Агресия и борба за надмощие
В ранните си писания Адлер подчертава важността на агресията и желанието за власт. Той обаче не идентифицира агресията с враждебност, а по-скоро с инициатива и способност за преодоляване на препятствия, като например в агресивните тактики за продажби. Адлер твърди, че агресивните тенденции в човека са решаващи за оцеляването на индивида и вида. Агресията може да се прояви катоволя за власт -фразата на Ницше, използвана от Адлер. Адлер отбеляза, че и мъжете, и жените често използват сексуалността, за да задоволят желанието си за власт.
По-късно, развивайки своята теория, Адлер разглежда агресията и волята за власт като прояви на по-общ мотив - целта за постигане на превъзходство или съвършенство, тоест желанието да се подобри, да развие своите способности и възможности. Адлер вярва, че всички здрави индивиди се ръководят от желанието за подобрение, за непрекъснато усъвършенстване: „Желанието за подобрение е вродено в смисъл, че е част от живота, мотивираща сила, нещо, без което животът би бил немислим“ (1956, стр. 104).
„Усещането за лична стойност може да възникне само от постиженията, от способността за преодоляване“ (Adler, 1964 b, p. 61).
Целта за високи постижения има своите корени в еволюционния процес на постоянна адаптация към околната среда. Всички видове трябва да се развиват в посока на най-ефективната адаптация, в противен случай ще изчезнат. Така човек е принуден да търси по-хармонични отношения с външния свят: „Ако това желание не беше вродена черта на организма, нито една от формите на живот не би могла да се спаси. По този начин целта е да се адаптира средата възможно най-добре към собствените нужди, което се нарича желание засъвършенство, също характеризира развитието на човека” (1964b, стр. 39).
„Да живееш означава да се развиваш“ (Адлер, 1964 b, стр. 31).
Веднъж Адлер каза на пациент:
„Какво правите първо, когато се научите да плувате? Правите грешки, нали? И какво се случва тогава? Вие правите други грешки и когато правитевсичкигрешки, които можете да направите, без да се удавите - и някои от тях много пъти подред - какво откривате? Какво можеш да плуваш? Страхотно, животът е като да се научиш да плуваш! Не се страхувайте да правите грешки, защото няма друг начин да се научите как да живеете!“ (Адлер в: Bottome, 1957, стр. 37).
Според Адлер "най-висшият закон на живота" е, че "чувството за ценност на човешката личност не трябва да намалява" (Adler, 1956, p. 358). Индивидите искат да изпитат чувство на успех и самоуважение.
За размисъл.Мощност
Адлер пише много за чувството за власт над околния свят и способността да го контролирате.
1. Къде и кога сте се почувствали безпомощни в живота? Как беше? Има ли области, в които все още се чувствате безсилни? Как можете да промените това?
2. Дайте ми пример за момент, когато сте търсили лично съвършенство вместо конструктивно самоусъвършенстване. Какви бяха резултатите? Как се почувствахте?
3. Представете си, че ви е дадена силата да правите почти всичко. Какво би направил? Как истинската власт би повлияла на живота ви? Бихте ли имали повече или по-малко приятели? Бихте ли били по-щастливи или по-нещастни и как би се проявило това?
Житейски цели.
Според Адлер целта за завладяване на околната среда е твърде широко понятие, за да обясни логично как хората избират своята линия в живота. Затова Адлер изложи идеята, споредкоето личността развива специфичнажитейска цел, използвайки я като ръководство. Житейската цел на човек се влияе от неговия личен опит, неговите ценности, наклонности и лични характеристики. Житейската цел не е ясна и осъзната цел.
„Целта за съвършенство за всеки човек е лична и уникална. Зависи от смисъла, който влага в живота. Това значение не е просто дума. Тя е изградена на базата на неговия начин на живот и преминава през целия този живот” (Adler, 1956, p. 181).
„Човекът е просто капка вода. но капка с голяма суета” (Adler in: Way, 1950, p. 167).
Формирането на житейски цели започва в детството като компенсация за чувството за малоценност, несигурност и безпомощност в света на възрастните. Житейските цели обикновено служат като защита срещу чувството на безсилие, мост от незадоволително настояще към светъл, пълноценен бъдещ живот, който е подчинен на нас. Тогава, когато пораснем, може да имаме ясни, логични причини за нашия избор на кариера. Но житейските цели, които ни ръководят и мотивират към действие, се формират в ранна детска възраст и остават скрити за съзнанието. Като пример Адлер посочи, че много лекари, като него, избират кариерата си в детството, надявайки се по този начин да се справят със страховете си от смъртта.
Житейските цели винаги са нещо нереалистично и могат да бъдат невротично преувеличени, ако чувството за малоценност е твърде силно. За невротика обикновено има огромна пропаст между съзнателно поставените цели и саморазрушителните житейски цели, поставени несъзнателно. На фантазиите за лично превъзходство и самоуважение се обръща повече внимание, отколкото на цели, които водят до реални постижения. Адлер обичаше да задава на пациентите си въпроса: „Какво бикакво бихте направили, ако нямахте този проблем?" От отговорите му той обикновено откриваше какво се опитва да избегне пациентът, като се криеше зад симптомите на своето заболяване.
Житейските цели определят посоката и крайната цел на нашите дейности, позволяват на външен наблюдател да обясни конкретни аспекти на нашето мислене и поведение по отношение на тези цели. Адлер посочи, че чертите на характера не са нито вродени, нито неизменни, те се развиват като неразделна част от нашата целева ориентация: „Това не са първични, а вторични фактори, причинени от скритите цели на личността, и те трябва да се разбират телеологично (телеологично)“ (1956, стр. 219). Например някой, който се стреми към превъзходство, търсейки лична власт, развива в себе си различни качества, необходими за постигането на тази цел, като амбиция, завист, недоверие.
За размисъл.Разбиране на целите
Адлер обърна внимание по-скоро на привличането на бъдещето, отколкото на натиска на миналото. За Адлер къде се надявамеда отидеме по-важно от това къдебяхме. За да разберете как ежедневните ви дейности са свързани с житейските ви цели, опитайте следното упражнение.
За да видите целите си от различна гледна точка, напишете на третия лист: „Ако знаех, че ми остават 6 месеца живот от днес, как щях да го живея?“ Този въпрос е необходим, за да разкриете какво е важно за вас, но за което дори не сте се замисляли досега. Отново отделете 2 минути за отговорите и още 2 минути за проверка на списъка и оставете листа настрана.
Въпреки че този метод не разкрива напълно несъзнателните житейски цели, за които говори Адлер, той може да ви помогне да разберете връзката между вашите цели и ежедневните ви дейности.Полезно е да повтаряте това упражнение на всеки 6 месеца, за да видите какви промени са настъпили през това време (адаптирано от: Lakein, 1974).
Начин на живот.
Адлер подчертава необходимостта от анализ на личността като цяло.Стилът на живот е уникален начин за постигане на вашите цели, избран от индивида. Това е набор от инструменти, които ви позволяват да се адаптирате към заобикалящата реалност.
Според Адлер ключът към разбирането на човешкото поведение се крие в скритите цели, които го ръководят. Тези цели се простират далеч отвъд външните факти и ситуации, например, ако вярвам, че баща ми се е отнасял зле с мен като дете и е хвърлил вината за моя провален живот върху него, докато аз самият оркестрирам своите поражения. Няма значение как всъщност съм бил третиран. Вярата ми, че съм бил репресиран, е психологическа истина. След това превръщам малтретирането в реалност, подходяща да оправдае начина на живот, който съм избрал - животът на неудачник.
„Както вече видяхме, през първите четири-пет години от живота си човек формира единството на своето съзнание, изгражда взаимоотношения между съзнание и тяло. Той използва наследствен материал и впечатления, получени от заобикалящия свят, като ги адаптира към желанието си за съвършенство. До края на петата година от живота му личността кристализира. Смисълът, който той придава на живота, целта, която преследва, начинът, по който я постига, и емоционалните му склонности са записани. Той може да промени това в бъдеще, но само ако се освободи от грешката, допусната по време на детската кристализация. Точно както предишното му себеизразяване съответстваше на разбирането му за живота, така сега, когато той е в състояние да поправи грешката, новото му себеизразяване ще съответства на новото муразбиране” (Адлер, 1931, стр. 34).
Изглежда, че индивидуалните навици и поведенчески черти придобиват значение като елементи от начина на живот и целите на индивида и следователно психологическите и емоционалните проблеми трябва да бъдат разгледани в този контекст. Следователно при лечението трябва да се обърнете към холистичен начин на живот, тъй като даден симптом или поведенческа черта е просто израз на един начин на живот на човек.
Mosak (1989) изброява следните основни компоненти на начина на живот:
„1.Аз-концепция- представа на човек за себе си, кой е той.
2.Идеал за себе си- мнение за това как трябва да бъде. (Адлер разработи тази концепция през 1912 г.)
3.Образът на света —идеи за такива неща като света, хората и природата, както и за това, което светът изисква от човек.
4.Етични убеждения- личен етичен кодекс."
Схема на аперцепция.
Като част от начина на живот, човек развива представа за себе си и за света. Адлер нарича тези представяниясхемата на аперцепцията (схема на аперцепцията).Аперцепция е психологически термин, който се отнася до възприятието, включително субективното тълкуване на това, което получаваме чрез сетивата.
„Намираш това, което си планирал да намериш“ (Адлер, 1964 b, стр. 100).
Адлер подчерта, че това е лична концепция за света, която определя човешкото поведение. Ако някой вярва, че намотка въже в тъмен ъгъл е змия, тогава страхът му може да бъде толкова силен, колкото ако там наистина има змия. Адлер припомни, че "нашите чувства не получават реални факти, а само техния субективен образ, отражение на външния свят" (1956, стр. 182). Схемата на аперцепцията има тенденция да се засилва. Например, ако се страхуваме, ниее по-вероятно да забележим заплахи в света около нас и по този начин да засилим първоначалното си убеждение, че светът около нас ни заплашва. Работата на Адлер върху схемата на аперцепцията е важна предпоставка на когнитивната психология и когнитивната терапия (виж Глава 11).
Адлер успя да използва този принцип с голяма ефективност в терапията. Един пациент дойде при него с дълга история на житейски провали. Адлер му обясни, че тази „способност“ да се проваля може да се превърне в негова полза. „Съгласен съм, че успехът е много важен за вас, така че защо не се опитате специално да загубите, защото тогава, според вашите собствени думи, почти сигурно ще успеете?“ (Адлер в: Bottome, 1957, стр. 100). Това беше истинска повратна точка за човека, който не можеше да не се смее на себе си.