Глава. Стойността на туризма. Туризмът като елемент от "вътрешната връзка" на човека с природата

Пътуването като начин за опознаване на света

Понятието пътешественик днес е силно обезценено.

Пътуване - в научен смисъл повече или по-малко означава движение за познаване на земята, нейната природа и географски пейзажи. [18]

Историята на развитието на познанието за земята е до голяма степен историята на най-забележителните пътувания. Представете си пътник в предкапиталистическата епоха. Кой е това? Най-вероятно ще видим търговец, пътуващ през трите морета в търсене на скъпи и редки стоки. Продължителността на пътуването и дебнещите опасности бяха компенсирани от многобройни печалби, които можеха да спасят от разорение или драстично да увеличат семейния капитал.

Ако това не е търговец, тогава вероятно пратеник, който бърза до чуждестранен двор, носейки писма, изпълнени с политическо значение, е необикновен и статусен човек във всичко.

В допълнение към политическия и търговския интерес, когнитивният сърбеж също може да тласне човек на пътя.

Това са: откриването на Америка от Колумб, морският път до Индия от Васко да Гама, полярните експедиции за намиране на северозападните и североизточните проходи. Околосветското пътешествие на Алиби Джангилдин за опознаване на нови страни, народи, култури.

Пътешественикът, необременен с други задачи, все пак е пътувал с причина - той разширява света, присъединява нови народи и страни към своята ойкумена; неслучайно на връщане пътниците бързаха да споделят видяното.

Всички тези видове пътешественици са представени от изключителни хора, които стоят сами по себе си. Делата им не предизвикаха масово повторение; сред хората пътуването се е възприемало или като сериозна необходимост, или като съмнително начинание по повикване на неспокойно сърце.

Съвременното пътуване е систематично организираноекспедиции с участието на специалисти от различни научни дисциплини. В допълнение към географските експедиции те могат да си поставят различни научни задачи, например изучаване на растителни и животински форми, геоложка структура, изучаване на исторически паметници, етнографски характеристики на населението, икономиката и т.н. Някои пътувания бяха много важни, давайки тласък на появата на големи научни идеи и обобщения (Пътуването на Дарвин и Уолъс, което ги накара да създадат теория за произхода на видовете чрез естествен подбор). Пътуването има голяма образователна стойност. [18]

И така, известното околосветско пътешествие на Алиби Джанилдин почти не повлия на развитието и формирането на неговата личност, както и на казахстанския народ като цяло. Желанието да научат нещо ново, да видят необятността и да разкажат за различен живот, чужди хора доведоха до едно и единствено пътуване по света на млад човек. Целта на пътуването беше не само да се откъсне от ежедневната суматоха и нечестния според него живот по това време, но и да се разкрие като личност, да продължи учението на поклонниците и голямото желание да види света със собствените си очи. Сравнете живота в други страни, предайте на хората си цялото очарование на заобикалящата природа, пейзажи, ритуали и култури на други нации. Околосветското пътешествие беше за Алиби Джангилдин начин да разкрие себе си, а за хората му доказателство, че желанието и стремежът на обикновения човек може да създаде много подвизи.

Пътуването и туризмът са неразривно свързани понятия, те описват определен вид човешка дейност.

Нуждата от движение и пътуване се е зародила сред нашите предци още в древността. Освен това терминът "пътуване" може да се тълкува буквално,тъй като "запознаването" с нови територии беше жизненоважно.

Пътуването може да бъде индивидуално и групово. По време на пътуване хората се движат, обединени от определена обща цел. Понякога пътуването се превръща в начин на живот. Можете да посочите много известни пътешественици: от Сима Чиан и Херодот до Тор Хейер-дал и Алиби Джангилдин. Има народ, чието „пътуване” се е превърнало в начин на живот – това са циганите. Има и отделни племена, водещи в по-голямата си част номадски начин на живот: африкански и арабски бедуини, еленовъдни племена, обитаващи северната част на Евразия, номадски скотовъдци в Монголия и казахските степи и др. [9]

Организирани пътувания за запознаване с културата и природата на други народи е имало още в древния свят. И така, през VI век. пр.н.е д. древните гърци и римляни са пътували до Египет, където са били привлечени от древна история, култура, необичайна природа, великолепни египетски сгради. Първият гръцки турист, за когото има достоверни данни, е "бащата на историята" Херодот, който описва многобройните си пътувания в девет книги.

Дори Аристотел, Демокрит, Квинтилиан в своите трактати за образование препоръчват да се опознава природата в пряк контакт с нея. Целенасоченото развитие на туризма като средство за физическо развитие започва да се извършва през Възраждането (XV-XVI век), след векове на ограничения, въведени от църквата в сферата на духовното и физическото развитие на човека.

През епохата на Просвещението (XVII век) J. J. Bolgarso, G. Libli и други виждат в пешеходните походи средство за патриотично възпитание на младите хора и укрепване на тяхното здраве 1, а тяхното учение „Познание за природата и желанието да се развият норми на естествено поведение“ допринасяразвитие на туризма. J. J. Bolgarso обоснова значението на пешеходните пътувания за решаване на здравословни проблеми, разработи теория за значението на пътуването като незаменима част от образованието, разкри целите и целите на пътуването и връзката им с други средства за формиране на личността. [19]

В края на XVIIIв. - първата половина на XIX век. в страните от Западна Европа, с началото на движението "Назад към природата", има оправдания за практическото използване на пътуването с цел физическо усъвършенстване на човек. Като се има предвид приложното значение на туризма за формирането на двигателни умения и способности, които са жизненоважни за човека, способността им да имат цялостен и хармоничен ефект върху функционалните системи и органи на човек, известните учители от онова време И. Базедов, Г. Фит и други започват да препоръчват туристическите упражнения като незаменима част от физическото възпитание. [20]

ДоXIX векпътуването е един от основните източници за получаване на информация за определени страни (тяхната природа, население, история, икономика), общия характер и форма на земната повърхност.

От древни времена са запазени описания на пътуванията наХеродот, учените, които придружаватАлександър Великив походите му. Класически пример за пътуване от Средновековието са скитанията наМарко ПолоиАтанасий Никитин. Пътуването с религиозни цели (за поклонение на светилища, посещение на свети места) през Средновековието се е наричало "поклонение"; Български поклонници, сред които напримеригумен Даниил, оставят пътни бележки за своите пътувания, наречениходения.

Епохата наВеликите географски откритиясе характеризира с много пътувания, които радикално променят представата за планетата.

По къснопътуваD. ЛивингстъниG. Стенли,Н. М. Пржевалскии др.; но Пржевалски вече нарича пътуванията си научно разузнаване, тъй като те могат да задоволят само нуждите от първично и общо запознаване с характеристиките на определена територия. Следователно още през XVIII-XIX век, със задълбочаване на изследванията, конкретизиране и специализация на научните цели и задачи, пътуванията започват да придобиват характер на научни експедиции.