Червени листа – Уилям Фокнър, стр.
И двамата индианци преминаха през плантацията до края на плантацията, където живееха робите, принадлежащи към племето. Имаше два реда бараки от непечени тухли; всички те бяха спретнато варосани с вар. Между тях се простираше тясна улица, осеяна със следи от боси крака. Няколко домашно направени играчки лежаха неми в прахта. Никъде нямаше признаци на живот.
„Знам какво ще намерим тук“, каза един индиец.
„Това, което няма да намерим“, отговори друг.
Беше вече доста минало пладне, но на улицата не се виждаше жива душа; навсякъде беше тихо и пусто; никъде не се издигаше дим от напуканите, покрити с глина тръби.
- да Същото се случи, когато бащата на този, който сега е лидер, почина.
- Искаш да кажеш, този, който беше водачът.
Един от индианците се казваше Три кошници. Той беше на шестдесет години. И двамата индийци бяха сложени като богати бюргери - дебели, хлебасти, с корем; и двамата имаха големи глави и големи, широки, землистокафяви лица с отпечатъка на някакво облачно спокойствие, като на онези каменни статуи, които понякога виждате внезапно да изникват от мъглата на гребена на порутена стена някъде в Сиам или Суматра. Слънцето ги направи такива - изгарящо слънце и сурова сянка. И двамата имаха коси като острица, които бяха оцелели след падането. На ухото на Трите кошници висеше емайлирана табакера.
- Отдавна казвам, че всичко това не е наред. Преди не е имало роби. Нямахме черни. И бихте могли да правите каквото искате. Всеки имаше толкова време, колкото искаше. И сега цялото време се изразходва за измисляне на работа за тях. Те не могат да живеят без работа.
Те са като коне и кучета.
„Те нямат и грам интелект. Не пропускайте да им дадете работа. Дори са по-лоши от белите.
- Когато Старият вождбеше жив, не трябваше да им търси работа.
- Правилно. Не обичам робството. Не е правилно. В старите времена хората са живели правилно. А сега не.
Не помните как са живели хората.
- Чух от тези, които помнят. И той се опита да живее така. Човекът не е създаден за работа.
- Правилно е. Вижте какво тяло имат.
- да черен. И горчив на вкус.
- Ядох веднъж. Тогава бях млад и вкусът ми беше непретенциозен. Сега не бих направил нищо.
- да Сега не се ядат. Нерентабилен.
- Месото им е лошо на вкус. Горчиво. не ми харесва.
- Да, и е нерентабилно да ги ядем, когато белите дават коне за тях.
Влязоха на улицата. Жалки неми играчки - фетиши от дърво, парцали и пера - лежаха в прахта на покафенялите прагове сред оглозгани кости и фрагменти от паници с кратуни. Нито шумолене в бараките, нито едно лице на вратата. Така беше от вчера, откакто Исетибеха почина. Но самите индианци вече знаеха какво ще намерят тук.
Стигнаха до една по-голяма барака в средата на селото. Тук в определени дни от лунния месец негрите се събирали и извършвали първата част от обредите, а след свечеряване се придвижвали до реката, където държали големите си барабани. В тази стая се съхраняваха различни дребни принадлежности; магическа украса и записи на ритуали - дървени дъски със символични знаци, изрисувани в червена глина. В средата на стаята, под дупка в покрива, имаше огнище с остатъци от пепел и железен котел, окачен над него. Капаците на прозорците бяха затворени и в първата минута след яростната слънчева светлина индианците не можаха да различат нищо - само някакво движение и сянка, където блестяха бялото на очите: изглеждаше, че стаята е пълна с негри. И двамата индианци спряха на прага.
- Добретук, казаха Три кошници. - Казвам, че е грешно.
„Не ми харесва тук“, каза друг.
- Миризма, а? Това е така, защото ги е страх. Те не миришат на нас.