Инструкции за търпение при болест, християнска църква
Св. Теофан Затворник
(Откъси от писма)
Отново болест! Нека Господ ви даде търпение и самодоволство и ви избави от греховния ропот!Не гледайте мрачно на немощите. Те показват по-скоро Божията милост и Божието внимание към вас, а не недоволството. Което е от Бога, всичко е за добро. (писмо 864 брой 5).
Б. е болна... Нека тя научи паметта на смъртта в това време - спасителна... Трудно е за здрав човек да си спомни...Господ изпраща болестта за това, да напомня за смъртта... и от тази памет да се преведе в това, че болният трябва най-накрая да се погрижи за подготовката за смъртта. (писмо 861 бр. 5).
Благодаря на Бог за всичко; и благодаря за болестта ти.
В допълнение към казаното, търсете смелост за себе си в самодоволно търпение, в моменти на тежки страдания, в паметта на търпението на всички светии и особено на мъчениците. Колко и как издържа? И е трудно да си го представим. Да, и всичко – „с много скърби подобава да се влезе в Царството Божие“ (Деян. 14, 22).
И това, което Господ е обещал, се нарича корона. За какво? Заради факта, че е невъзможно да се изкачи там без страдание.Има само един път - кръстът е произволен или неволен.
Нека Ангелът пазител ви носи утеха и самодоволство! Не се оплаквайте от факта, че шумът в главата ви не ви позволява да запазите мислите си.Бог съди душата според това, от което зависи сама, а не според това, над което няма власт. Дръжте в сърцето си намерението да не се отдалечавате от Господа и Той ще приеме това.
Сега трябва да напуснете правилото си за гладуване. Тогава постете, ако е угодно на Бога да ви издигне: и сега, в болест, под формата на лекарство, можете да ядете всичко, по съвет на лекар. (писмо 746 бр. 4).
Здравето ви се е влошило.Разрушеното здраве също може да разклати спасението,когато от устата на болен се чуват мърморещи речи и възклицания на отчаяние. Бог да ви помогне да се отървете и от двете беди. Вижте къде говоря? Такива речи проникват през вас и речи, разбира се, от чувства и мисли, тези последните са от такъв вид, че делото на спасението не е в сила с тях. Моля, вземете това и се оправете...
Здравето и лошото здраве, в ръцете на Божието провидение за нас, са средствата за спасение, когато и двете се използват в духа на вярата... Но те също водят до гибел, когато се отнасят своенравно.Това, което е особено необходимо за вас, е търпение, добронамереност и покорство на Бога. Щом такова разположение се появи в душата ви, веднага ще тръгнете по пътя на спасението - към рая. И вижте, тогава се вдъхновете! (буква 470 брой Z).
В болестта се научете на смирение, търпение, самодоволство и Божия благодарност. Това, че нетърпението идва, е човешка работа. Ще дойде - трябва да се прогони. Това е усещането за тежест на ситуацията, за да има какво да търпиш. Ако не изпитвате трудности, значи няма търпение. Но когато се появи усещане за тежест и е придружено от желание да се отхвърли, тогава няма нищо греховно. Това е естествено чувство.Грехът започва, когато в резултат на това чувство душата се поддаде на нетърпението и започне да клони към мърморене. (писмо 1343 бр. 8).
Вашето оплакване за себе си, че се молите лошо и не пазите аскетични подвизи, разреши св. Тихон, като каза: „Каква молитва има за болен? Деня на благодарността и въздишка." Това замества всеки подвиг. Развесели се ! (писмо 1043 брой 6).
Вашата съпротива срещу медицинските указания едва ли е похвална... Бог е създал и лекаря, и лекарството, не за да ги има само, а за да могат болните да ги използват. Всичко е от Него; Той ни позволява да се разболяваме и Той ни е заобиколил с лечебни методи.Ако има задължение да пазим Божия дар на живота, тогава да се лекуваме, когато има заболяване.Не можете да бъдете лекувани с очакването, че Бог ще изцели, но е много смело. Възможно е да не бъдете лекувани за упражнение в търпение, в преданост към волята на Бог, но това е много високо и в същото време всяко "о!" ще бъде виновно, но само една благодарна радост е подходяща ... Нека Господ ви води по най-добрия начин да бъдете в тон! (писмо 1612 брой 6).
За да бъде цялата Божия воля. Дали Господ ще те остави да оздравееш, Неговата воля. Дали болестта ще напусне, със запазването на живота, ще събуди Неговата воля. Всичко ще бъде за добро, за да се предадеш в ръцете на Бога.
Чух за лечебните свойства на артос с богоявленска вода. Все пак да е волята Божия. Не употребяваш ли наркотици? И това, и другото трябва да се използва както Божествено, така и човешко ...А в човешките средства лечебното действие е от Бога. Според тази вяра и човешкото преминава в Божественото… или Божественото идва чрез човешкото. (писмо 99 брой 6).
Всички ние трябва да помним закона, според който Господ измерва съдбата ни на земята. Тук всичко е от Господа - от малко до голямо, и това е средство за подготовка за бъдещия живот. Едно и също значение на болест и здраве; такъв е смисълът и болестта на твоята Н. По пътя към бъдещия блажен живот, непременно, според Божията мъдра и добра преценка, тя трябва да изтърпи това, което изтърпи. Усвоете този възглед и го внушете и на нея и това, което е болезнено в тази болест, ще престане да натоварва душата и да я успокоява.Вера е лечителката на душата, вдъхновена от надежда и стоплена от любов.
След като сте установили това убеждение, имайте цялата си грижа и сърдечна загриженост за лечението, но с душевен мир и предаване на всичко на Божията воля. Нека Н. се успокои така: земното щастие, разбира се, също е добро в своята мярка.Но ако Господ намери нещо за менпо-добре да нямам онази част от това щастие, която зависи от здравето — дай Боже! Любовта на моя съпруг и майка ми е достатъчна; баща и роднини.Благодаря на Господа и за това, и за онова ... и за даденото, и за недаденото. Нека Господ само ми даде самодоволство и търпение и такова настроение на духа, с което не е срамно да се явя пред Господа. (писмо 466 бр. Z).