Цел на живота и теория на личността според А

Алфред Адлер, известен колега и съвременник на Фройд, е интересен с това, че неговата теория за личността би могла да бъде различна или да има различен вид, ако той не беше внимателно изследвал себе си. Тъй като е куц и се чувства неудобно от ограничаването на физическата активност и степента на свобода, която другите имат, Адлер изгражда теория за компенсацията.

В съответствие с него детето в детството е твърде безпомощно и ограничено в способностите си в средата на възрастните. И тогава основната му цел е придобиването на независимост и независимост и всички сили са насочени към постигането на тези цели. Оказва се, че сблъсъкът със силата стимулира детето, а усещането за собствената му слабост, разочароващо, го кара да продължи напред, действайки като несъмнена полза за индивида. Основната концепция на теорията за личността на А. Адлер е борбата за власт („волята за власт“, ако си спомним Ф. Ницше), която компенсира чувството за малоценност.

Това е въпрос на усещане

И тук се намесва друг проблем, свързан със степента на проява на чувството за малоценност. Ако не е изразено твърде силно, то тласка човек към конструктивни действия и изграждане на живота си. Например, когато детето е малко, а възрастните са високи, в стремежа си да бъде като тях, то поставя стол, за да стигне до правилното нещо и да не пита никого, а това е стъпка към независимостта. Но комплексът за малоценност, нараненото самочувствие, чувството за малоценност пречат на личностното израстване и тогава възникват изкривявания в мислите, чувствата, поведението, оправдани от желанието за хиперкомпенсация.

Агресия и съперничество

В първите теоретични трудове Адлер обръща специално внимание на агресията, но подразбира„здравословна” агресия, свързана с проявата на инициативност, активност, а понякога и сексуалност. В процеса на формиране на теорията, в произведения, написани по-късно, Адлер прави мотива на агресията по-универсален, считайки го за двигател на личностното израстване и самоусъвършенстване. Адлер смята, че тласъкът за усъвършенстване е даден на човек от самото начало (интересно е да се сравнят тези заключения на Адлер с феномена на децата Маугли, в чието развитие са необратимо пропуснати редица етапи и които практически не могат да станат „обикновени“ хора).

Желанието да бъдеш по-добър има две страни: в положителна посока това е желание да се обявиш в обществото, в отрицателна - опиянение от лична власт, подчинение на другите с цел самоутвърждаване (и тогава това е невроза). Капанът на невротичното притежание на власт е коварен с това, че изобщо не носи хармония на човека. „Чувството за лична стойност може да възникне само от постиженията, от способността за преодоляване“ [1].

Желанието да превъзхождаме другите се корени в непрекъснатото прилагане на механизмите за адаптация към външния свят, които са се развили исторически. Ако човек не се адаптира, той е обречен като биологичен вид: „Ако това желание не беше вродена черта на организма, нито една от формите на живот не би могла да се спаси. По този начин целта да се адаптира околната среда възможно най-добре към собствените нужди, която се нарича стремеж към съвършенство, също характеризира човешкото развитие” [1].

поставяне на цели

Формирани несъзнателно, житейските цели могат да бъдат изкривени, когато чувството за малоценност е твърде силно. В невротичната личност винаги има пропаст между наистина осъзнатите цели и онези разрушителни, които работят извън нейното съзнание. За нея е по-важно да се чувства значима и оценена, отколкото да постигне конкретни успехи.

Житейските цели, според Адлер, са подчинени на чертите на нашия характер, които се формират под влиянието на целите. Тоест характерът не е първоначално заложен, генетично предопределен или нещо неизменно - той се "нагажда" към житейските цели на човек. Ако целта е да се постигне превъзходство, човек започва да педалира такива качества като предпазливост, амбиция, завист.

Начин на живот

Начинът на живот се разбира от Адлер като начин за постигане на цели, той включва осъзнаване, чувства и поведенчески стратегии на човек в целия комплекс от осъзнаване и несъзнателни импулси. И Адлер е работил с психическата реалност - няма значение какво наистина се е случило - важното е в какво вярва човек и какво представлява неговата вътрешна реалност. От това идва стилът на живот – всичко си има причина и работи за скрити цели. Например, човек, който е обиден от родителите си, може да живее цял живот, като ги обвинява и отново и отново възпроизвежда ситуацията на жертвата (значими фигури, обстоятелства, държава и т.н.). Има определени ползи за индивида в тази позиция, а това е реализирането на скрити деструктивни цели – да обвинява другите, да повишава стойността си в ролята на „страдащ“, да им се противопоставя.

Начинът на живот се влияе от много фактори: това е представата за себе си, морално-етичния кодекс и самата картина на света, в който човек живее. Тези фактори са лабилни, те могат да отслабнат или да се засилят и тогава това се проявява в ежедневието и начина на живот на човека. Според известния афоризъм на Адлер „вие намирате това, което сте планирали да намерите“. Оказва се принципът на самоизпълняващите се пророчества: например, човек смята света за несправедлив и вярва в него, не забелязва положителното, преувеличава отрицателното, като по този начин засилвасобствена картина на света и със следващия провал всеки път се утвърждава в правилността на собствения си мироглед. Абсурдното поставяне на цели може да помогне да се излезе от този порочен кръг: например задачата да станете първият губещ, заобикаляйки останалите по пътя.

Адлер вярваше, че всеки, без изключение, има определено пространство на лична свобода вътре. И именно от тази позиция човек може да поеме отговорност за всичко, което се случва, за начина на мислене и стил на живот. И тогава задачата на терапевта е да намери този „здрав” център на личността, да достигне до ресурс, който да издигне човек над проблема и да промени начина на живот, ако вече не е доволен.

Литература:

1. Адлер А. Наука да живееш. - Киев: Порт-Роял, 1997. - 286s.
2. Сидоренко Е.В. Терапия и обучение по концепцията на Алфред Адлер. - Санкт Петербург: Издателство "Речь", 2002. - 347 с.
3. Адлер А. За нервния характер // Серия: „Класика на чуждестранната психология“. - Издателство: Санкт Петербург. - М .: Университетска книга, AST, 1997. - 388 с.

Автор: Павловская Гражина, психолог

Редактор: Чекардина Елизавета Юриевна