5 въпроса за почитането на пояса на Пресвета Богородица - православни родители - Страна на майките

пресвета
Написах запис https://www.stranamam.ru/post/2129649/ В него имаше различни изказвания (и не само в моя запис, но и в подобни дневници по тази тема). За какво? За какво? И т.н., и т.н.. Видях интересен материал по тази тема, публикувам го:

1. Отец Игор, защо поясът на Пресвета Богородица предизвика такова вълнение сред вярващите, въпреки че много други православни светини постоянно се намират в Москва? - Поясът на Пресвета Богородица е най-важната светиня на монашеската република на Атон. Двеста години не беше напускала Света гора. Първото място, където днес попада светинята, е България. Пред тази светиня са се молили много монаси, които сега са прославени като светци. Вероятно ние също искаме да придобием опит, сила в борбата с изкушенията и онази благодат, която толкова е повлияла на тези хора, че те са влезли в Божията радост. Искаме да се докоснем до тази радост, тъй като това наистина е голямата светиня на Атон.

2. Защо по принцип да стоиш пред някаква светиня, ако можеш да се молиш в църквата пред иконите или у дома - на лична молитва? - Има смисъл да стоим до светилището, тъй като самото стоене е времето на нашето покаяние, нашата молитва, когато можете да разберете живота си, да изградите молбата си към Бога или към светеца, на когото ще се поклоните. Значението на стоенето е вид вътрешно съзерцание на себе си. Следователно, ако има възможност да се изправи, тогава трябва да се използва.

3. Няма ли някакъв езически елемент в самото стоене до светилището, когато човек стои само за да получи нещо? - Няма нищо езическо в това. Където и да застанем – на опашката, в храма – молитвата е една и съща. Ако ние, застанали на опашката, молим Бог за нещо, това още не еозначава, че го разбираме. Ще получим само това, което ни е полезно. Следователно няма нищо езическо в стоенето заради поклонението.

5. Вярващи ли са наистина всички онези, които идват в пояса? Не мислите ли, че значителна част от тях са безделни "туристи"? - Всеки, който идва да се поклони на светинята, несъмнено е вярващ. Факт е, че е невъзможно поради празно любопитство или някакво вълнение да стоите на опашка пет, десет или дванадесет часа. Не вярвайки в истината на светилището, в благодатта, произтичаща от него, човек няма просто да издържи трудностите, които ще го придружават, докато стои. Само човек, който вярва в Бог, ще направи това, а невярващ няма да дойде тук.