Информационен портал на еврейската религиозна общност на Санкт Петербург - Еврейска сватба Чупа
Еврейска сватба. Кратко описание. Преди началото на сватбената церемония булката и младоженецът застават под хупу - сватбения балдахин. Хупата символизира къщата на младоженеца, в която той въвежда булката.
Тогава публично се чете Ктуба - споразумение за задълженията на младоженеца към булката. Ktuba очертава задълженията, които младоженецът поема по време на брачния си живот, а също така определя размера на материалната „застраховка“ в случай на смърт или развод на съпруга.
Следва празнично угощение.
В рамките на седем дни след сватбата се организират празнични трапези за булката и младоженеца с покана на "нови гости", които не са присъствали на сватбата.
Преди брачната церемония Ketubah трябва вече да е съставен.
Преди сватбата булката трябва да се потопи във водите на ритуалния басейн, микве. Правилата за потапяне са доста сложни и за да ги спазвате правилно, трябва внимателно да проучите съответните раздели на еврейския закон.
Разбира се, облеклото както на булката и младоженеца, така и на гостите трябва да е празнично. Мъжете по време на церемонията трябва да бъдат покрити. За това е подходяща кипа (ярмулка) или всяка друга прическа. Кипа може да се купи в кошерния магазин в синагогата.
В съботата преди Хупа, по време на сутрешната молитва, младоженецът се призовава към Тората. В негова чест присъстващите в синагогата пеят весела мелодия, а от женската част го обсипват със сладкиши, за да е щастлив и сладък животът на младоженците.
Последната събота преди сватбата булката прекарва в семейния кръг. На този ден приятелите идват при нея, за да я поздравят и да й пожелаят щастие. Съботата преди сватбата се нарича Шабос кала ("събота на булката") или форшпил.
Функцията на кетуба не се ограничава до гарантиране на правата на съпругата. Ketubah също е средство за предотвратяване на прибързани, необмислени разводи: по думите на нашите мъдреци, то ви пречи да „отнесете леко развода от жена си“.
Преди да подпише Ketubah, равинът, който съставя Ketubah, прочита целия му текст, а преди документът да бъде подписан, младоженецът потвърждава задълженията си, като поема кинян като знак, че няма да промени решението си и няма да се опита да промени написаното в Ketubah. Кинянът е символично действие: вземат кърпичка, олицетворяваща в този момент това, което се продава или прехвърля, и я предават на този, който я придобие. Младоженецът, така да се каже, „продава“ на булката чрез свидетели своите задължения, записани в Ктуба, и за по-голяма вярност той поставя подписа си под текста на Ктуба до подписите на свидетелите. Роднините на булката или младоженеца не могат да действат като свидетели.