ХИТЛЕР ДАВА ТОНА - Студиопедия
Какво е казал Адолф Хитлер за нацистката култура? Неговите идеи са широко представени в документите, цитирани в тази книга, тъй като той поддържа лидерството си във всички етапи на Третия райх. Ето защо, преди да започнете проучването, трябва да се запознаете с основните му твърдения. Хитлер е писал и говорил много, а това, което е казал по въпроси на културата, би възлизало на няколко тома. Затова тази малка селекция от документи има за цел да изрази със собствени думи посоката на своите мисли.
Тези възгледи изхождаха от първенството на светогледа, който предопредели съдбата на човека. Силата на идеята е решаващ фактор, както Хитлер заявява в една от речите си, позовавайки се на опита от войната. Идеализмът се противопоставя на материализма, който той отъждествява с марксистката доктрина, "заразила" буржоазията. Неговият собствен светоглед беше привидно чисто народен, основан на основен расов принцип. Расизмът е в основата на всяка култура. Следователно държавата в крайна сметка е само средство за запазване на расата. Тази концепция става закон в Третия райх десет години по-късно. Расистките идеи бяха комбинирани с концепцията за аристокрацията. Хитлер подчертава ролята на великите личности, които са творили история, като обобщава расистка основа за тях, тъй като според тях личната етика се основава само на този жизненоважен фактор. Културата в това отношение е обявена за изключително постижение на арийците.
Тъй като културата е израз на идеал, материализмът не може да създаде култура. Материализмът завладява буржоазията поради влиянието на марксизма и намесата на евреите. Те са истинските врагове на германския мироглед и затова отношението към тях трябва да бъде жестоко. Евреите не могат да създават култура чрез персонифицираневсичко лошо и зловещо и по този начин провокират арийците да се бият срещу тях. Те признават само собствената си раса. Затова Хитлер, перифразирайки думите на Гьоте, нарече евреите сила, склонна към злото.
Идеологическата революция може да бъде успешна само с подкрепата на масово движение. Пропагандата трябва да го подобри с подкрепата на ефективна партийна структура. Във връзка с тези твърдения си струва да се има предвид, че добрата половина от Mein Kampf е посветена именно на проблема за политическата организация.
Изхождайки от факта, че идеологията става сила, когато за първи път овладее масово движение, Хитлер придава голямо значение на концепцията за масата. Той разбира необходимостта да се даде на хората определен статут, но приписва второстепенно, техническо значение на "разкриването на човешките души". Масите се характеризират с емоции и чувства: те са част от примитивната природа, отразяваща не рационалното Божие творение, а ирационализма на хората и света.
Хитлер се придържаше към романтичните традиции. Следователно в цялата нацистка култура се прави паралел между човека и природата. Масите на арийците са "автентични" в своите емоции като природата. Задачата на лидерите е да събудят тези емоции и да издигнат вярата в расата и кръвта на повърхността. От тази предпоставка следва, че чувствата на хората са прости, неизтънчени и фанатични. Такава е тяхната природа за разлика от изкуствената материалистична цивилизация. В резултат на това гласът на расата трябва да бъде чут от тях.
Гледната точка на масите, близка до културата, е необходима за засилване на борбата. Хитлер формулира, а нацистите прилагат на практика идеята, че пропагандата по същество е проникване на културни ценности в масите. Произтичащият от това антиинтелектуализъм ще минава като червена нишка в цялата книга. възгледите на Хитлерестеството на обучението и образованието формира основата за обработката на младежта. Той призова за общо, а не специализирано образование, което означава, че изучаването на нацисткия светоглед трябва да бъде на преден план.
Арийците се нуждаеха от враг, за да се бият. Тази задача е изпълнена от евреите, представяйки се за такъв враг. Изложбата на „изродено изкуство“, която последва известно време по-късно, се превърна в нагледен урок за хората, „неразбиращи ръкостискането“ (израз на Хитлер). Модернистични картини бяха окачени с надписи като "Германските селяни през очите на евреите", "Поругаване на германските герои от световната война" или "Посмиване на германските жени". Това беше пълен контраст с изобразяването на идеалните типове селяни, герои и жени, представени на изложбата на немското изкуство. Тези идеални типове все още ще се срещат при нас в разглежданите документи.
Ето в общи линии характеристиката на културата, дадена от Хитлер и приложена на практика в Третия райх. Когато Хитлер говори в Мюнхен за "революцията на светогледа", вече са изминали четири години и половина от нейното начало.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката: