Защо котката Васка се казва Васка

Навигационно меню

Персонализирани връзки

Съобщение

Информация за потребителя

Вие сте тук » Начало форум » Хроника » Защо котката Васка се казва Васка?

Защо котката Васка се казва Васка?

Публикации 1 страница 2 от 2

Сподели1 13-12-2015 13:07:09

  • Автор: Ведослав
  • Администратор
  • котката
  • Награди:
  • Публикации: 15727
  • Последно посещение: Вчера 19:31:43

васка

======================== В Русия най-разпространените имена на любимците ни бяха Мурка и Васка. Защо Murka е разбираемо, той мърка много. Но защо тогава котката не се казва Мур (в края на краищата той мърка не по-зле), Иван или Петър, а именно Василий? Ето го второто тайнство на котешкото име за нас българите. Но тя вече е свързана чисто със славянската митология. Преди въвеждането на християнството в Русия, нашите предци са почитали всемогъщия бог на подземния свят, добитъка, богатството и всички горски животни - Велес. Велес можел да приема форми на различни животни, най-важното е, че този звяр е космат - например мечка. Котката е била спътник на бог Велес, свещено животно и с нея са били свързани много обичаи и ритуали.

След въвеждането на християнството в Русия, езичеството продължава дълго време. Но името на Велес беше забранено и древният бог започна да възприема в съзнанието на руснаците образа на Свети Влас или Свети Никола. Свети Блейз бил покровител на добитъка, както и Белей. Именно в чест на Свети Влах по селата започват да наричат ​​котките Васка - в памет на Велес. Тогава основната причина, разбира се, беше забравена. Затова, когато говорим за Техни мяукащи височества, ще помним, че във всеки от тях има знак на древноевропейската богиня на любовта или духа на великия Велес.

Кучето е приятел, както и коткатакой? ------------------------------------------------ През хилядолетията на живот до човек кучето е придобило почетната титла приятел. Но по някаква причина човек не искаше да издигне котка до този ранг, въпреки че ползите от нея в домакинството бяха значителни. Има само една причина за това - котката не само е била обичана, но и страх, тъй като се е предполагало, че е свързана с магическия друг свят. Митологичното участие на котката в тайните сили на подземния свят е известно още преди гневът на средновековната църква, която обвини котките във връзка с вещици, да падне върху мяукащите животни.

В Рус образът на рошава котка - спътник на Велес - се свързваше с брауни. Брауните, според вярванията на техните предци, били от различни рангове и всеки отговарял за собствения си парцел: един за къща или баня, един за конюшня, за плевня. Славяните се отнасяха към всички тези домашни братя с благоговение и страх. Главното брауни понякога се наричаше пазач. Браунито поддържаше ред, беше приятелски настроен, но можеше да ускори края на смъртта.

Специален мистицизъм заобикаляше изграждането на нови жилища. Тук със сигурност бяха необходими жертви за духа на новата сграда. Без ритуален принос новите заселници и техните роднини се очакваше да умрат. Който прекрачи първия праг - магическата линия, рискува да се сблъска с мистерията на съдбата. Затова се роди обичаят котката да се пусне първа в къщата, като животно, свързано с могъщия Велес, господарят на душите на хората и животните. Те пуснаха котката вътре, като казаха: „Ето те, господарю, космат звяр в богат двор.“ И котката Васка премина през прага, защитавайки хората от всички превратности на съдбата, поемайки всички проблеми върху себе си.

Друг брауни, хамбарът, отговаряше за хамбара във фермата. Той беше страшен, защото имаше власт над огнената стихия. В плевнята има хляб, суши се слама, има и печка. Малко нещо не е наред, пламъкът ще вие ​​в див танц, реколтата ще умре. Твой собственбраунито няма да причини вреда, но според легендата пожарите са възникнали по вина на чужд хамбар, което според клеветата носи нещастие на собствениците. Задачата на неговата плевня-къща беше да се намеси в непознатия, и то не по някакъв начин, а с помощта на огнени огньове. Черна котка винаги е действала като защитник на плевнята. Между другото, връзката на котка с огън, огън съществува в митологията на германските народи. Там, за да се потуши огънят, трябваше да бъде хвърлена трицветна котка в огнената стихия.

За участие в магията на подземния свят много проблеми паднаха на главата на котката. Според славянските вярвания, ако избухне мор или епидемия, трябва да се разоре ферма или село - да се направи защитна линия. След това, за крепостта на магьосничеството, заровете жива котка в бразда. Помогни, Вася - кажи дума за Велес да се отърве от чумата или холерата. Цветът на котката също се свързва с магьосничество и магия. Белият костюм означаваше връзка със зората, черният - с нощта. Дори тъмните гръмотевични облаци се наричат ​​от германците с котешко име (bullerkater). Като цяло черната котка нямаше голям късмет. Това е костюмът на дима, злите духове. Такава атака срещу котката обаче падна, очевидно, след разпространението на християнството, за което всичко, което е космато, езическо, се свързва с дявола. Езическите славяни най-вероятно не са имали такова фатално отношение към черна котка.

Сподели2 13-12-2015 13:40:05

  • Автор: Ведослав
  • Администратор
  • котката
  • Награди:
  • Публикации: 15727
  • Последно посещение: Вчера 19:31:43

ОТКЪДЕ ИДВАТ КОТКИТЕ.

защо

Веднъж Велес, богът на добитъка, се скитал по земята и вечерта спрял на една купа сено, за да пренощува. Той имаше хляб в раницата си и през нощта малките мишки изядоха целия хляб.

Велес се ядоса, хвърли ръкавицата си върху мишката - и ръкавицата се превърна вкотка

Оттогава започна котешката надпревара.

Котката е звяр, много обичан от хората. Много знаци и поговорки са свързани с него: „Който обича котки, ще обича жена си!“, „Няма колиба без котка“, „Мишката и котката са звяр!“, „Котките се бият - мишките са свободни!“ - до дъжда, простира се за човек - обещава ново нещо (личен интерес). Има старо поверие, че котката е толкова жилава, че само деветата смърт може да я убие до смърт. За това жилаво животно един селски селянин прави гатанки като: „Две кирки, две кирки, една бледа, две войни, трета мак!“

Български селянин води котки да се бият с ужасен за него звяр, малък, но свиреп, когато в друго време хората-мишки изяждат почти всичкия хляб по харманите и хамбарите! И дори със специални конспирации, от устните на магьосници, лечители, той говори оскъдните си резерви - "от мишката".

Котката на всички народи е била спътник на магьосниците. Популярното суеверие приписва на очите й, които виждат в тъмното, необикновена сила, извлечена от мистериозния свят. Котка с три коси, според нашите орачи, носи щастие в къщата, в която живее; котка със седем коси е още по-сигурна гаранция за семейно благополучие.

Според българските приказки котката е едва ли не най-умното животно. Самата тя разказва приказки и знае как да отклони очите си не по-лошо от педантичен лечител. Кот-Баюн беше надарен с глас, който се чуваше на седем мили и виждаше на седем мили; тъй като мъркаше, обикновено пускаше всеки, когото пожелае, в омагьосан сън, който не можеш да различиш, без да знаеш, от смъртта. В някои приказки земна котка пази съкровища. Черната коткае, според народната дума, олицетворение на неочакваната разправа: „Черна котка им пресече пътя!“ - те говорят за врагове, които наскоро бяха почти гърди приятели. В древни времена хората, които знаеха всички тънкости, казваха, че за черна котка можете да размените шапка на невидимост и незаменима златна монета от зли духове. Проклетият се нуждае от черна котка, за да се скрие в нея на Св., за да получи невидима кост - най-старият инструмент за магьосничество.

Според вещиците и магьосниците трябва да се намери черна котка, на която нито един косъм няма да е с различен цвят, и след като я убиете и съблечете, я сварете в котел. След това изберете всички кости и като ги поставите пред себе си, седнете пред огледалото. Всяка кост трябва да бъде поставена на главата ви и в същото време да се погледнете в огледалото. Когато не можете да се видите в огледалото с някаква кост, това е невидимата кост. С нея можете да отидете навсякъде, да правите всичко - и никой няма да разбере за това.

И днес в Русе казват, че който убие нечия любима котка, седем години няма да има късмет в нищо. Който обича и пази котките, този хитър звяр пази от всяко „напразно нещастие“. С него са свързани много други вярвания сред богатия на суеверна памет български народ.

Котаракът Баюн е герой от българските приказки, огромна котка човекоядец с вълшебен глас. Той говори и приспива приближените пътници с приказките си, а тези от тях, които нямат достатъчно сили да устоят на магията му и които не са се подготвили за битка с него, котката магьосник безмилостно убива. Но този, който може да си вземе котка, ще намери спасение от всички болести и недъзи - приказките на Баюн са лековити. Сама по себе си думата bayun означава "говорещ,разказвач, реторика”, от глагола баят – „разказвам, говоря” (срв. и глаголите приспивам, приспивам в значението на „приспивам”). В приказките се разказва, че Баюн седи на висок, обикновено железен стълб. В една от приказките за Василиса Красивата котката Баюн живееше с Баба Яга.

Има голям брой приказки, в които главният герой получава задачата да хване котка; като правило такива задачи се дават с цел да се съсипе добър човек. Среща с това страхотно чудовище е заплашена от неизбежна смърт. За да улови вълшебната котка, Иван Царевич слага желязна шапка и железни ръкавици. След като реквизира и улови животното, Иван Царевич го предава в двореца на баща си. Там победената котка започва да служи на краля – да разказва приказки и да лекува царя с приспиващи думи.

... Андрей стрелецът дойде в тридесетото царство. В продължение на три мили сънят започна да го завладява. Андрей сложи три железни шапки на главата си, метна ръка върху ръката си, влачи крак след крак - върви и къде се търкаля като пързалка. Някак си оцеля в сънливостта си и се озова на висок стълб.

Котаракът Баюн видя Андрей, изсумтя, измърка и скочи от стълба на главата му - счупи едната шапка и счупи другата, хвана се за третата. Тогава Андрей стрелецът хвана котката с щипци, завлече го на земята и да го погали с пръти. Първо, тя беше отсечена с желязна пръчка; той счупи желязната, започна да я обработва с мед - а този я счупи и започна да бие с калай.

Тенекиената пръчка се огъва, не се чупи, увива се около билото. Андрей бие, а котката Баюн започна да разказва приказки: за свещеници, за чиновници, за попски дъщери. Андрей не го слуша, знаеш, че го ухажва с тояга. Котката стана непоносима, той вижда, че е невъзможно да се говори, той ипомоли: „Остави ме, добри човече!“ Каквото и да имате нужда, аз ще го направя вместо вас. - Ще дойдеш ли с мен? - Където искате да отидете. Андрей се върна и взе котката със себе си.

– „Иди там – не знам къде, донеси онова – не знам какво“, българска приказка.