Библията говори ли за безразличие Вашата Библия
Без да претендирам да обхващам цялата тема, ще се опитам да отговоря на въпроса ви.
Най-яркият пример за безразличие, който веднага се запомня, е Лука 10:35
". един човек отиваше от Йерусалим за Йерихон и беше хванат от разбойници, които му свалиха дрехите, раниха го и си тръгнаха, оставяйки го едва жив. Случайно един свещеник вървял по този път и като го видял, минал покрай него. По същия начин левитът, като беше на това място, се приближи, погледна и отмина. Но един самарянин, като минаваше, го намери и като го видя, смили се и, като се качи, превърза раните му, като полива масло и вино; и като го качи на магарето си, заведе го в странноприемницата и се погрижи за него; и на следващия ден, като си тръгваше, извади два денария, даде ги на гостилничаря и му каза: Погрижи се за него; и ако похарчите нещо повече, когато се върна, ще ви го дам.
Мисля, че няма нужда да обяснявам кой е бил безразличен и кой не. Свещеникът и левитът, които по дълга на своето положение, като хора най-близки до Бога, като хора, познаващи Бога, са били длъжни да бъдат отзивчиви към чуждата болка, са били длъжни да се жертват в името на другите, се оказват безчувствени хора, чието поведение не може да се сравни с добротата на душата на обикновен езичник.
И сега ви предлагам да погледнете контекста на тази история, защото по този начин можете да разберете какво означава да „бъдете безразлични“ от гледна точка на Библията.
„И ето, един законник се изправи и като Го изкушаваше, каза: Учителю! какво трябва да направя, за да наследя вечен живот? И той му каза: Какво пише в закона? как четеш Той отговори и каза: Да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце, и с цялата си душа, и с всичката си сила, и с всичкия си ум, и ближния си както себе си. [Исус] му каза: Ти отговори правилно; Таканаправи го и ще живееш. Но той, като искаше да се оправдае, каза на Исус: А кой е моят ближен? Исус каза на това: Един човек отиваше от Ерусалим за Ерихон и беше хванат от разбойници. »
Така беше повдигнат въпросът: „Как мога да вляза във Вечността и да започна да живея вечно?“ Питащият отговаря: „Обичай Бога с цялото си същество и обичай ближния си като себе си.” Исус потвърди, че това е пътят към вечния живот. И тук започва най-интересното. Питащият, оказва се, знаейки Истината, й се съпротивлява с всички сили, започва да се измъква с въпроса „кой точно е ближният“ и тук звучи историята на безразличието. Оказва се, че безразличието е обратното на любовта, на самите заповеди на любовта, които са споменати в началото.
Намираме потвърждение на тази мисъл в 1 Йоаново 3:17 „Но който има благоденствие в света, но като види брат си в нужда, затвори сърцето си от него, как ще обитава в него Божията любов? »
Липсата на любов поражда безразличие. Тоест, безразличен човек е този, който не умее да обича. В същото време Библията говори за любов към всички, а не само към роднините и тези, които се отнасят добре с нас.
„Но аз ви казвам: обичайте враговете си, благославяйте онези, които ви проклинат, правете добро на онези, които ви мразят, и се молете за онези, които ви употребяват и ви преследват, за да бъдете синове на вашия Отец на небесата. Защото, ако обичате онези, които ви обичат, каква награда ще имате? Митарите не правят ли същото? И ако поздравявате само братята си, какво специално нещо правите? Не правят ли и езичниците същото? И така, бъдете съвършени, както е съвършен и вашият Небесен Отец” (Мат. 5:44-48).
Безразлични хора, т.е. хора, които нямат Божията любов, няма да могат да влязат в Небесното царство.
„Когато Човешкият Син дойде в славата Си и всичките свети ангели с Него, тогава Той ще седне на престолаславата му и всички народи ще бъдат събрани пред него; и отделете едното от другото, както овчарят отделя овцете от козите; и ще тури овцете отдясно, а козите отляво.
Тогава Царят ще каже на тези от дясната Му страна: Елате, благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света; защото бях гладен и вие Ми дадохте; жаден бях и Ме напоихте; Странник бях и Ме приехте; бях гол и ме облякохте; Бях болен и Ме посетихте; Бях в затвора и вие дойдохте при Мен. Тогава праведните ще Му отговорят: Господи! когато те видяхме гладен и те нахранихме? или жаден и пия? когато те видяхме като непознат и те приехме? или гол и облечен? кога те видяхме болен или в тъмница и дойдохме при теб? И Царят ще им отговори: Истина ви казвам, понеже го сторихте на един от тези Мои най-малки братя, вие го сторихте на Мен.
Тогава ще каже и на тези от лявата страна: Идете си от мене, проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и неговите ангели; защото гладен бях, и не Ми дадохте храна; жаден бях, и не Ме напоихте; странник бях и не ме приеха; бях гол и не ме облякоха; болен и в затвора и не ме посети. Тогава и те ще Му кажат в отговор: Господи! кога те видяхме гладен, или жаден, или странник, или гол, или болен, или в тъмница, и не ти служихме? Тогава той ще им отговори: „Истина ви казвам, понеже не сте сторили това на един от тия най-малките, не сте го сторили и на Мен” (Матей 25:31-45).
Тук също се припомня Лука 16:19-21. Имаше и един просяк, на име Лазар, който лежеше на портата си в струпеи и искаше да се нахрани с трохите, падащи от масата на богаташа, и кучетата, като дойдоха, ближеха струпеите му.
Защобезразличният няма да влезе във Вечността? Първо, защото вече са получили така желаното благо, без да обръщат внимание на страдащите, които се нуждаят от тяхната помощ. Именно към безразличния богаташ са отправени думите: „Дете! помни, че вече си получил своите блага в живота си” (Лука 16:25) Второ, защото Царството Божие живее и се движи с любов, постоянно готово да жертва собственото си удобство, щастие, възможности, само и само да е добро за другите. Там, в Рая, всички живеят така и един безразличен човек там постоянно ще страда от факта, че всички са много добри, но той не може да направи това и се отвръща от това, той го мрази. Йоан 3:20 "Защото всеки, който върши зло, мрази светлината." Но безразличният с бездействието си създава зло, увеличава злото.
Най-яркият пример за безразличие, водещо човек до смърт, е Пилат, който беше напълно безразличен към това кой стои пред него: виновен или невинен. Просто някакъв евреин, каквито има много, и дори предупрежденията на жена му не помогнаха (Мат. 27:19), и той предаде на разпъването невинния за нищо. Но не това го погуби, а фактът, че беше напълно безразличен към Истината, която стоеше точно пред него и можеше да го спаси от греха и смъртта. Спомнете си неговото безразлично „какво е истината?“
Пилат му каза: „Значи ти си Царят? Исус отговори: Ти казваш, че Аз съм Царят. Аз за това съм роден и за това дойдох на света, за да свидетелствам за истината; всеки, който е от истината, слуша гласа ми. Пилат Му каза: Какво е истината? И като каза това, пак излезе при юдеите. “ (Йоан 18:37-38)
Това е ужасното дело, извършено от безразличие. Задайте най-важния въпрос в живота си на Този, който има отговора. и веднага се обърнете и си тръгнете!
Безразличието (липса на небесна любов или поне желание да я има) е резултат от активността в човека на неговия камъксърца. Ние се раждаме с такива сърца и само Бог може да ги замени с плътски сърца, върху които сам ще напише със собствения Си пръст Своя небесен Закон, за да започнем да живеем тук и сега според законите на Небето, а не нашето безразличие. (Езек. 11:19-20; Езек. 36:24-27)