Холокост Приемете за даденост, помнете и… простете
За това са написани хиляди книги, исторически, социологически и психологически изследвания, заснети са много филми и телевизионни предавания. Невъзможно е обаче да разберем какво всъщност се е случило в Европа през 30-те и 40-те години на миналия век. Преследването и масовото унищожаване на евреите от нацистите, опит за пълно унищожаване на цяла нация, което доведе до унищожаването на около една трета от еврейското население на света, беше наречено Холокост и с право се счита за една от най-ужасните трагедииXXвек.
Мащабът на Холокоста
Вероятно е невъзможно да се говори за Холокоста "като цяло". Оценявайки мащаба на Холокоста, може да се говори само за „техническата“ страна на въпроса: за броя на загиналите, за общностите и селата, изтрити от лицето на земята.
Традиционно 6 милиона евреи се смятат за жертви на Холокоста. Именно това число е залегнало в присъдите на Нюрнбергския трибунал. Пълен списък с имена на жертвите обаче няма - до края на войната нацистите унищожават дори следи от лагери на смъртта.
Националният холокост (Шоа) и мемориалът на героите Яд Вашем в Йерусалим съхранява лични документи, които свидетелстват за приблизително 4 милиона жертви, идентифицирани поименно. Непълнотата на данните се обяснява с факта, че често еврейските общности са били напълно унищожени и не е имало роднини, приятели и роднини на жертвите, които да могат да кажат имената им. Освен това огромен брой хора бяха убити в окупираната територия на бившия СССР, където достъпът на чуждестранни изследователи беше затворен за дълго време.
Какво може да промени съзнанието на хората?
Една от най-важните мистерии на Холокоста за мен не са милионите евреи, унищожени в Аушвиц, Майданек, Треблинка, Собибор идруги лагери на смъртта. Невъзможно е да се разбере следното: как в един миг съзнанието на хора, които винаги са живели рамо до рамо с евреите, учили и лекували са се от тях, шиели са им костюми и са ремонтирали часовници, може да се промени и преобърне. Как биха могли? Ясно е, че ксенофобия е имало и винаги ще съществува. Това е най-простата и първа от човешките фобии: страх от неразбираемото, неразбираемото. Но как на ниво ежедневна човешка комуникация, срещи, съвместни партита за чай, ходене до библиотеката, на кино с еврейско момиче или евреин, можете веднага да намразите съседа си?
Това вероятно е риторичен въпрос и очевидно няма да има отговор.
Обръщайки се към историята, нека ви напомня
Евреите винаги са били изключително лоялни към държавата, в която са живели. Те правеха това, което им се казваше, никога не се противопоставяха на съществуващия ред. Никога не е имало нито едно еврейско въстание в цялата съвременна европейска история. Има исторически модел, който наблюдаваме винаги и навсякъде: щом евреите напуснат държавата, тя не след дълго съществува; веднага щом евреите се върнаха обратно, разцветът започна. Така беше в Испания, в Португалия, във Франция, в Англия, така беше и в бившия СССР. Без съмнение, евреите са своеобразен лакмус за сегашното състояние на нещата в страната.
През 30-те години на миналия век евреите се чувстваха много комфортно в Европа: в Австрия, във Франция, в Италия. Къде да отида, защо, защо? Хората просто не можеха да разберат сериозността на ситуацията, да пресметнат какво ги очаква, да преценят ужасяващия мащаб на случващото се.
Как изглеждаше това за онези, които живееха по това време в Палестина и по-късно доста резервирано приеха хора, оцелели от Холокоста на територията на бъдещия Израел? Биеха се ежедневнотяхното съществуване, за физическо оцеляване на тази земя, за място под слънцето; умряха, но с оръжие в ръце. Те не можеха да разберат как стотици хиляди евреи, живеещи в Европа, без съпротива, кротко, цели семейства отиват в концентрационните лагери. Как можа да вземеш и буквално да се погребеш жив? В крайна сметка за сто хиляди затворници в концентрационен лагер едва ли може да има триста пазачи. Наистина ли е невъзможно да се организира въстание? Дори да има жертви – пет-шест хиляди души – все пак останалите ще успеят ли да избягат?
Те не можеха да разберат едно: евреите, които живееха в Европа, имаха други ценности: богат и комфортен живот, вековна култура, социални и семейни връзки. В Яд Вашем има паметник на депортираните - вагон за добитък, който се втурва в пропастта. Гледайки го, разбираме, че хората вътре не могат да видят и оценят целия ужас на своето положение - това може да стане само навън.
Мемориал на катастрофата и героизма "Яд Вашем"
Осем години работя в Яд Вашем, пред очите ми минаха километри документи. Може би това помогна да се оцени правилно ситуацията. Подобно на много израелци, аз също дълго време не можех да разбера: как е възможно това? Знаете, че вие и семейството ви ще бъдете разстреляни сега, няма как да избягате - но не се унижавайте (!), плюйте в лицето си, хвърляйте стол. В крайна сметка можете! И едва много години по-късно разбрах: хората имаха какво да губят. Затова се надяваха до последно. По принцип е човешко да се надяваме до последно. „Dum spíro, spéro“ – „Докато дишам, се надявам.“
Националният холокост (Шоа) и героичният мемориал "Яд Вашем" е построен в Йерусалим през 1953 г. По това време бяха изминали пет години от основаването на Израел. Парадоксално, хората мълчаха. Те не искаха да говорят заопитен, не искаше да смила отново и отново ужасните спомени.
Междувременно в израелското общество, приело оцелелите от Холокоста евреи, протичат необясними процеси. И така, млади мъже на 15-16 години със счупени съдби, които не са имали възможност да се завърнат в Европа, са били активно използвани във военни действия: например в известната битка за Латрун, където са загинали предимно онези, които са оцелели в концентрационните лагери.
Постепенно поколението, което се бори за независимостта на Израел, се превърна в служители. Оцелелите от Холокоста, намерили убежище в Израел, имаха деца. Да живееш до оцелял от Холокоста е много трудно. И така децата започват да притесняват родителите си, да им задават въпроси, да искат да чуят истината, да им пречат да изживеят тази мъка сами. Бавно не всички, но някои от тях започнаха да говорят. Мемориалът Яд Вашем постепенно се превърна в световноизвестен център за увековечаване и изучаване на трагедията на еврейския народ, където и до днес се събират имената на жертвите, документи и доказателства, свързани с Холокоста.
Наследството на Холокоста
Тогава започнаха да се появяват книги за Холокоста. Един човек буквално на две страници успя да изрази същността на тази трагедия. Това е Ели Визел, еврейски писател, журналист и учител, носител на Нобелова награда за мир през 1986 г.
Същността на Холокоста според него е, че в един хубав момент разбираш: престанал си да бъдеш Човек. Физически все още сте живи, но емоционално и психически сте мъртви. Да унищожи човешката същност, да доведе до такова състояние, когато робският труд става единственият начин за оцеляване - точно това, към което са се стремили нацистите. Докато имаш сили, докато можеш да работиш, ти си жив. Веднага щом, изтощен, паднете, ще бъдете изпратен в пещ или газова камера. Животът на робняма никаква стойност преди всичко за себе си.
Като пример Ели Визел описва случая, когато през зимата на 1945 г. е бил прогонен от Аушвиц в Бухенвалд заедно с баща си (единственият оцелял от цялото семейство освен него), по време на така наречения Марш на смъртта. Баща му беше изтощен от болестта и Визел трябваше буквално да го носи на себе си. В един момент той не издържа, мислено пожела смъртта на баща си. И едва тогава осъзнава, че нацистите са постигнали целта си – вече не може да се нарече Човек.
Най-важното е, че уроците от Холокоста не са останали незабелязани. Колкото и абсурдно да звучи, Израел съществува днес благодарение на Холокоста. Тази ужасна трагедия сплоти хората и ги обедини не само географски, но и духовно и емоционално. Именно Холокостът послужи като катализатор за създаването на държавата Израел: лишенията, изгнанието и преследването обединиха хората.
Несъмнено израелците имат чувство на негодувание от случилото се и ще продължи да се проявява още много дълго време. И това не е изненадващо - държавата Израел е само на 65 години. Някои от успелите да избягат тогава са все още живи.
Когато говорим за Холокоста, най-важното според мен е да не култивираме в себе си омраза и негодувание. Холокостът е неразделна част от еврейския народ и Израел. Важно е да се знае какво се е случило, необходимо е да се помни. Не може да се разбере, може само да се приеме.
Спомнете си Йосиф Бродски: „По-добре е да се прекланяте пред дадеността, с нейните жалки стандарти, които по-късно до дълбока старост ще ви служат като парапет“?
Приемете Холокоста като даденост. Научете си урок. Запомнете. И прости...
Мемориал Яд Вашем Работно време: Неделя - сряда: 9.00 - 17.00 Четвъртък: 9.00 - 20.00 Петък и празници:9.00 - 14.00 Яд Вашем е затворен в събота и на израелските празници.