Зикр в живота ни
— По дяволите! - това е най-безобидното нещо, което човек може да каже в трудни моменти. Но защо това се случва произволно, точно когато не го очакваме и не го искаме? Чували сте за израза „Приятел в нужда си е приятел“. Да, може да се каже, че ако сте в беда, приятел винаги ще се притече на помощ, ще предостави каквато и да е услуга, без да иска нищо в замяна и т.н. А какво да кажем за брат мюсюлманин.
Тук се интересуваме от съвсем различно значение на думата "неприятности". Проблемът, както разбирате, ще бъде относителна концепция, за някого проблемът е смъртта на любим човек, за някой в момента това е счупена чаша. Но и двете са стресиращи. Именно той (стресът) и факторът на изненадата допринасят за проявата на нашата същност. За да не бъдем голословни, ето една задача за вас, внимавайте какво правите или казвате, когато внезапно се спънете и паднете, добре, или просто се ударите. Каква ще бъде реакцията? Вижте какво казвате и как реагирате. Ще кажете ли палачинка или друга „силна“ дума, или все пак ще кажете „Бисмила“, което трябва да кажете в случая. Въз основа на това ще можете да направите заключение колко често извършвате зикр (споменаване на Аллах). Факт е, че в труден момент от подсъзнанието ни излиза точно това, което най-често казваме или мислим.
Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) съобщава, че Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал: „Кълна се в Аллах, наистина търся прошка от Аллах и се покайвам пред Него повече от седемдесет пъти на ден.“ (Ал-Бухари.)
Съобщава се, че мъдрият Лукман казал на сина си: „О, сине, тренирай езика си да повтаря думите: „О, Аллах, прости ми“, защото наистина Аллах има такива периоди от време, когато не отхвърля (молбите) на питащия.
Ал Хасанказа: „Търсете опрощение от Аллах често в домовете си, на трапезите си, по пътищата си, на пазарите си, на събранията си и където и да сте, защото наистина не знаете кога ще бъде низпослано това опрощение.“
В книгата на ан-Насаи “Amalu-l-yaum wa-l-lay-la” /Въпроси на нощта и деня/ има хадис, който съобщава, че Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, е казал: “Не съм виждал някой, който да повтаря думите “Моля опрощението на Аллах и Му предлагам своето покаяние” /Астагфиру-Аллах уа атубу иляй-хи/ по-често от Пратеника на Аллах, мир и благословенията на Всевишния.
И в Сунан има хадис, който съобщава, че Ибн Умар, Аллах да е доволен от двамата, е казал: „Обикновено по време на една среща, ние преброихме, че Пратеникът на Аллах е казал сто пъти: „Господи мой, прости ми и приеми моето покаяние, наистина Ти си Приемащият покаянието, Прощаващият” / Rabbi-gfir li wa tub 'alayya, inna-kya Anta-t-Ta uwabu -л-Гафуру/.
Как мислите, как ще реагирате на нещо в труден момент, ако постоянно имате думи за възпоменание на Всевишния на вашия език: „Астагфируллах“, „Бисмиллах“, „Аллаху Акбар“, „Субханаллах“, „Астагфируллах уа атубу илайхи“, „ла хауля уа ла куввата илла билла“ и т.н. Как ние с теб, драги читателю, можем да кажем предсмъртни думи, които утвърждават нашата вяра: „ла иляхе илля Аллах”?! В края на краищата това вече не е счупена чаша, а душата ни напуска този смъртен свят и нашето тяло.Абдусабур Хайрутдинов