Авраамически религии и контрацептиви възможно ли е вярващите да се предпазят

възможно

Православни активисти на движение „За живот“ в петък, на празника Благовещение на Пресвета Богородица, проведоха акции в цяла България срещу контрацепцията – тъй като защитата е „против човешката природа, разрушава здравето, семейния живот и води до деградация на обществото“.

„Плодете се и се размножавайте“ е заповед, която трябва да се следва от евреи, християни и мюсюлмани. Но как може вярващият да го изпълни в съвременния свят, където дори невинни бебета понякога се оказват заразени с ХИВ? Или в ситуация, в която бременността е просто противопоказана за жена поради заболяване или нараняване? Това разказаха експерти - представители на традиционните религии в България.

контрацептиви

Гъвкави православни и непреклонни католици

Според него от християнска гледна точка първият тип контрацептиви са абсолютно неприемливи, тъй като убийството на човек на който и да е етап от неговото развитие не може да бъде оправдано с нищо. Има обаче ситуации, когато използването на механична контрацепция ще бъде по-малко зло от зачеването и раждането на дете, например от жена, която физически не може да го понесе в момента. Това включва и случаи, когато един от съпрузите има сериозно заболяване, като ХИВ инфекция. В такива случаи вярващите се съветват да се обърнат към изповедника за съвет как да постъпят правилно.

Събеседникът на агенцията отбеляза, че по този въпрос православното богословие се различава значително от католическото. "За западните християни е характерно, че следват Аристотел, който вярва, че всички закони на природата се коренят в Божествената воля. Затова католическата църква вярва, че нарушаването на всякакви природни закони ще бъде нарушение на тази воля", каза духовникът.

възможно

Според представителя на Руската православна църква "православното богословие изхожда от факта, че грехопадението на Адам и Ева е изкривило цялата вселена, законите на която сега са далеч от първоначалното намерение на Създателя. Затова ние проявяваме милост, като помагаме на болните. И въпреки че изцелението винаги променя естествения ход на събитията, Христос цитира това служение като пример, казвайки, че "не здравите имат нужда от лекар, а болните". "Така за православните Църква, ключовият въпрос не е естествеността на намесата, а дали тя е морална“, подчерта йеромонахът.

Що се отнася до ситуацията с Малтийския орден, ако православен свещеник, подобно на канцлера, започне да раздава презервативи на хората, той ще се "подпише за професионалната си некомпетентност", отбеляза събеседникът на агенцията. "Ако свещеникът не намери думи, за да убеди енориашите в необходимостта от чист и праведен живот, ако не може да им покаже пътя на такъв живот, той е нищожен. И не забравяйте, че споменатите продукти не осигуряват стопроцентова защита от полово предавани болести, включително ХИВ, но съпружеската вярност", заключи представителят на Руската православна църква.

авраамически

Момиче и момче - заповедта е изпълнена

Юдаизмът тълкува отношението "плодете се и се размножавайте" малко по-различно. "За един бездетен човек, от гледна точка на юдаизма, контрацепцията създава по-голям проблем, отколкото за някой, който вече има две деца от различен пол. За повечето равини раждането на момче и момиче се счита за изпълнение на заповедта да се плодят и да се множат", каза Борух Горин, ръководител на отдела за връзки с обществеността на Федерацията на еврейските общности в България (ФЕОР).

Като цяло в юдаизма няма консенсус относно контрацепцията, отбеляза представителят на FEOR. Това не е тема за обсъждане „в демократичен режим“.Води се дискусия около това кои контрацептиви са приемливи и кои не. Има обаче "общ принцип, който гласи, че здравето на майката е по-важно от раждането на дете".

"Ако един от съпрузите е заразен с ХИВ, човекът не само може, но и трябва да се защити. А вторият съпруг няма право да не използва контрацептив, ако е заплашен от заразяване с такова заболяване", подчерта събеседникът на агенцията.

предпазят

Децата са билет за рая

Особено благоговейно отношение към раждането на деца се е развило в исляма. Мюфтията Шафиг Пшихачев, представител на Координационния център на мюсюлманите от Северен Кавказ, каза, че за мюсюлманите основната цел за създаване на семейство е продължаването на човешкия род.

"Многодетните семейства, раждането на деца имат свещено значение в исляма. Нашият пророк е казал, че човек в деня на Великия съд ще носи отговорност за всяко похарчено пени. Но той няма да отчита средствата, които са били насочени към благополучието на семейството", отбеляза мюфтията.

В същото време той подчерта, че мюсюлманите вярват, че ако едно семейство е успяло да роди само едно дете, например момиче, но то е отгледано вярно, омъжено и имало деца, тогава родителите му ще отидат в рая.

"Но всичко се случва в живота. Ако изведнъж една жена не може да роди в семейството по здравословни причини, тогава ислямът също позволява използването на контрацепция", заключи събеседникът на агенцията.