Църквата за зачатие в Китай-город

По чудо оцелял паметник на старата московска Зарядие, една от най-старите църкви, построени в Москва, която е оцеляла до наше време. Църквата в името на Зачатието на праведната Анна, „която е в ъгъла“, се намира на Москворецкая насип в търговско селище, което по-късно получава името Китай-Город. Името на църквата се дължи на факта, че след построяването на крепостната стена на Китай-Город тук, зад Кремъл (чиято оцеляла част сега се намира в Китайгородския проход), древната градска църква се озова в ъгъла между източната и южната страна на стената. Един предреволюционен московски историк пише, че за да запазят почитаната църква, средновековните майстори е трябвало да бутнат стената тук с перваза 4 сажена напред.

Не е известно кога точно храмът се е появил тук. Достоверно е, че това се е случило през 15 век, много преди построяването на стената на Китайгород. Някои предреволюционни историци го смятат за най-стария, почти след Кремълската църква на Спасителя на Бор. Понякога основаването на тази църква се приписва на царуването на великия херцог Василий II Тъмния и на съпругата му Мария Ярославовна, която лично нареди да се построи тук църквата Зачатие.

И именно той изгоря в вече скандалния московски пожар от 1493 г., когато Москва се запали от свещ в арбатската църква "Свети Николай на пясъците". Разраствайки се бързо, пламъците обхванаха Зарядие до църквата "Вси светии" в Кулишки. В същото време в аналистичния разказ за този пожар Зачатиевската църква се споменава за първи път в историята на Москва. По-късно, на друго място, се казва, че църквата се запалила от „небесния огън“ - очевидно това означавало удар от мълния по време на гръмотевична буря. Вероятно храмът наистина е бил основан малко преди този пожар, тъй като преди това не се е споменавало.казват - и пожарите в Москва бяха много често явление.

В старите времена, преди построяването на стената на Китай-Город, църквата Посад Зачатиевски също се е наричала „на източния край“ според особеностите на местния пейзаж, тъй като е построена в участък (район) близо до реката, с ъгъл или „край“, стърчащ във Василиевската поляна.

За ранното време на основаването на църквата говори нейният параклис на името на Свети великомъченик Мина. В деня на паметта на този светец през 1480 г. се състоя известното бягство на хан Ахмет от река Угра и падането на монголо-татарското иго в Русия. В чест на този щастлив ден в българската история в новопостроената Зачатиевска църква е основан дървен параклис в чест на св. Мина.

Възстановена след пожар през 1493 г., белокаменната църква „Зачатие Богородично“ отново изгаря през 1547 г., но частично, и веднага е възстановена по заповед на Иван Грозни. И тогава с благоговение те прехвърлиха чудотворния образ на Божията майка, наречен „Одигитрия“, от стаите на чиновника Третяк Теплов, които бяха наблизо и изгоряха в този пожар: къщата му изгоря, но самата икона, както и стаите, където се намираше този образ, огънят не повреди. Първоначално царят занесъл този образ в своя Кремъл, но когато църквата "Зачатие" била възстановена, той го прехвърлил в този храм.

По това време, до втората четвърт на 16-ти век, официално се приписва изграждането на сегашната сграда на църквата Концепция, построена на мястото на предишната - тази дата е определена по време на съветската й реставрация.

Преди това до църквата все още е имало нейната камбанария, построена в античен стил, от същия тип като камбанарията на най-старата московска църква Св. Трифон в Напрудни, което също е доказателство за ранното време на нейното изграждане.

Тази камбанария вероятно е имала чужда камбаназатворник, дошъл тук от Европа през 1566 г., по време на иконоборческото преследване в Холандия.

Съществува обаче и легенда, че тази камбана, наречена Амстердам, е дарена на църквата "Зачатие" от самия княз Дмитрий Пожарски в памет на родителите си. Достоверно се знае, че князът наистина е участвал в изграждането на тази църква и е възстановил каменния параклис "Св. Мина" - този път в чест на избавлението на Москва и цяла България от полско-литовските нашественици през 1612 г.

И в средата на 17 век, през 1658-1668 г., по заповед на цар Алексей Михайлович, в Зачатиевската църква е построен северен параклис в името на Света великомъченица Екатерина - в чест на раждането на дъщеря му, който почти повтаря композицията на южния параклис, но има декоративни елементи, характерни за втората половина на 17 век.

Първите Романови като цяло много обичаха тази църква. И Михаил Фьодорович, и Алексей Михайлович често го актуализираха великолепно и ходеха тук на църковни празници, за да слушат литургия. И тогава самият патриарх изпрати духовенството в Китай-Город за богослужение в църквата на Зачатието. И неговото духовенство беше на паричното и хранителното, "хлебното" съдържание на суверена.

Двустепенната тухлена аркада-галерия на притвора, построена на запад, и корабите, добавени през 17 век, определят до голяма степен облика на достигналия до нас античен храм. В древността църквата е имала покрив от сребристо-черни полирани керемиди и шлемовидно покритие на купола, по-късно заменено с луковиден купол.

Интериорът на църквата не е запазен. Църквата е затворена в съветско време, камбанарията е разрушена, но самата сграда е под държавна защита като исторически паметник. При реставрацията през 60-те години храмът е освободен от по-късносгради, но в същото време камбанарията от 17 век е демонтирана. През 1994 г. храмът е върнат на Православната църква и в момента е част от Патриаршеското подворие в Зарядье в Китай-город.