Хазарски каганат - Студиопедия
По-горе е описана кратка история на хазарите от появата им в степите на Каспийско море и Северен Кавказ до създаването на отделна държава. През VII век хазарите, заедно с други тюркски племена - българи, барсили, беленджери, савири, създават голямо обединение от племенни княжества, което в средата на същия век се превръща в държава - Хазарския каганат. До 80-те години на VII век властта на каганата се разпространи не само в севернокавказките степи между Каспийско и Азовско море, но и в района на Черно море, чак до Крим.
През 7 век Хазария влиза в остро и продължително съперничество с Византийската империя и Арабския халифат. През 731 г. хазарите побеждават арабите и проникват в Закавказието. Кавказка Албания (днешен Азербайджан) е принудена да плаща ясак на хазарския каган. Арабите обаче не приемат това. В следващите битки те победиха войските на каганата. Заплаха е надвиснала над хазарската столица в Кавказ Семендер и изобщо над каганата. Хазарският каган бил принуден да приеме исляма, което било поискано от арабите.
В резултат на тези войни значителна част от хазарското население отива на север – към долното течение на Волга и към Дон. Столицата на държавата е преместена в град Итил, разположен в устието на Волга. Хазарите, след като преминаха към уседнал начин на живот, започнаха да се занимават със селско стопанство и търговски риболов. Те отглеждали пшеница и ориз, отглеждали дини и грозде.
До края на 8 век хазарските кагани изоставят исляма. Войните с арабите за земи в Закавказието се подновяват.
през X век (според Л. Н. Гумильов)
 |
Византия помага на каганата в тези войни, като се стреми да разпространи християнството сред хазарите. Каганът и неговият антураж обаче, желаещи да запазят независимостта на държавата,отказа да приеме византийската вяра; те търсеха различна форма на религия. В крайна сметка те се спират на юдаизма, който е пренесен в Хазария от евреите, прогонени от Византия в началото на 7 век.
Но само върховете на хазарското общество приемат юдаизма; по-голямата част от населението остана мюсюлмани и езичници, имаше и много християни. Религиозното разнообразие в каганата, религиозната толерантност на хазарите са добре известни и предизвикват изненада. Например, има съобщение, че правосъдието в каганата се управлява от седем върховни съдии: двама представители на юдаизма, исляма, християнството и един езичник.
Хазария е голяма и силна раннофеодална държава в Източна Европа. Много съседни народи и държави признаха властта на хазарския каган над себе си, отдадоха му почит. Каган на име Йосиф в едно от своите писма назовава сред тези народи източните славяни, волжките българи, буртасите, суварите, черемите и някои други.
Хазарският каганат обменял стоки с много страни, изнасял им едър и дребен добитък, кожи, роби, бил известен с продажбата на така нареченото лепило от белуга - получава се от плавателния мехур на есетрови риби и се използва за избистряне на гроздови вина. От Рус и Волжка България донасяли мед и восък, скъпи кожи и кожи, от Изток - копринени тъкани, подправки.
Градската култура е силно развита в каганата. Итил, един от най-големите градове в Източна Европа, е бил столица на Хазария през 8-10 век.
Градът се състоеше от две части. В западната част живеели кагана и неговите
каменен дворец. Останалите живеят в кирпичени къщи или в юрти.
Източната част се наричаше Хазаран. Тук са живели занаятчии, търговци и други градски хора. По-голямата част от населението бяха мюсюлмани. И така, ето гомного джамии - катедралната джамия и 30 енорийски джамии, под тях са открити медресета. В града е имало и християнски църкви и еврейски синагоги.
Държавният глава се наричаше Хазар-Хакан. Той бил почитан като бог. Той обаче не ръководи пряко делата на държавата. Това беше поверено на хакан-бека. В чужди източници той се нарича малик, тоест цар.
В управлението имаше строга йерархия, присъща на източните деспотии. Хазар-Хаканът седеше на голям трон, на високо място, а Хакан-Бек седеше по-ниско, от дясната му страна. Каган се показва на хората само три пъти в годината. Когато се появи, всички трябваше да паднат по очи на земята, докато беше забранено да го гледате - той е като слънцето! от
това правило, дори по време на битката, не беше направено изключение: битката спря от двете страни и воините на каганата паднаха с лице надолу към земята. Погребението на кагана също беше тържествено и мистериозно: над гроба му беше построен голям дворец, а онези, които го направиха, бяха убити.
От книгата “Risalya” (“Бележка”) на арабския пътешественик от началото на 10 век Ахмед ибн Фадлан: “Що се отнася до царя на хазарите, чиято титла е khakan, тогава. той не се появява освен [веднъж] на всеки четири месеца, [появявайки се] на [почетно] разстояние. Наричан е „големият хакан“, а неговият заместник се нарича хакан-бек на . Царят на хазарите [има] огромен град на река Атил [Итил]. Състои се от две страни - в едната от тези страни [живеят] му сулмани, а в другата страна - царят и неговият антураж. Мюсюлманите в този град [имат] главната джамия, в която се молят. на е високо минаре. »
Хазарският каганат престава да съществува през 60-те години на X век. Решителният удар е нанесен през 965 г. от киевския князСвятослав.
Хазария рухна. В Долното Поволжие се засилва влиянието на Волжка България. Земите в Азовско море, в Северен Кавказ, на Дон са били окупирани от печенегите, които са създали тук силна асоциация от племенни княжества.
Разпадането на Хазарския каганат беше улеснено, в допълнение към кампанията на Святослав, от вътрешни борби и нападения от номадски племена на печенегите, торките и други.
Хазарският каганат остави дълбока следа в историята на страната ни.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката:
Деактивирайте adBlock! и обновете страницата (F5)наистина е необходимо