GALATIANS WITH ALEX BLEND - Алекс Бленд
Тора и Талмуд
GALATIANS С ALEX BLEND
Въпреки че Галатяни е едно от относително кратките писма на Рав Шаул, то се смята за едно от най-значимите по своето значение и ролята, която играе в движението на вярата в своето време. Днес ви каним, заедно с Алекс Бленд, да размишляваме върху това Послание.
ПОЗДРАВЛЕНИЕ от апостол Павел и указание за една от основните теми на Посланието (1:1-5).
Павел, пратеник не от хора и не [избран] чрез хора, а чрез Йешуа Месията и [от] Бог Отец, който Го възкреси от мъртвите, и всички братя, които [са] с мен, до общността на Галатия: милост към вас и мир от Бог, нашия Отец и нашия господар, Йешуа Месията, който предаде себе си за нашите грехове, така че по волята на нашия Отец да ни избави от това д vil era.
„милост и мир за вас от Бог, нашия баща и нашия господар, Йешуа Месията“— в пряко съответствие с указанието, че е изпратен от Отец чрез Йешуа Месията, Павел изпраща поздрав – „милост от Бог Отец, чрез Йешуа Месията“.
"избави ни от този зъл век" - Павел използва гръцката дума "еон", която може да означава: епоха, епоха, един от световете. Традицията на израилтяните, съвременниците на Павел, познаваше подобна дума. Еврейската дума "олам" може да означава: нашия свят или живот след смъртта; съвременният свят с неговите реалности и настъпващата месианска ера. Според тази традиция тази епоха се характеризира със смесица от добро и зло и невъзможност да се отдели едното от другото. Бъдещият свят беше наречен „ера, която е напълно добра“. Забележете, че Павел не говори тук за идващото освобождение от ада. Той също така не говори за освобождаване от нещо, което тепърва ще се случва. Той казваза отърваването от онази зла ера, в която, според собствените му думи, живеят всички. Когато Павел говори за избавление, той най-вероятно говори за избавление от силата на този зъл век. За излизане от подчинение на неговите закони.
УКАЗАНИЯ ЗА ИЗПЪЛНЕНИЕ (1:6-9)
Чудя се, че толкова скоро се отклонявате от този, който ви е призовал в милостта на Месията към друга добра новина. Което не е поредната добра новина, но някои хора ви плашат и искат да изопачат добрата новина за Месията. Но ако ние или дори ангел от небето ви провъзгласим, че оспорваме това, което сме ви провъзгласили, нека има отлъчване. Като казах това, още веднъж ще повторя: ако някой провъзгласява противно на това, което сте приели, нека има отлъчване.
Павел, както в никое друго послание, стига направо до същността. Въпреки че използва доста неутралната дума „изненадан“, тя изразява такава изненада, която не може да бъде толерирана. Може би най-близкият аналог в еврейската традиция ще бъде думата "tmiya" - изненада, близка до възмущение. Изненадан, че това, което се случва, коренно противоречи на нашата представа за реда на нещата. От страна на учителя, какъвто Пол със сигурност е, тази изненада изисква действие. В този случай това подтикна Пол да напише първото си писмо.
Какво изненада Пол? Неговите ученици, на които той предаде добрата новина в съответствие с мисията, поверена му от самия Бог, лесно се отклониха от това, което бяха научени под влиянието на „друга добра новина“. Павел веднага уточнява, че това не е поредната добра новина, защото изобщо не е добра новина. Това е опит на хората да сплашат вярващите в Галатия, да всеят объркване в тях, да изкривят разбирането им за учението на Месията.
Пол препоръчва да действате строго. Ако някой разпространява доктрина, която противоречи на преданото от самия Павел -нека бъде отлъчено. Павел играе на сигурно и повтаря: ако някой учи нещо противно на това, което сте приели (това е в случай, че самопровъзгласил се учител каже, че глупавите галатяни са разбрали погрешно Павел), нека бъде отлъчен. Павел не само е напълно убеден, че учението е правилно провъзгласено, но и че е правилно прието.
ЛИЧНАТА ИСТОРИЯ НА ПАВЕЛ (1.10 - 2.10) 1.10 - 12
Хората сега ли искат да угодят на мен или на Бог? Опитвам ли се да угодя на хората? Ако все още угаждах на хората, нямаше да съм роб на Месията. Обявявам ви, братя, че добрата новина, която провъзгласих, не е човешка, защото я получих и научих не от човек, а чрез откровението на Йешуа Месията.
От по-нататъшни обяснения ще можем да разберем думите на Павел: „ако все пак угаждам на хората“ ...
Чухте за предишния ми начин на живот в юдаизма, че жестоко преследвах Божията общност и я опустоших, и просперирах в юдаизма повече от много мои връстници в моето поколение, като бях неумерен ревнител на моите бащини традиции.
Трябва да се отбележи, че по този път Павел очаква блестяща кариера. Учителите от това ниво се радваха на абсолютното уважение на хората и не се нуждаеха от нищо. Ако човек търси одобрението на хората за себе си, пътят на равина е най-удобният.