Църква "Възкресението на Лазар" (Кижи)
До основния архитектурен ансамбъл - църковния двор на Кижи - се издига църквата Възкресението на Лазар, уникална със своята простота и древност. Миниатюрната сграда до по-голямата част от църквите в Кижи символизира пътя, който култовата архитектура е изминала от началото си до величествените творения на дървената архитектура от 17-18 век.
Изследователите обаче, които са изследвали състоянието на дървото и структурните детайли, датират с голяма сигурност построяването на църквата към 16 век.
Водещ елемент в триделната композиция на сградата е същинското църковно помещение. Горните корони на дървената къща образуват малко корито, което е покрито със стръмен покрив, напомнящ клиновидното покритие на по-късните църкви. Покривните склонове са облицовани с червена дъска, чиито краища са обработени под формата на пресечени върхове. При слънчево време контрастираща сянка от тях пада върху стените, украсявайки ги с шарени орнаменти. Покривният тесин е бит: по предната част на тесина има заоблени вдлъбнатини, които правят покрива по-изразителен, лишавайки го от скучна монотонност и най-важното, осигуряват бързо оттичане на водата.
Отстрани на покрива са широки, пестеливо орнаментирани по долния ръб на параклиса. Те затварят леко краищата на покрива от влага и осигуряват бързото й изпарение. Централната рамка е увенчана с малък купол. Барабанът и куполът са обшити с трепетликов лемеж върху дъсчената обшивка.
Южната фасада е подчертана от един кос прозорец.
Външният вид на основното помещение се повтаря от олтарния стълб - тук същите нарязани стени, същият дъсчен покрив, но като цяло е много по-скромен: по-малък по размер, фасадите му са прорязани с портажни прозорци, наклонът на покривните склонове е значително намален, а по височина е по-нисък от основната стойка.
Клекналият навес, не нарязан, а сгънат от дъсчени плочи, подсилени в стелажите на рамката, органично завършва силуета на сградата. Подчертавайки важността на основните части, подчертавайки по свой начин величествения централен обем, вестибюлът най-добре разкрива своята грация. Преддверието изпълнява композиционна роля, като визуално балансира олтарния разрез. Единството на частите на църквата се подчертава от масивните корони, положени в основата на преддверието и украсата на притвора.
Църквата „Възкресение на Лазар“ е една от най-простите църкви от типа „клетка“. Такива сгради се характеризират с четиристенна рамка - "клетка" и двускатен покрив, което забележимо ги доближава до голяма група селски сгради - от баня и плевня до колиба.
Описанието на църквата се намира в писаря от 1629 г. на Никита Панин: „Да, зад манастира, зад полето, има църква в името на Лазарова неделя, дървена, кнедли. И в църквата на изображенията: изображението на местната Лазарова неделя върху боята; изображение на пречиста Богородица Одигитрия в бои; дейс и царски двери и балдахин и колони в боя..."
Архаичните черти ясно се проявяват в оформлението на църквата. Сред тях се откроява метод за монтиране на трупи, при който прорезът за съчленяване на короните се прави, противно на обичайното, в горната, а не в долната част на трупа.
В допълнение, разрезът падна във всеки от трупите на фронтоните, липсата на таван в олтарната камера, наличието на портажни прозорци - всичко това свидетелства за древността на паметника и ни позволява да го считаме с достатъчно основание за една от най-старите дървени сгради.
Вътрешният облик на паметника е особен. Масивните стълбове на вратата на църковните помещения са в унисон с широките, видимо тежки дъски на подовата настилка. Художествено-конструктивната простота на интериора допринася за най-завършенавъзприемане на нейния смислов център – иконостаса. Следователно изключително скромният двуредов иконостас на Лазаревската църква не изглежда примитивен.
Най-голям интерес представлява живописта на деисусния слой и боядисаните стълбове на царските двери, които по всяка вероятност принадлежат на северните майстори от 16 век. Седемнадесет икони, запазени в иконостаса, са от 16-18 век, шест от тях - с изображения на архангели Гавраил и Михаил, апостолите Петър и Павел, светиите Флор и Лавър (деисусния ред) - датират от 16 век. Всички те са написани върху масивни липови дъски, без платно.
Църквата "Възкресението на Лазар", преместена през 1961 г. в музея "Кижи", намери първоначалния си вид тук. Реставриран е в съответствие с облика, предхождащ ремонтите му и наивен опит за "консервация". Църквата е стояла повече от осемдесет години, скрита в кутия, построена през 1886 г.
Реставрацията на паметника, извършена през 1961 г. по проект на архитекта А. В. Ополовников, като се вземат предвид подробно проучване и оцелели измервания, направени през 1876 г. от академика по архитектура Л. В. Дал, направи възможно възстановяването на работата на древните майстори с голяма точност.