Дулсинея де Тобосо, дамата на сърцето на Рицаря на лъвовете, фар в неговия труден път
Дулсинея де Тобосо, дамата на сърцето на Рицаря на лъвовете, е фар в неговия труден път. Дон Кихот я зърна само два пъти в живота си, дори не я видя истински, но я смята за най-красивата жена на света. Санчо Панса е успял да види по-добре "красивата дама" и не споделя мнението на господаря си за нейната красота. Това е неграмотна селска жена със силно телосложение и не много приятна.
та поява. Но за Дон Кихот това не е важно. Дулсинея е неговият символ, който води до победи, спасява при опасности и помага да се преодолеят всички трудности на пътя. Неограничен от никакви условности, живеещ в собствената си реалност, Дон Кихот дарява своята дама с най-красивите качества, които могат да бъдат. Дулсинея де Тобосо става негова пътеводна звезда. За хора като Дон Кихот реципрочността не е важна. По-скоро реципрочността би развалила всичко. Красивата дама се превръща в център на вселената, където се извършват подвизи в нейна чест, въпреки че "истинската" Дулсинея дори не знае за това. Дон Кихот връща от забравата образите на странстващи рицари и красиви дами. Пътят и любовта са двете основни движещи сили на живота. И въпреки че в романа подвизите на Дон Кихот в името на Дулсинея де Тобосо се превръщат в пародия на всички истории и рицари, и красиви дами, все пак рядък читател няма да се натъжи и няма да поиска дори за миг да се озове в онези далечни славни времена. И не напразно още през 20-ти век героят на известния новогодишен филм каза: „Колко скучно живеем! Изгубихме духа на авантюризма! Спряхме да се катерим през прозорците към нашите любими жени!
Периодично бръснар и свещеник се появяват на страниците на романа и след това изчезват отново. Това са най-добрите приятели на Дон Кихот, но не могат да разберат и неговите „слабости“. всичковреме, тези двамата се опитват да попречат на Рицаря да извърши своите подвизи и се опитват по всякакъв начин да го върнат у дома - при неговата племенница и икономка. Добронамереният свещеник и бръснарят са тези, които преглеждат библиотеката на Дон Кихот и изпращат всички рицарски романи да бъдат изгорени. Те дори зазиждат входа на книгохранилището, съобщавайки на рицаря, че всички книги са отнесени от зъл магьосник. В същото време те дори не можеха да си представят, че Дон Кихот ще приеме думите им буквално и ще се втурне да се бие със злите магьосници. Простосърдечните приятели на Рицаря на печалния образ се тревожат за него и му желаят доброто, без да осъзнават, че Дон Кихот живее в друга реалност. Отново го настигат и прибягват до хитрост, качват го в клетка на каруца и го откарват у дома. Но Дон Кихот не е създаден за домашен живот. Сърцето му се разкъсва в търсене на нови приключения.
Още бели врани
До смъртта му почти всички смятаха Дон Кихот за луд, тоест не като всички останали. Но все пак в края на живота си той получи признанието на обществото. Славата на този рицар гръмна из цяла Испания и дори сега всеки образован човек знае за неговите подвизи, макар и измислени от Сервантес.
Владимир Набоков в книгата си „Лекции за Дон Кихот“ твърди, че ние не се разделяме нито за минута с Рицаря на печалния образ, четейки и други романисти. Според Набоков има дълга сянка на Дон Кихот в „Мрачната къща“ на Дикенс, „Мадам Бовари“ на Флобер, „Мъртви души“ на Гогол и „Ана Каренина“ на Толстой.
Но има още една личност в българската литература, която смея да нарека друга сянка на Дон Кихот, черна овца или герой не на своето време. Това е Григорий Печорин. И въпреки че Печорин изобщо не прилича на Левин, в когото според Набоков проблясва сянкаДон Кихот, той и Рицарят на тъжния образ все още са много сходни в някои отношения. Единствената разлика е, че животът на Печорин изглежда по-трагичен от живота на Рицаря на лъвовете. Но може би това е така, защото Печорин сам е вписал своите мисли и действия в дневника, а Сид Ахмет е направил това за Дон Кихот?
Но Печорин е тъжната сянка на Дон Кихот, така да се каже, неговата тъмна страна. Но светлата сянка на Дон Кихот живее вече през 20 век. В историята на Хайнрих Бьол, която се нарича "Бялата врана". Героят на тази история е момче от уважавано немско семейство, в което имаше бяла врана - чичо Ото. Чичо Ото беше умен, образован, знаеше много от всичко от различни области, но не отговаряше на очакванията на семейството. Все тичаше с някакви проекти и винаги искаше заем. Когато чичо Ото спечели голяма печалба от лотарията, той беше ударен до смърт от кола. Парите, които останаха след разпределението на всички дългове, чичото завеща на племенника си. И по този начин му даде възможност да стане същата бяла врана. Момчето безкрайно се опитваше в различни области, бързаше с всякакви проекти, проектираше собствената си реалност. Той живееше. Той живееше както сметне за добре, без да се ограничава от конвенции и необходимостта да прави нелюбими неща само за да не предизвиква оплаквания от роднини.
Бялата врана е феномен. Това не е просто градски луд или луд изобретател. Бялата врана е състояние на духа. Това е свобода от мнението на другите, това е визия за реалността такава, каквато е за вас, незамъглена от условности и виждания на други хора. Бялата врана е рядко и необичайно явление. Такива хора оставят следа в живота и паметта на съвременници и потомци.
Наследството на Бялата врана
По това време славата муПодвизите вече бяха известни в цяла Испания, така че Дон Кихот все пак постигна това, за което мечтаеше. Цялото население беше пропито с него и съжаляваше за смъртта му. След смъртта на Алонсо Кихано Добрия образът на Дон Кихот остава жив векове наред. Всички градове и села на Ла Манча се оспорват един друг за правото да се наричат родно място на известния рицар. Сянката на Дон Кихот още дълго ще се появява в романите на различни писатели. И образът на хилав, кльощав рицар и неговия верен, добре охранен оръженосец ще бъде толкова разпознаваем, колкото е бил четири поредни века.