Болката разширява сърцето
Част 2: Смирените не чувстват болка
Колко лесно се говори! Но когато почувствате болка, затваряте устата си и не казвате нищо. Когато изпиташ болка, сядаш на един стол, на кресло, вглъбяваш се в себе си и си мислиш: „Христе мой, какво да кажа! Какво мога да кажа! Аз не говоря. Мисля, че съм се примирил...”
Болката изисква вяра, изисква любов, изисква контакт с Христос, изисква смирение. Трябва да сте смирени: смиреният човек много по-лесно преживява болката, защото той вече е смирен, душата му е смирена. Смиреният мисли: „Не мисля, че заслужавам да съм добре! И кой съм аз, че да не изпитвам болка? Кой съм аз, че да имам право на щастие?
Те изпитват болката по различен начин! Виждали ли сте скромни хора, които се оперират, което кара другите да викат? Например, аз отивам на зъболекар и викам от болка, а друг го оперират и той казва:
Не, не изпитвам такава болка. Това е вярно.
„Добре, но не получихте ли пломба?“
„Да, но не ме нарани“, казва той, „не ми инжектираха болкоуспокояващи, оцелях толкова много.
Въпреки че минава през същите терзания, през които минаваме и ние, останалите егоисти (и аз принадлежа към групата на егоистите - казвам го, разбира се, с прискърбие), но той, смиреният, е различен. Въпреки че Бог изпраща същото нещо на смирените, виждате, че на лицата им не е изписано нито оплакване, нито възмущение, нито претенции, нито упоритост, нито възмущение: то е смирено.
Бог е много нежен към смирените, защото той се е смирил до такава степен, че Бог вече няма нужда да го смирява. Душата му е смирена и Бог казва: „Няма да му дам силна болка: той вече си е научил урока, той е смирен. Моята цел не е хората Ми да изпитват болка, казва Бог,Целта ми не е да те напляскам, не да те измъчвам и унижавам, а душата ти да е здрава.” И ако спечелиш здравето на душата си, ако си смирен (а смирен означава да си здрав), тогава вече няма да имаш нужда да получаваш болести.
Бог не е садист, Той не ни измъчва, не Му е приятно да ни измъчва, Той ни лекува
Бог не е садист, Той не ни измъчва, не Му е приятно да ни измъчва, Той ни лекува. Следователно смиреният човек е много здрав, защото това означава смирението – здрава душа. Или има някаква болка, но я възприема по друг начин, много по-лесно. Как да го кажа? Виждал съм скромни хора, които са загубили собственото си дете по причина, която не знам. И бях впечатлен, че тези родители, чието дете беше починало, не дойдоха при мен да ме попитат: „Защо, Боже?“ - и не се оплака на Бога, не се възмути, не загуби вяра, не се поколеба, както направи ти. Да ти.
Добре, добре, ти ми каза, че някои от твоите проблеми са спор с Бог, негодувание и загуба на вяра. Знаеш ли защо? Защото нямаш смирение. Докато тези съпрузи загубиха дете на шест или седем години, първокласник, но не се караха с Бога. Какво означава? Това означава, че тези съпрузи са скромни.
Смиреният преживява болката по друг начин, душевната му болка има друга острота. Не питайте защо Бог направи това с това семейство, след като те бяха смирени и Той им го изпрати. Не знам, Бог знае. Знам едно: че душата на тези съпрузи стана лъчезарна, сияйна, осветена и благословена. И, разбира се, тяхното дете е в Божиите ръце, в рая, в Божието блаженство.
И се молиш, казваш: „Господи Иисусе Христе, упокой душата на починалия Твой раб Спиридон“. Кажи го, не е ли прекрасно? Толкова много молитви се издигнаха сега за това дете. На това детеизключително добре и се правите съдия на Бог?
Тоест всички наоколо обсъждат това, но родителите, които са пряко засегнати, не са обсъждали Бог, не са съдили Бога, не са обвинявали Бога, те са изпитали болка и са били осветени. Преживяха болка, плакаха, но животът не свършва. Животът продължава, срещата с това дете все някога ще дойде. Все пак има друг живот, животът продължава. Има друг свят и ако не приемете това, наистина ще имате много объркване. Ако не вярвате във вечния живот, какво мога да направя? Ако не вярвате, значи сте толкова объркан, а ако вярвате, тогава всичко има обяснение и тълкуване. Ще има среща, следва продължение.
Пак говорих много за това, за което не трябва да говорим много - за болката. Малко може да се каже за нея. Тези, които изпитват болка, не говорят и не пишат книги, или само след години ще напишат няколко думи и затова тези думи са много зрели и мъдри, или ще ви кажат една дума и тя докосва душата. А ние, по-младите, само раждаме философии и теории и ако дойде някой с болка, не знаеш какво да му кажеш.
На мен ми се случи. Някой идва при мен да го утеша, но аз няма какво да му кажа. Е, какво ще му кажеш? Какво? Ако аз самият не съм изпитвал болка до такава степен, че да усетя болката на хората. Това е най-трудното нещо на света.
И виждате, че не знаем как да утешаваме другите. Отиват на погребението и там казват:
„Е, не се разстройвайте, не бъдете така, всичко е наред!“
Не знаем как да утешим друг. Няма какво да кажем. А този, който е преживял болка, който обича, който вярва, който има смирение, който има духовна мъдрост и зрялост, ще те хване за ръката, ще те погледне в очите, ще пророни сълза и ще ти каже:
—Брат мой, съчувствам ти! с теб ме боли. няма какво да ти кажа Само с теб плача. Много те обичам. С теб съм.
Той обаче има какво да каже. А ние, останалите, няма какво да кажем, защото не сме запознати с това.
Веднъж попитах децата в училище:
Ако някой от вашите приятели в училище ви каже: „Имам проблем. Имам такъв и такъв кръст и болка в живота ”, можете ли да кажете нещо, за да го утешите? Или му кажете: „Хайде да гледаме филм! Да отидем в Луна парк, да караме ски и да си почиваме! Или ще вземем момичетата за компания и ще забравим за всичко!“
Само до Христос ще намерите отговора на болката си
Но дали това е утеха? Така ли? Не, това са светски удоволствия. Затова само до Христос ще намериш отговора на болката си. До Него, не до мен, и аз също няма да намеря отговора до теб или при който и да е човек. В Христос ще намерим отговор на въпросите защо, как и кога – на всичко, което ни завладява и задаваме.
Затова молете се на Христос и превърнете болката си в молитва и разговор с Бога. Говорете на Христос – кажете Му какво искате, кажете Му какво искате. За да минава бързо времето ви до Христос.
Моля се душата ти да се зарадва толкова много, че най-после да забравиш какво си искал да Му кажеш и тази молитва да завърши в мир, тишина и тогава да заспиш като пиленце, без никакво вълнение, уверен в Бога. За да забравите за проблемите си, но в Христос, а не както понякога казват: „Забравете!“ Не са забравени, но в Христос ще бъдат забравени. Това е като деца, които играят на топка: едно от тях ще ритне крака си и ще потече кръв, ще заплаче, а вечерта ще заспи и ще забрави за всичко, и душата му ще се успокои.
Моля се на Бог да излекува болката на сърцето ви, така чети не беше, не знам какво имаш. Радвам се, че лекувате болката си с вяра в Христос, с любов, смирение и молитва. И темата за болката не свършва, за нея ще говорим друг път, за да открием онези точки, които ни свързват.