Хипотези за произхода на човека - Първи доклад
Проблемът за произхода на човека го тревожи от древни времена.
Въведение
Откъде сме дошли? Този въпрос беше повдигнат както от философи, така и от естествени учени. Разделът от биологията, който изучава човека, се нарича антропология, а произходът на човешката еволюция се нарича антропогенеза.
Еволюционната теория за антропогенезата разполага с обширен набор от разнообразни доказателства – палеонтологични, археологически, биологични, генетични, културни, психологически и др. Въпреки това, голяма част от тези доказателства могат да се тълкуват двусмислено.
Както в проблема за произхода на Вселената и произхода на живота, има креационистки възглед за божественото сътворение на човека. Възгледите, основани на факта, че човекът е създаден от Бог или богове, възникват много по-рано от материалистичните теории за спонтанното зараждане на живот и еволюцията на маймуните в хора.
В различни философски, теологични учения на древността актът на сътворението на човека се приписва на различни божества. Например, според месопотамските митове, боговете, водени от Мардук, убиват бившите си владетели Абзу и съпругата му Тиамат, кръвта на Абзу е смесена с глина и от тази глина възниква първият човек. Индусите имаха свои собствени възгледи за създаването на света и човека в него. Според техните възгледи или по-скоро според древните ръкописи, достигнали до нас, светът е бил доминиран от триумвират - Шива, Кришна и Вишну, които са поставили основата на човечеството. Древните инки, ацтеки, дагони, скандинавци са имали свои собствени версии, които основно съвпадат: човек е творение на Висшия разум или просто Бог.
Втората хипотеза, която е доста разпространена в последно време, е космическата: хората са донесени на Земята от представители на извънземни цивилизации (Hape за НЛО, някои по-сериозни и научно обосновани аргументи, свързани сскални рисунки на праисторически хора, все още неразгаданите мистерии на изграждането на монументални структури в дните на ранните цивилизации). Тази хипотеза все още не е опровергана от никого и следователно има право да съществува.
Общоприетото в съвременната наука се основава на работата на Ч. Дарвин. През 1871 г. е публикувана книгата на Дарвин „Произходът на човека и половият подбор“, която показва не само несъмненото сходство, но и връзката между хората и приматите. Дарвин твърди, че прародителят на човека може да бъде открит в съвременната класификация, сред форми, които може дори да са по-ниски от големите маймуни.
Хората и човекоподобните маймуни преминават през сходни психологически и физиологични процеси в ухажването, размножаването, плодовитостта и грижата за потомството. същата година се появява и български превод на тази книга.
На следващата година е публикувана книгата на Дарвин „Изразяването на емоциите при човека и животните“, в която въз основа на изучаването на лицевите мускули и средствата за изразяване на емоции при хората и животните, тяхната връзка се доказва с още един пример.
Хипотези за произхода на човека
Прародината на човека се счита за Южна Африка, където са открити останки от примати, наречени парапитеци (латинският корен pithecus означава "маймуна"). Тези останки датират от около 4-5 мил. години. Именно в този район се намират мощни находища на уран и се регистрира повишен радиационен фон, който може да причини мутации при тези примати. По този начин високият радиационен фон може да се превърне в един от първите факти на антропогенезата.
Маймуните като най-висшите примати отдавна привличат вниманието на хората (естествено, включително учените). Но активното изучаване на примати започва едва през 50-те години на миналия век, а изследователският интерес към тях се увеличава особено рязко през 70-те години. В светасега има около 70 изследователски центъра за примати, 50 от които в Съединените щати.
Дори Аристотел отбелязва приликата на висшите маймуни с хората, като същевременно смята, че маймуната "е по-малко красива от коня, тя е по-скоро като човек". Карл Линей в първото издание на Системата на природата (1735) обединява човека и маймуните в един отряд и му дава името "примати" (един от първите). J.B. Ламарк в своята Философия на зоологията (1809 г.) очерта хипотезата за произхода на човека от маймуните чрез историческото развитие на организмите, но страхувайки се от църквата, той спаси: „Ето как можеше да изглежда произходът на човека, ако не беше различен.“
Първите представители на разреда на приматите се появяват на Земята преди повече от 70 милиона години. Сред живите примати има приблизително 210 вида.
Делят се на два подразреда - подразред маймуни, низши примати и подразред висши примати.
Низшите примати са предимно дребни животни (най-едрите от тях достигат размерите на куче): дългопец, леплимур и др. (дължина около 10 см, тегло 40-60 г).
Висшите човекоподобни маймуни (гибони, орангутани, горили, шимпанзета и др.) и човекът образуват специално надсемейство.
За разлика от всички други бозайници, зрението на приматите е триизмерно, стереоскопично, цветно (различават се 2-3 цвята).
В процеса на еволюция на приматите остротата на възприемане на високочестотни звуци и миризма е намаляла. Високото качество на зрението с развит преден крайник (при висшите примати може да се нарече ръка), взаимовръзката между очите и ръката, която е недостъпна за други животни, създаде изключителни възможности за приматите за сложни форми на поведение. Повечето примати живеят на стада (но не всички; гибоните живеят по двойки).
В рамките на общото стадо се формират групи на основата на семейни и приятелски връзки.Освен за маймуните това не е характерно за други животински видове. Има стада маймуни с един възрастен мъжки и с няколко. Има доминиране в групите и женските.
Хамадриите (вид павиан, принадлежащ към низшите маймуни) използват почти 20 различни звукови сигнала, смята се, че използват седем вида погледи и десет жеста. През лятото на 1977 г. в Института по експериментална патология и терапия на Академията на медицинските науки на СССР служители станаха свидетели на това как огромен мъжки павиан, виждайки, че лаборантът не бърза да избърше кръвта му след инжекция, взе памучна вата и го направи сам.
Всички човекоподобни маймуни, както и хората, се характеризират със заоблена глава с изпъкнала лицева област, голям силно развит мозък, богати изражения на лицето, дълги и развити предни крайници (ръце) с нокти, подобен брой прешлени и ребра и ходене на два крака. Гибонът е малко по-различен, при който и мозъкът е по-малък, и механизмът на движение е по-древен.
Всички антропоиди нямат опашка и бузни торбички. Най-големите антропоиди са горилите (височина до 2 м, тегло до 300 кг). Шимпанзетата (височина до 150 см, тегло до 80 кг) са най-близкият род до човека.
Развитието на мозъка е един от основните фактори за оцеляване. Те се хранят с растения, но също така се наблюдават при хищничество и дори канибализъм. Имайте предвид, че ловът и консумацията на месо са изиграли огромна роля в развитието на човека.
Висшите маймуни (например шимпанзетата) се характеризират с „човечността“ на ежедневното поведение в дивата природа: те се прегръщат, когато се срещат, потупват се по рамото или гърба, докосват ръцете си.
В специални, експериментални условия висшите маймуни правят пръчки, цепят дъска с остър камък, научават жестомимичния език на глухонемите и др.начини за невербална комуникация, рисуване съвсем целенасочено, намиране на пътища в лабиринти и др.
Установена е имунологичната и биохимичната връзка между хората и маймуните. Антропоидните висши маймуни са по-близки до човека, отколкото до низшите маймуни с тесен нос по параметри на мозъка, структура на левкоцитите и др.
Известни са случаи на успешни кръвопреливания от шимпанзета на хора със съответната кръвна крупа и обратно. За долните маймуни с тесен нос човешката кръв е твърде чужда. Тук не е възможен обмен на кръв.
Но анатомичните разлики между хората и антропоидите все още са значителни. Основните са тези, които предоставят на човек възможност за пълноценна трудова дейност. При маймуните, дори и най-високите, все още има само намеци за такива.
Останките от австралопитека (буквално от латински - южна маймуна) датират от около 3 мил. години. Смята се, че по това време, под влияние на охлаждането, джунглата започва да се оттегля, появява се африканската горска степ - саваната, а маймуните се озовават на открити пространства. Това ги принуждавало да стоят на задните си крайници, за да оцелеят: така околността се виждала по-добре и по-лесно се забелязвала опасността.
Вторият фактор на антропогенезата е двуногият. Изправени на задните си крайници, предците на човека освободиха предните си и започнаха да правят инструменти (и, разбира се, защита) с тях.
В средата на 20-ти век в Източна Африка са открити останките на „ръчен човек“ (възрастта на останките е 2 милиона години), до които са открити инструменти от разцепени речни камъчета. Трудът се превърна в третия фактор на антропогенезата.
В кватернерния период на кайнозойската ера еволюционните линии на хората и приматите се разминават.
Намерен в края на 19 век от френския антрополог Дюбоа наНа остров Ява останките били наречени питекантроп (букв. - маймуночовек). Съществуването на това междинно звено в човешката еволюция е предсказано още през 60-те години. години на XIX век, основателят на екологията Ернст Хекел (1834-1919). Тези същества са използвали ножове, скрепери, ръчни брадви. Останките са датирани на около 500 хиляди години, обемът на мозъка е около 900 кубически метра. виж през 20-те години. През годините на 20-ти век изключителният френски антрополог П. Теилхард дьо Шарден (1881-1955) намира останки, подобни на питекантропа в околностите на Пекин, наричайки това същество синантроп (китаец).
Откриването на питекантроп и синантроп (най-старите хора) показва, че преди около 500 хиляди години човекът е напуснал африканския континент и е започнал да се заселва на планетата.
Още по-рано, по време на живота на Чарлз Дарвин, в долината на река Неандер в Германия са открити останките на същество, живяло преди 150-50 хиляди години. Този човек се наричаше неандерталец (древни хора), имаше доста голям обем на мозъка, наклонено чело, вежди, нисък череп; той ловува мамути, тоест започва да яде месна храна (дори има хипотеза, че неандерталците са унищожили мамутите), живее в пещери, научи се да използва огън, но все още не знае как да го получи. Неандерталците първи започнали да погребват телата на своите мъртви роднини.
Десет години след откриването на неандерталците в пещерата Кроманьон във Франция бяха открити останки от същества, които по външен вид и обем на черепа (около 1600 кубични см) приличаха на съвременния човек.
Кроманьонците знаеха как да правят огън, да строят жилища, структурата на ларинкса им показваше, че имат артикулирана реч. Те са живели преди около 40 - 15 хиляди години, облечени в кожата на мъртви животни (това показва, че са загубили напълно косата си). Кроманьон е вече"разумен човек".
Така овладяването на огъня и артикулираната реч като средство за комуникация се превръщат в следващите фактори на антропогенезата.
Някои антрополози смятат, че биологичната еволюция е завършила на кроманьонците. След кроманьонците човекът не се е променил генетично (въпреки че процесът на еволюция едва ли ще приключи).
Факт е, че 40 хиляди години за еволюцията са много кратък интервал от време, който едва ли ще позволи да се получат директно еволюционни промени.
По времето на кроманьонците започват да се оформят расови различия и изолирани групи от хора развиват специални характеристики, дължащи се на условията на живот.
Преди няколко години, още през 21-ви век, бяха направени много любопитни хромозомни наблюдения на кръвта сред жителите на Кения (от древни времена тази страна е кръстопът на много търговски пътища и там се е случило „голямо смесване“ на народите).
Наблюдава се "мъжка" Y-хромозома. Според разнообразието на структурата и естеството на промяната в тази хромозома се стигна до заключението, че прародителят на човечеството (условно Адам) е живял в Кения преди около 60 хиляди години, когато не е имало разделение на хората на раси, а след това неговите потомци са се заселили в Европа и Азия. Някои от тези клонове може да са станали кроманьонци.
Изводи
Произходът на човека е обект на изучаване на няколко науки (антропология, теология, философия, история, палеонтология и др.).
Нито една от съществуващите теории за произхода на човека не е строго доказана. В крайна сметка критерият за подбор за всеки индивид е вярата в определена теория.
Има няколко възможности за избор на собствена гледна точка за произхода на човека:
1. В различни философски, богословски учения на древността актчовешките творения са били приписвани на различни божества.
2. Втората хипотеза, доста разпространена в последно време, е космическата: хората са донесени на Земята от представители на извънземни цивилизации.
3. Общоприетото в съвременната наука се основава на работата на Ч. Дарвин. Той разказа и доказа с произведенията си, че не само несъмнено сходство, но и родство обединява човека и приматите.
Според мен последното, най-реалистично и подвластно на нашето съзнание доказателство.
Препратки
1. E.R. Разумов "Концепции на съвременната естествознание" 2006 г
2. С.С. Батенин "Човекът и неговият произход" 1979г
3. И.Л. Андреев "Произходът на човека и обществото" 1986г
4. E.F. Солопов "Концепции на съвременната естествена наука" 1998 г
Доклад за изтегляне на хипотези за човешкия произход