сега, между тези, които спазват хилядолетните традиции на татарския народ, и тези, които са вмъкнали в тази среда обичаите на арабите, възниква схоластичен спор: арабизираните татари в къса, чиста брада и бръснар виждат престъпно нарушение на някои канони на исляма; и тези, които идентифицират спретнати бради с татарско национално достойнство - тези, които растат бради до стомаха, се сравняват със свещеници.

Арабизираните татари, следвайки своите заучени недостоверни хадиси, се опитват да отрекат дори съществуването на татарската нация, като казват, че в исляма няма нации.

Мисля, че момчетата знаят какво е Коранът, но не са чели Корана.

О, хораСъздадохме ви от мъж и жена; Разделихме ви на народи и племена, за да се познавате. [49:13]

За онези, които живеят без познаване на Корана, се казва:

Арабите от степта са най-закоравели в неверието и лицемерието; естествено е те да не познават законите, низпослани от Бог на Неговия пророк. [9:97]

Арабизираните татари, както сега ги наричат ​​"абсурдни брадати мъже, влизащи в джамиите като свещеници", живеят според концепциите на арабите от пустинята, спазвайки само външни ритуали, а не знания.

Действията на мюсюлманското духовенство в България, които унищожават татарската нация, могат да се видят дори с прости думи - вместо татарски тюбетейки те препоръчват да се носят бели шапки с мрежа по краищата.

Малко повече история, че подстригването на брада е съществувало поне 5000 години преди нашата ера.

През 1991 г. в алпийския лед е открито човешко тяло, замръзнало в естествени природни условия. Криминалисти и учени го размразиха и намериха останки от коса и брада. Косата е дълга средно 9 см, а брадата е много по-къса. Тоест древният човек от този край не е бил дива маймуна, а редовно се е подстригвал и е оправял брадата си!

ХАКИМ ДЖАМИ (мисля, че малко хора са чували за него, затова кратката му история и репликата за брадата).

Джами е ученик на Сад ад-дин Кашгати, водачът на Накшбандия, чийто приемник той по-късно става в района на Херат в Афганистан. Негов върховен лидер беше Ходжа Обайдула Ахрар, ръководител на ордена.

В своята "Александрийска книга на мъдростта" Джами доказва, че суфийската езотерична верига на приемственост на азиатските ходжахани (учители) е същата като тази, възприета от западните мистични писатели. Сред учителите на суфийската традиция той посочва имена като Платон, Хипократ, Питагор и Хермес.Трисмегист.

Една от кратките забележки на Джами илюстрира проблема, пред който са изправени всички суфийски учители, които отказват да приемат ученици само въз основа на собственото си самочувствие: ​​"Търсачите са много; но почти всички търсят лична изгода. Срещал съм толкова малко търсачи на Истината."

Произведенията и ученията на Джами му донесоха такава слава, че тогавашните монарси, като се започне от самия султан на Турция, постоянно го притесняваха с огромни количества злато и други подаръци и настоятелни молби да украсят двора си с присъствието си.

Преклонението на тълпата също го дразнеше, за голямо учудване на тълпата, която не можеше да разбере, че той иска не да го разпознават като идол, а да направят нещо за себе си.

Цитат на брадата на Джами

буен растеж

Ако ножиците не докосват брадата всеки ден, не след дълго брадата, в буйния си растеж, ще се обяви за глава.

Арабизираните татари имаха брада като глава. Техният фанатизъм се отличава със сляпо, безусловно придържане към убежденията, обикновено съчетано с нетърпимост към чуждите възгледи и вярвания, както и неспособността им за самокритика. Те лепят брадата на всички и се опитват да научат другите как да живеят.

Джами по едно време слушаше дискусии за брадата и съжаляваше, че такива спорове са възможни като цяло в общество, наречено човешко.

От училище татарите са учени да не уважават историята си, но ние издържахме и не се отказахме.

Редът на живот от нашите бабаи и әби, поддържан от татарите, прониква в целия домашен живот на нашите предци, канонизира техните навици; храна: бәлеш, өчпочмак, чач-чак; дрехи; носенето на чиста брада, шалове-yaulyk и дойде до наши дни.

Сега всички заедно и всеки поотделно трябва да пазимнародните обичаи на нашите предци!

И накрая

Някой харесва брада, някой не - брадата е сравнима само с начина на обличане.