Абстрактна гейша
1. За професията
Основните центрове на културата на гейшите са Киото, Осака и Токио, където те се появяват за първи път през 17 век. И ако първоначално мъжете са действали като гейши - актьори и музиканти от театъра кабуки, то по-късно само жените стават представители на тази професия. „Златният век“ на гейшите идва през 19 век, в онези дни те са били истински звезди, музи за много поети и художници. В същото време са положени твърдите традиции на тяхното изкуство, което е достигнало почти непроменено до днес.
В онези времена, когато на японските жени били предопределени само две места в живота: огнище или публичен дом, гейшите били тези, които проправили пътя към прекрасния „свят на цветята и върбите“ (яп. 花柳界karyu: kai?), в който те успяли да станат аристократки. Техният начин на живот беше доста ясен: по-голямата част от времето си, особено преди Втората световна война, те прекарваха в градски райони, наречени ханами (花街 - "град на цветята"). Най-известните такива райони са Gion Kobu, Kamishichiken и Ponto-cho, разположени в Киото, където традиционният начин на живот на гейшите е по-ясно запазен.
2. Работа и живот на гейша
Работата на гейшите се извършва главно в чаени къщи и традиционни японски ресторанти, където гейшата действа като домакиня на партито, забавлявайки гостите (мъже и жени). Гейшата трябва да ръководи разговора и да насърчава забавлението на своите гости, като често флиртува с тях, като запазва достойнството си. Гейшата в чайна обикновено получава фиксирана почасова заплата за работата си. Отчитането на времето се извършваше с помощта на ароматни пръчици, които горяха за определено време. Когато гейшата се канеше да напусне партито, домакинята преброи пръчиците и ги добави към сметката на човека, който покани гейшата. Освен това,Гейшите получават вид бакшиш, наречен "пари за цветя". Организацията kambukan (幹部館) отговаря за икономическата страна на живота на hanamachi, тя изчислява всички доходи на всяка от гейшите и публикува имената на най-успешните от тях. Така се появи информацията за доходите на Минеко Ивасаки, най-високоплатената гейша на всички времена.
Най-талантливите и успешни гейши обаче демонстрират способността си да свирят на музикални инструменти, да пеят и танцуват на случайни фестивали, отворени за широката публика. Всеки от районите на гейшите в Киото има свой собствен фестивал: Gion Kobu има 都をどりMiyako odori, а Kamishichiken има 北野をどりKitano odori. В Токио и други градове има градски танцови фестивали на гейшите. Такива изпълнения позволяват на гейшата да стане известна и популярна личност.
2.1. Начална дата
Животът и животът на малките момичета, бъдещите гейши, от ранна възраст се провеждат в домовете на гейшите -окия(яп. 置屋) - където те често се продават от бедни семейства. През цялото си детство те са били принудени да работят първо като слуги, след това като асистенти на по-възрастни гейши в къщата, които са научили тези момичета на основите на бъдещата им професия и по-късно са им помогнали да получат образование. В Япония тази традиция има древни корени: ученикът живее в къщата на своя учител по рисуване, като първо прави домашни, помага му и накрая става майстор на занаята си.
Курсът на обучение в специализирани учебни заведения включва различни видове изкуство, които гейшата трябва да овладее: свирене на музикални инструменти: японската лютня - shamisen, - флейта fue и барабан tsuzumi; традиционни видове пеене, традиционен танц, изкуството на провеждане на чаена церемония, изкуството на композиране на цветни аранжировки - икебана, поезия,калиграфия, живопис - т.е. онези видове изкуство, които ще позволят на гейшата да забавлява допълнително своите клиенти. Докато учи, бъдещата гейша е регистрирана, което й позволява да има връзки с чаени къщи в бъдеще. Трябва също да се отбележи, че посещаването на уроци е част от живота на гейшата до края на професията. Освен това Geisha следи пресата и световните новини. Това е необходимо, за да се поддържат разговори с клиенти по всяка тема.
2.2. Да станеш гейша
2.2.1. До Киото и Нара
2.2.2. В други градове
2.3. По-късна кариера
От 18-годишна възраст гейшата получава възможност да работи по личен график, но само успешна гейша, която получава много покани за различни събития, може да се възползва от тази възможност. Също така, от 18-годишна възраст гейшата получава възможност да придобие "danna". Първоначално "данна" е покровител, понякога любовник на гейша, а понякога просто действа като покровител на изкуствата. Често гейша и дана имат близки любовни отношения, включително раждането на деца. Задължение на даната е да покрие многото текущи разходи на гейшата, която покровителства (като закупуването на кимоно за нея) и да й помогне да расте в популярност. Появата на една или повече данни в кариерата на гейшата не е задължителен елемент, но без него гейшата има малък шанс да напуснеокияи да стане истинска звезда в своята професия. Трябва да се отбележи, че те съществуват и до днес.
2.4. Оттегляне от професията
Една гейша трябва да напусне окията, ако се омъжи. Но някои гейши, особено днес, не искат да останат в професията до дълбока старост и напускат просто по собствено желание. Каквато и да е причината, се организира церемонияhiki-ivai (яп. 引き祝い ?, поздравления за напускането). Гейша, напускаща ханамачи, изпраща специално лакомство на клиентите си, собствениците на чайните, в които е работила, на майките окия: кутия с варен ориз, половината от ориза в който е бял, а половината е червен (оцветен със зърна адзуки). Значението на този жест е да покаже, че една гейша напуска света на гейшите (червен ориз) за обикновения живот (бял ориз).
2.5. Гейша и окия
Както вече беше отбелязано, момичетата влязоха в къщата на гейшите, често продавани там от родителите си, други бяха дъщерите на господарката на къщата - гейшата, която поради възрастта си спря работата си и изпълняваше счетоводни функции в къщата си. Ако домакинята няма наследница, тя може да осинови някой от своите работници, което ще позволи на домакинята да получи всички доходи, донесени от осиновената дъщеря. Осиновяването от господарката позволява на гейшата да получи фамилното име на общността, тя ставаatotori(наследница) и също така получава правото да наследи имуществото на okiya в бъдеще.
Съжителството на окията и живеещата в нея гейша е взаимно изгодно и за двете страни: окията получава стабилен доход, а гейшата получава достъп до богата колекция от изключително скъпи бижута, аксесоари и кимона, без които не може да практикува професията си. По-точно, гейша получава правото да поръча кимоно за сметка на окията, тъй като всяко кимоно в живота на гейша е неприкосновена собственост, вземането на чуждо кимоно без да пита се приравнява на посегателство върху личната неприкосновеност. Често по-голямата сестра, след като облече кимоно няколко пъти, го предава на по-малката. При кандидатстване за работа в окия (а обучението за гейша също се счита за работа) най-често се сключва договор от 5 до 7 години. След този период гейшата продължава да работи или напуска окията.
3 Модерна гейша
INВ момента много гейши продължават да живеят в традиционни домове, но някои, особено в столицата Токио, са станали много по-самостоятелни и независими. Традициите на професията са запазени предимно в Киото, в престижните райони Гион, Камишичикен и Понто-чо.
В съвременна Япония, дори в Киото, са останали много малко гейши: например, ако през 20-те години на миналия век е имало повече от 80 хиляди гейши в цялата страна, в момента броят им не надвишава хиляда, от които в Киото има около триста. Дори посетителите на Gion в Киото са по-склонни да срещнат статисти, облечени като гейши, позиращи за снимки или маскирани туристи, отколкото истински гейши.
Такъв рязък спад в броя на гейшите се дължи на „колонизацията“ на западната култура, настъпила след Втората световна война - на практика не остана място за оригиналните японски традиции. Съвременните гейши продължават да живеят в миналото на своята страна, като допринасят за запазването на националната култура със своя занаят. Сега те съзнателно правят избор в посока на професията си - времената, когато бедността ги принуждаваше да станат гейши, свършиха.
3.1. Не-японска гейша
От 1975 г. до 1976 г. американският антрополог Лиза Далби работи в Ponto-cho geisha hanamachi без регистрация. Лиза действаше като гейша за по-добро разбиране на техния свят: тя работеше върху дисертацията си.
4. Гейшите и проституцията
Противно на общоприетото схващане, гейшите не са проститутки. Важно е, че от появата на професията на гейшите им е законово забранено да предоставят сексуални услуги срещу пари.
Гейша е уважавана в обществото, тя е въплъщение на женствеността. Професионалните й задължения обаче не включват секс услугите на клиентите й - ако гейша е подарена на някого, то това се случва само по нейно желание и е част от личния й живот,не професии.
Погрешното мнение за професията на гейша се развива в по-голямата си част по време на американската окупация на Япония след Втората световна война: понятията "гейша" или "гейша момиче" (geisha girl) се използват от американските войници, за да наричат млади японски жени, продадени им. Нещо повече, някои от тях, в крайна нужда от препитание, се наричаха гейши, въпреки че не бяха.
Освен това имаше и все още има така наречените „онсен гейши“, момичета в горещи извори; героинята на произведението на Ясунари Кавабата "Снежна страна" е точно такава "гейша", а по-скоро домакиня.
Въпреки горното е невъзможно да се каже със сигурност дали любовта на гейша е продадена или не. Със сигурност е имало както хора, които почитат традициите, така и такива, които предпочитат парите пред почитта.
4.1. Външни различия
5. Гейшата в поп културата
В края на 20 век образът на гейша е адаптиран за западната популярна култура. Нарастващият интерес към този феномен, както и екзотичният образ на гейша, допринесоха за появата на доста забележим брой произведения, отнасящи се до тази японска професия.