Грехът на богохулството

грехът
Какво е богохулство? Богохулството е шега, подигравка или оскверняване на светиня. Забележете, приятели мои, шегата със свещено нещо е същото като мъмрене, обида за свято нещо. Това е тежък грях срещу третата Божия заповед (виж "Православен християнски катехизис"). Защо тогава да се шегуваш с една светиня означава да я обиждаш? И защото къде е светилището,

там е Божията благодат, там е тайнственото присъствие на специалната Божия сила, освещаваща и спасяваща човека. Възможно ли е да се шегуваме, да се смеем на Божията сила? Това не означава ли, че ние, незначителните същества, трябва да се смеем на самия Създател и Бог. И като си помисля, братя, ужасно е за такава наглост!

Разбира се, Бог е милостив и дълготърпелив; но Той е и справедлив; както са казали дедите ни: "Бог дълго търпи, но боли!" Ето няколко примера. През 1886 г. българският параход "Царица" потъва в Черно море. Ето какво разказва очевидец на тази катастрофа в сп. "Благовест" (1887 г., № 9): "В кабината на първи клас имаше икона на св. Никола, край която офицерите много небрежно пушеха тютюн. Казаха на офицера: "Вижте, св. Никола колко е милостив, също толкова страшен; той няма да търпи това и ще ви накаже.“ След малко време се чу ужасен трясък и. Допълнителни подробности за разбиването на нашия параход са известни от вестниците. Разказаната случка е още по-поучителна, защото Свети Христов Николай се почита в православната църква като покровител в морето на плаващите.

И ето разказът на един преподобен старец, прост човек, за себе си, за това колко строго го наказа Господ за богохулна подигравка със светия Божи пророк Илия. „На грешната ми душалежи като тежък камък, смъртен грях. Ето защо не ям риба, не ям мляко и месо и не приемам нищо скромно за шестата дузина в устата си; Не се хвалете, ако се каже: не пия вино и бира. От малък имах сатанинска мания, толкова ужасна, че е страшно да кажа на добрите хора. Тогава ядох, и пих, и пих вино, случи се, до безчувствие и позор. Какво да крия сега, старец? Покайвам се пред целия свят кръстен. В края на краищата можете да се скриете от хората, но не можете да се скриете от Бога: Той вижда всичко, нашият милостив Отец, и засега търпи нас, проклетите грешници, - тук старецът избърса с ръкава на кафтана сълзите, които се търкаляха по бледото му изтощено лице, и продължи. - Нямаше кой да наставлява моя ум-разум, когато бях млад: останах половин година от хранениците си - от баща ми и майка ми. Казват, че за един ден Бог ги изчистил. Дай, Господи, на любимците им Царството небесно, рай небесен; успокой ги, Господи, помилуй ги, Небесни Христе. След тях останах съвсем сам, като пръст в света, но не напразно се казва: „Светът не е без добри хора“. В нашето село живееше един селянин, ковач, чичо Максим. Той беше проспериращ човек, но нямаше живи деца: имаше деца, но скоро умряха. Чичо Максим ме заведе в къщата си и ме отгледа, отгледа ме вместо собственото си потомство. Чичо Максим беше мил и умен селянин; той ме научи на всичко: и на селянин, и на ковачество, но единствената беда беше, че много обичаше водката, също не ме пазеше, разглезен и угаждащ. Прости му, Господи! Може би заради него сега съм наказан от Господа и вече шесто десетилетие седя без крака. В нашето село селският управник имаше син, връстник на мен, на име Павел. Всички се разбрахме с този Павел и нищо не сме му направили! Случвало се е на празник или в неделяХристе, няма да ходим на литургия с него, а вместо литургия ни беше да отидем на кръчма, да се напием, да танцуваме, да се караме, да се караме, да се караме. За това Господ Бог ни наказа! Цялото ни село всяка година празнува през лятото пророк Илия; в нашето село се събират хора и от други села за празника. Така беше и този път. Имаме игри, песни, танци, различни хороводи. Денят се падна за празника на Божия светец, толкова светъл и топъл. До вечерта слънцето се скрило, тъмен, тъмен облак се надигнал, така че в селото нищо не се виждало, а мълниите още искряха и гръмотевиците така гърмяха. Всеки се кръсти и казва: „Свят, Свят, Свят е Господ Саваот.“ От страх всеки бягаше където може: кой в ​​колибата, кой на двора, кой под навес. На улицата останахме само двамата: аз и Павлушка. Той свиреше на балалайка, а аз клекнах и танцувах и казах: „Иля пророка. Иля пророка“. И други такива думи съм казвал, че няма нужда да ги преразказвам. Ние танцуваме, а старите хора, стоящи по дворовете, ни викат: "Мирошка, Павлушка! Какво си? Луд ли си, или какво, отишъл ли си? Бой се от Господа Бога, да не си Христос, или какво? Стига, успокой се. Ето пророк Илия ще те накаже!"

И аз закача старите хора, танцувам и казвам: „Не ме е страх от теб, пророк Илия, пророк Илия.“ Изведнъж блесна мълния и все едно някой ме удари с цепеник по краката с всичка сила. Паднах от краката си като сноп и не помня как ме взеха и ме завлякоха вкъщи. На Павлушка му откъснаха двете ръце до лакътя; той умря на улицата, но от този момент нататък аз останах инвалид до края на живота си. О, Боже, като си спомня какво ми се случи тогава, сърцето ми кърви толкова много. С право Господ ме наказа, нечестивия. В продължение на шест седмици лежах като легло в леглото: не можех да помръдна крака или ръката си; и не можеше да се прекръсти, а ядеше и пиеше само хубавотохората слагат в устата си."