Чита, Вести-Агинское, 5 август 2017 г. - БезФормат
Може би най-важното събитие на регионално ниво в област Агински беше откриването на четвъртия рехабилитационен център в региона. Промените в здравеопазването са масивни и уникални по свой начин.
Два удара на ножица - и здравната система на област Агински достига съвсем ново ниво! Историческо събитие не само за хората от Агинск, но и за целия Забайкалски край. Какво има, така че на базата на централната областна болница да има три етапа на медицинска помощ наведнъж - диагностика, лечение, включително операция, а сега и рехабилитация - няма нито един пункт в България.
Сергей Давидов, министър на здравеопазването на Забайкалския край: „Опитът на Забайкалския край е уникален за България. И ние ще представим този опит през 2018 г. И мисля, че постигнахме много. Защото ние не само ще рехабилитираме болните, но най-важното ще предотвратим ”.
Базарсада Диликов, ръководител на амбулаторния рехабилитационен център на областната болница Агински: "Терапевтът гледа, има индикации за лечебна физкултура - той ни изпраща при нас. Например всяка хипертония, хроничен бронхит, заболявания на вътрешните органи. Всички хронични пациенти трябва да се занимават с физиотерапевтични упражнения.
В близко бъдеще се предвижда откриването на още два кабинета – за масаж и за ставна гимнастика. А до края на 2017 г. в Забайкалия ще бъдат пуснати още шест подобни центъра и зали за ЛФК и кинезитерапия.
Тази година от резервния фонд на президента на България са отпуснати повече от девет милиона рубли за основен ремонт на Чиндалейския селски дом на културата.
Сградата на DK е построена преди повече от половин век и сегашното й състояние оставя много да се желае. Сеганевъзможно е обектът да се използва по предназначение, при всеки и най-малък дъжд покривът тече като решето. По същата причина всички дрехи на сцената чакат само отмяна. Базар Дугаржапов, ръководител на окръг Могойтуй, дойде в Чиндалей, за да оцени обхвата на предстоящите ремонтни дейности и обеща да предостави цялата възможна подкрепа на всички етапи от реконструкцията на селския културен център.
Хандама Дугаржапова, директор на Дома на културата в село Чиндалей: "Казаха ни, че днес Забайкалската територия ще отпусне пари, около девет милиона рубли. И ние сме много щастливи от това, ще се опитаме да доведем всичко това, този основен ремонт до края ".
За жителите на Чиндалей Домът на културата е единственото място не само за провеждане на празници, но и за обществени срещи и събирания, така че ремонтът на сградата е просто жизненоважен за селото.
За жителите на ул. "Ранжурова" отиването до центъра на селото винаги е опасно изпитание.
Дандар Дабаев: "Пътят тук е ужасен, минавам оттук всеки ден. Карам оттук всеки ден. Ако го правеха, щеше да е хубаво ".
Затруднява движението и липсата на тротоари. Колите се движат около боксовете близо до пешеходците. Тази ситуация не радва нито едните, нито другите.
Мария Таскина: "Виждате сами какъв е пътят, колите заобикалят, случва се рязко да се изпреварват, изпреварват. И, разбира се, е страшно да вървиш с деца, тясно е ".
Броени дни остават до важно и дългоочаквано събитие в живота на агинските будисти.
В Улан-Уде започна работа по изработването на бюстове на Героите на труда на България, които трябва да попълнят Алеята на героите в областния център.
Припомняме, че статуите ще бъдат посветени на съвременници, прославили Агинската земя. Това е Далай Гунгаев, старши пастир на колхоза Цокто-Хангил,Депутат на Държавната дума, народен артист на СССР Йосиф Кобзон. А Бабудоржо Михайлов - той е удостоен със званието Герой на България за героизъм и самоотверженост при спасяването на стадо овце по време на пожар, възникнал през 2007 г. в Шилкинския квартал. Вече са създадени макети от глина и гипс, а в следващите дни бюстовете ще бъдат отлети от бронз.
В Могойтуй се състоя представянето на песенника "Ага нютагнай " на вокално-инструменталния ансамбъл "Зугаа". Изданието е посветено на 80-годишнината от образуването на Агински Бурятски район и 75-годишнината на Могойтуйския район.
Екипът, който съществува повече от 40 години, изпълнява песни на бурятски език за малката родина, любовта и приятелството, отдавна е спечелил любовта на местното население и всеки път събира пълни къщи. През цялото това време групата се ръководи от постоянния солист и основател на "Зугаа" Баясхалан Батоев.
Баясхалан Батоев, ръководител на VIA "Zugaa": "Този проект е много необходим за всички, както млади, така и креативни хора. Пожелавам този проект да продължи за всички, защото ние обичаме нашия район Агински ".
Екипът на групата се променя от поколение на поколение, а сега работата на Баясхалан Батоев продължават неговите деца.
Чингис Батоев, най-големият син на Баясхалан Батоев: "Горд съм, че съм син на Баясхалан Доржинимаевич, най-големият син. И мисля, че в бъдеще моят брат, сестра и всички мои сподвижници ще направят всичко, за да продължи ансамбълът да живее и да просперира. И най-важното, да радваме нашите селяни, нашия роден край ".
Песничката е издадена в тираж от 1000 екземпляра в Улан-Уде, благодарение на стартиралия през 2016 г. поетичен проект „Altan Ulgy – Agamnay“. Колекцията включва 65 от най-известните композиции на бандата.
Август по традиция е месецът на сватбите. В Агински районВ Забайкалската територия тържествените регистрации на бракове се провеждат всеки ден, а не само в петък и събота, както във всички останали. Това се обяснява с национална особеност, когато разрешението за брак се получава от астролог в дацан.
Миналата година беше високосна и малцина се осмелиха да започнат семеен живот. Тази година наваксват тези, които са отложили регистрацията на брака.
Евгения Болданова, началник на службата по граждански вписвания на Агински район: "Астролозите определят всеки ден. Може да бъде събота или неделя, за тях работните дни нямат значение. Като цяло целият ни живот в астрологичния цикъл е фиксиран. Това е важно както за родителите, така и за децата ".
Настъпи благоприятен ден за Тумен и Сарана. В началото почит към модерността е пътуване до службата по вписванията в светски костюми, но дори и тук има някои особености. Основните почести на родителите на младите.
И ето излизането на булката и младоженеца, вместо марша на Менделсон, бурятска композиция на ячина. На български - церемонията по регистриране на брака, според християнската традиция, размяната на брачните халки и, както е обичайно, първият танц. И тогава национални особености.
Не е обичайно бурятите да се целуват, да показват чувства публично. Български призив "Горчиво!" - не звучи добре. Не е прилично да се обръща повече внимание на младоженците на бурятската сватба, отколкото на старейшините на клана. Дори ролята на родителите на младите е едва на второ място. Първото място се споделя от Khudyn turuu - сватовници от раждането на бащите на булката и младоженеца и Khudagyn turuu - сватовници от раждането на младите майки. Те контролират всичко, което се случва.
Що се отнася до бурятската традиция, сватбата не е толкова раждане на семейство, колкото обединение на кланове. Следователно, след светската регистрация на брака, младоженците имат своя собствена програма, а основното действие се развива вече в степта на условната граница на два рода.Пали се огън, слага се трапезата, а близките на младоженеца гощават с бели ястия близките на булката.
Но първо, удоволствие за духовете. Те пръскаха мляко, чай и водка във вятъра, успокояваха предците. И сега един спокоен разговор за това как и къде ще живеят младите, как старейшините са ги подготвили за семеен живот.
Андрей Дашин, баща на булката: "Приготвихме дъщеря си с голямо вълнение, с голяма радост, според всички наши изконни обичаи. Приготвихме зестрата, добитък, говеда, овце - тя има всичко, както съдове, така и мебели. Както се очакваше, изпращаме дъщеря си ".
Роднините са се опитали, в отговор младото семейство чака добавянето на семейството. И за да не се случи това, се извършва обред за разстилане на леглото. Родните булки отиват в къщата на младоженеца, носят чеиза и в спалнята на младоженеца покриват леглото под обредните песни. Поставиха дюшек - под него криеха пари, за да бъде семейството богато, постилаха перушина - друг слой пари. И веднага след като леглото е готово, има още едно магическо действие върху него.
Опитните съпрузи се хвалят с постиженията си и всъщност показват как са го постигнали. Смята се, че легнали на леглото на младоженците, те го зареждат с необходимата енергия. След такава церемония гостите явно имат нужда от презареждане на сватбеното пиршество. На най-почетно място са сватовете и родителите на младите. И 500 гости посрещат младите.
Главният сватовник провежда церемонията на тоолей - принасянето на глава на овен. На него трябва да се направят седем разреза, като първото парче се хвърля към небето, второто се дава на огъня, третото се раздава на себе си, а останалото се раздава на гостите.
Главата на двегодишен овен е почетно ястие, което свързва съдбите на децата на две древни семейства. Роднините на булката напускат празника преди да се стъмни, по-късно не е прилично да се задържат в новата къща на дъщеря си. И за да не копнее младата съпруга за роднините си, е строго забранено да ги изпраща. какщом луната се появи на небето - време е всички гости да се приберат.
И още една бурятска сватбена традиция - когато гостите си тръгнаха, беше обичайно да се събират лакомства за тях по пътя, но не така, че да спрат за спиране, а за да кажат на духовете на свято място с какво са били почерпени и как са били приети.