Ако човек е роден в страна, където не изповядват християнството и през целия си живот дори не го прави

Професор А.И. Осипов цитира редица мнения на различни богослови, които твърдят, че спасението на невярващите е възможно в някои случаи:

„Епископ Атанасий (Сахаров) пише: „За мен Православието е най-скъпо от всичко. Не мога дори да го сравня с никоя друга изповед, с никоя друга вяра. Но не смея да кажа, че всички инославни загинаха безнадеждно. Господ има много милости и Той има много избавление.

Rev. Нектарий от Оптина вярва, че „един прост индус, който вярва във Всемогъщия и прави всичко възможно да изпълни Неговата воля, ще бъде спасен. Но този, който, знаейки за християнството, следва индуисткия път, не.”

Ние можем и трябва да търсим и изповядваме правилната вяра, осъзнавайки, че фалшивата вяра е фатална. Но почти никога (с изключение на решенията на Църквата) не можем да кажем за един човек, че ще загине. Душата на друг човек винаги остава загадка за нас. Господ в Евангелието осъди много православни „праведници“ и, напротив, прие и оправда откровените грешници. Крадецът пръв влязъл в рая. Следователно, когато става дума за мироглед, естествено е да се говори за истинския път и грешка, но говорейки за конкретен човек, трябва да замълчим и да отстъпим място на Божия съд, като си спомним думите на апостола: „Бог съди външните” (1 Коринтяни 5:13).

Това е може би едно от най-напредналите мнения в съвременната православна богословска наука. Въпреки че има много поддръжници и противници.

---