Доклад - Певецът на възвишената любов въз основа на историите на Куприн Гранатова гривна, Олеся, Суламит -
Певец на възвишена любов, базиран на историите на Куприн Гранатова гривна, Олеся, Суламит
Хуманист и търсач на истината, прекрасен майстор на художественото слово, Александър Иванович Куприн беше истински певец на възвишената любов, който даде на читателите такива истории като „Гранатова гривна“, „Олеся“, „Шуламит“.
Протестът срещу вулгарността и цинизма на буржоазното общество, покварените чувства, "зоологическите прояви" на инстинктите вдъхновяват писателя да създава произведения с удивителна красота. Куприн или отива в мъглата на времето („Суламит“), след това се изкачва в пустинята на Волинската провинция („Олеся“), след това поглежда в килера на отшелник, последният романтик в труден и разумен свят („Гранатова гривна“).
Научете се да обичате безкористно и свято,
Crown млади импулси -
И на топло ще работите и живеете
В този свят на борба и печалба.
Смъртта не плаши героя. Любовта е по-силна от смъртта. Той е благодарен на онзи, който е събудил в сърцето му това прекрасно чувство, издигнало него, „малкия човек“, над необятния суетен свят, света на неправдата и злобата. Затова, когато си отива, той благославя своята любима: „Да се свети името ти“.
Писателят разглежда любовта като дълбоко морално и психологическо чувство. С устата на генерал Аносов той казва, че това чувство не трябва да бъде нито несериозно, нито примитивно, а още по-малко основано на печалба и личен интерес: „Любовта трябва да бъде трагедия. Най-голямата тайна на света! Никакви житейски удобства, изчисления и компромиси не бива да я засягат.“ Мъдри думи! Колко са необходими на днешния читател, независимо дали е млад мъж, омъжена дама или възрастен господин.
Куприн разкри духовната ограниченост на представителите на "висшата класа", проявена в лицето на чистата, безкористна любов. Авторът показа как буржоазният молох прониква в "светая светих" на човешките чувства, унищожавайки и изкривявайки тяхната красота и естественост. Историята „Гранатова гривна“ е демонстрация на това как Куприн търси хора в реалния живот, които са „обсебени“ от високо чувство на любов, способни да се издигнат над заобикалящата ги вулгарност и бездуховност, готови да дадат всичко, без да изискват нищо в замяна.
Големият български писател възпява възвишената любов, противопоставяйки я на омразата, враждата, недоверието, антипатията, безразличието. Тази идея на писателя е въплътена в другата му история - "Олеся".
Събитията, описани в него, се развиват във Волинската губерния, в покрайнините на Полисия, където, изглежда, не трябваше да проникват злоба и измама, откъдето бяга героят на историята Иван Тимофеевич, български дворянин и интелектуалец.Тук, в пустинята, той среща „дъщерята на природата“, полиското момиче Олеся. "Примитивно и ярко въображение, гъвкав, подвижен ум" Олеся спечели сърцето на Иван Тимофеевич. Но невежеството, користолюбието, лъжата успяха да свият гнездо в това полиско село. Свободната, смела Олеся не се харесва на суеверните селяни, които я смятат за магьосница. Мразят я и я преследват. В полярните отношения, въпреки взаимната любов, има и главните герои. И така, по време на гадаене Олеся казва на Иван Тимофеевич:
„Въпреки че сте мил човек, вие сте само слаб... Вашата доброта не е добра, не е сърдечна.“ „Една наивна, очарователна приказка за любовта” завършва с раздяла. И причината за това са не само невежите селяни, но и самият Иван Тимофеевич, който не успя да се бори за любовта си. И понякога, струва ми се, и не искаше да се бие. По-лесно му е да бъдеслаб, безпомощен. По-лесно е да страдаш, отколкото да бъдеш щастлив. Наистина, в борбата за щастие човек трябва да полага усилия, воля и труд. И той е просто слабохарактерен, нарцистичен ...
Историята завършва с изненадващо характерна подробност: след изчезването на Олеся, Иван Тимофеевич намира низ от червени мъниста в празна колиба. Всяко мънисто е като искра от чисто естествено усещане. И ми се стори, че има нещо общо между "коралите" на Олеся и гранатовата гривна, подарена от телеграфния оператор Желтков на принцеса Вера.
Високото любовно чувство се възпява и от Куприн в разказа "Шуламит", създаден по библейската книга "Песен на песните". Разказва за взаимната любов на Суламит и цар Соломон. Горещите и нежни чувства не донесоха щастие на любимия. Любовта завършва трагично. Мечът на убиеца отнема живота на Суламит. Но смъртта не побеждава любовта.
Възхищението от красотата на света, противопоставено на "мерзостите на живота", благодарността на сърцето за радостта от съществуването и щастието на любовта прониква в най-добрите страници на прозата на Куприн. Образите на "Гранатната гривна", "Олеся", "Суламит" все още вълнуват човешкото сърце.