Езотерична философия за любовта и брака
Тази статия е за езотеричното разбиране за любовта и секса.
Всеки народ има своя собствена традиционна тайна мъдрост, която никога не е получавала широка публичност, но се е предавала от уста на уста или писмено на онези, които са били смятани за достойни да получат това знание.
В права и непрекъсната линия тази традиция се връща към древността и с приближаването до източника традициите на различни народи постепенно се сливат заедно.
Първата част на книгата е посветена на обобщение на езотеричните доктрини като цяло, с изложение на онази част от техните учения, която има отношение към сферата на секса.
Тук е показано, че триумфът на физическата любов води не само до наслада или възпроизвеждане на собствения вид, но се издига до етерните двойници на физическите тела, създавайки кармични връзки, които свързват душите в много въплъщения.
Това е книга за това как душите намират своите партньори.
Така читателят ще научи за практическото приложение на езотеричните учения, доколкото това е възможно за човек, който не е посветен и не принадлежи към някое от онези братства, които притежават тайните на окултната наука.
Тези, които имат известни познания в езотеричните науки, също се нуждаят от обяснение, тъй като най-известните книги по този въпрос неизменно предупреждават за опасностите от всяка форма на сексуална магия и я провъзгласяват във всичките й проявления за безусловно черна, принадлежаща към пътя на лявата ръка.
Тези, които имат практически опит в тази област, не могат да не са наясно с истинността на това твърдение, поне в някои аспекти и начини за използване на една от страните на тази могъща сила; тези аспекти ще бъдат обсъдени по-долу, за да предупредим непредпазливите от контактс тях.
Западните окултисти обаче не са съгласни с широко разпространената у нас източна традиция, като твърдят, че сексуалните сили в най-висшите си аспекти са мощни регенериращи фактори - тук тези аспекти са напълно отделени от физическата функция и принадлежат само на ума и духа. В класическия си труд за окултизма, Тайната доктрина, мадам Блаватска казва следното по темата (том III, стр. 449):
„За да получи такива алхимични резултати като Елексира на живота или Философския камък, един мъж алхимик не би могъл да мине без духовната помощ на жена. Но горко на този алхимик, който би разбрал тази помощ чисто в буквалния смисъл на физическото обединение. Подобно светотатство би било превърнато от черна магия и би довело до неизбежна гибел. Истинските алхимици от древността са вземали жени на техните години, за да им помагат и са избягвали младите момичета по всякакъв възможен начин; ако някой от тях беше женен, те се отнасяха към жените си като към сестри месеци преди и след обучението си.
И въпреки че доктрините на западните и източните езотерични школи са практически идентични, техните методи за подготовка на посветени се различават коренно един от друг, тъй като тяхното влияние е насочено по различни Лъчи и под ръководството на различни Учители. В тези думи няма ни най-малко пренебрежение към някоя от школите – в края на краищата всички Лъчи (в окултния смисъл на този термин) произлизат от едно Божествено Слънце.
Източната традиция е богата на великолепна литература, тя е израснала и се е разпростряла като огромно дърво, засенчвайки живота на много народи, живеещи под него. Тя е почитана от всички, дори и от тези, които едва я разбират. Западната традиция, през дългите векове на преследване, е загубила почти всичките си древни документи, въпреки че все още притежава Ключовете към Портите и може да ги отвори за тези, които ги търсят.
Най-голямата разлика между източните и западните школи се крие в отношението им към онези сили и факти от живота, които групираме под името „пол“.
На Изток жената е същество от по-нисък порядък, по-слабо развито във всяко отношение. И обратно, на Запад мнозина я смятат за по-висше същество по отношение на мъжа, като негов вдъхновител и пазител на най-висшия идеал. Тази разлика в подхода се отразява в езотеричните методи на двете традиции.
Източните окултисти рядко намират високи прояви на интелектуално и духовно развитие сред жените отшелници, което би позволило тяхното другарско участие във възвишени и изтощителни трудове.