ИНТЕРВЮ С ТИБЕТСКИЯ ДОКТОР РИНЧЕН ТЕНЗИН - Тибетска медицина

Информационен портал

Съставки на тибетската медицина

Лечение с процедури

ИНТЕРВЮ С ТИБЕТСКИЯ ДОКТОР РИНЧЕН ТЕНЗИН

тензин

Броят на тибетските лечители в Москва, изглежда, вече е настигнал броя на "потомствените магьосници" и "белите магьосници". Отивайки да се срещна с един от тях, намирам няколко заведения на малък участък от градинския пръстен, които предлагат услугите на тибетски лекари, примесени с "ориенталски тамян" и "китайски чай" - и те буквално следват едно след друго. Това хоби, разбира се, не дойде при нас вчера: новото време с модата на всичко умиротворяващо ориенталско - холивудски будизъм, йога, Тибет, лами, Харе Кришна, мантри, медитации, зелен чай и тамян - основната културна мода от края на 90-те - началото на 2000-те. Естествено, последните две са получили най-голямо разпространение у нас, както и другаде; част от новото време обаче са както дългите пътувания до Тибет, така и животът в будистки манастири като разновидност на съвременния бягство от реалността, разпространил се сред столичната бохема. Междувременно, за разлика от гадателите и магьосниците, тибетските лекари са продукт на висока древна култура, поне би трябвало да бъдат.

Трябва да кажа, че в центъра на White Lotus, където приема моят лекар, чаят и тамянът са само странични продукти: чай се сервира на пациентите, а в кабинета му мирише на тамян. Самият лама Ринчен Тензин е монах на древната традиционна тибетска религия Бон повече от двадесет години и сега е член на Съвета на тибетските лекари, създаден при правителството на Далай Лама. В подходящо екзотично облекло, красив, красив, добронамерен, от време на време искрящ дори не холивудска, а някаква напълно нереалистична ослепителна усмивка, той търпеливо отговаря на всичкомножество въпроси.

—В България сега има толкова много тибетски лекари...

— Да, и много от тях вероятно са добри, но искам да предупредя. Как изглежда традиционен тибетски лекар? Той учи в манастир шест години, учи много - това е много сложна медицина - и след това три години практикува с учител, преглежда пациенти и едва след това - след девет години - има право да се нарече истински тибетски лекар. Вероятно тук такова обучение не е толкова разпространено, но има много хора, които някъде са работили като преводачи при тибетски лекари, някъде са чели книги, научили са няколко лекарства и са започнали да лекуват хора. Следователно трябва да знаете със сигурност, че човек е истински действащ тибетски лекар. Няма значение дали е мъж или жена, китаец, американец или друг чужденец, важното е да е истински лекар и да е добре обучен.

Започнах да уча медицина на петнадесет години, преподавах до двадесет и пет и продължавам да преподавам и сега, и все още трябва да гледам в книги, когато има пациенти, които са трудни за диагностициране.

—Каква е истинската тибетска медицина?

— Кажете ми, моля, защо започнахте да практикувате медицина?

„Не съм избрал нищо, живях го от ранна детска възраст - баща ми, дядо ми, чичо ми бяха лекари, от детството получих това знание. Медицината трябва да се учи с цел да се помага на всички живи същества, а медицината може да се учи само по този начин.

— Жителите на големите градове и жителите на Тибет водят напълно различен начин на живот - има ли разлика в подхода към лечението и на двамата?

- В тибетската медицина всички човешки заболявания се делят на болести от топлина и болести от простуда - и съответно има два видалекарства: ако болестта е гореща, тогава трябва да се вземат лекарства за настинка и обратно. Друго много важно е начинът на поведение и начин на хранене. Българската и тибетската храна са много сходни - хората в Тибет, както и в България, не добавят много подправки към храната си, ядем едни и същи видове месо, с изключение на конското, което е много популярно в Тибет. И тук-там ядат много тежки, мазни, мазни храни - в Тибет дори чай с масло, поради това има много проблеми с налягането. Но жителите на големите градове също ядат много концентрати и полуготови продукти, много различни изкуствени добавки, които впоследствие причиняват лошо храносмилане и всякакви заболявания.

Като цяло има едни и същи класове заболявания за всички, но всеки човек има свое специфично заболяване със специфични характеристики, което означава, че лечението ще бъде различно. Общи и методи за диагностика: палпация на пулса (пулсът на китките на двете ръце дава информация за състоянието на 12 основни жизненоважни органа. - Е. С.), уринологична диагностика (пациентът трябва да дойде на среща с тибетски лекар приблизително като за изследвания в обикновена клиника - със сутрешен буркан. - Е. С.), запитване какво, къде и как боли, лекарства и препоръки за хранене и начин на живот.

— И все пак ние сме хора от съвсем различна култура и медицината е част от културата. Може би е по-добре да бъдем третирани по начина, който е приет в нашата култура?

„И китайците, и тибетците, и българите имат такива заболявания, че е по-добре да се лекуват с тибетски лекарства и просто няма европейски начин да се излекуват. Но те също могат да развият заболяване, което се лекува най-добре с европейски лекарства. Европейските лекарства са нещо като "линейка": когато човек има нещо, което го боли и трябва бързо да облекчи състоянието си, той използва европейски лекарства.Тибет действа малко по-различно - причината за болестта се изкоренява бавно, постепенно, но няма да има полза от тибетските лекарства веднага. Например, ако ви боли черният дроб, отивате в европейска болница, където лекуват черния дроб и лекарствата, които приемате, могат да навредят на други органи. Тибетските лекарства, премахвайки причината за заболяването, никога няма да навредят на други органи. В същото време тибетската медицина също има много силни лекарства, но за специални, редки случаи те обикновено не се използват като правило. Тибетският метод на лечение не се ограничава до прием на лекарства, той включва също начин на живот, диета, акупунктура, обгаряне, лосиони.

— Не за първи път работите в България. Какви общи проблеми виждате при нас, общи недостатъци в начина на живот?

— Разбира се, че са. На първо място, това са проблеми с налягането - високо и ниско. Както казах, заболяванията на лошото храносмилане са много чести, почти всички хора, които идват на срещата, имат стомах, който не се справя добре с храната, има много проблеми с дишането - астма, алергии, женски проблеми: вашите жени много често се увиват лошо през студения сезон.

— Във всички тези случаи може би има някои общи препоръки?

- Обща препоръка за добро здраве е да внимавате за храната си. Коренът на всички болести е храносмилането: ако всичко е наред със стомаха, тогава ще има добър метаболизъм и няма да има болести. Не яжте стара храна, която не сте сготвили днес и като цяло трябва да готвите по малко, не яжте студена храна - винаги я затопляйте преди ядене. Нищо не трябва да прекалява – сол, захар, олио; трябва да пиете много обикновена преварена вода, която е много по-здравословна от всички видове газирани напитки и сокове от пакети. Многоважно е да се храните малко, често и с много вода. Няма нужда да ядете силно пържени храни. Зеленчуците и плодовете са витамини, това е много добре, но трябва да се дъвчат дълго и добре. Разбира се, понякога можете да си позволите нещо вредно, но ако го правите през цялото време, няма да има нищо добро.

Много е важно да не се сяда на студено и влажно - цимент, бетон - дори да е топло, свойствата му са студени, а това е вредно. Няма нужда да въвеждате витамини и всякакви добавки в системата - тялото свиква със синтетичните витамини и спира да ги произвежда самостоятелно, а когато приключите с приема им, има липса на такива. Тибетските лекарства действат по съвсем друг начин: те не носят нищо, а просто подобряват топлината на храносмилането и стомахът започва да работи по-добре, така че ако приемате тибетски лекарства дълго време и след това спрете, няма да има вреда от това. Въз основа на опита от миналата година мога да кажа с увереност: тибетските лекарства носят полза на българина. Естествено, колкото по-млад е човекът, толкова по-добре му помагат лекарствата, но има полза за всички.

— В допълнение към чисто физическите заболявания, един от основните проблеми на съвременния жител на мегаполис, който работи усилено, е хроничната умора, апатията, депресията и всички видове неврози. В западната медицина около това е изградена цяла индустрия – антипсихотици, транквиланти, антидепресанти. Как работи това в тибетската традиция?

- Всички тези симптоми - депресия, депресия - могат да се разделят на четири вида: има депресии, причинени от болест на слузта, болест на вятъра, болест на жлъчката и болест на кръвта. Въпреки че на човек изглежда, че това са само неговите настроения. Разбира се, има лекове за това - например вятърната болест може да е причината, тоест човек се храни лошо, това се отразява на състоянието и настроението му иизходът дава много ненужни мисли, поради което се появяват депресия и депресия. За всички тези болести има лекове.

—Значи всички психични състояния имат само физически причини?

— Всички подобни състояния могат да бъдат разделени на два вида: болести, причинени от материални причини, и болести, причинени от духове. Ние сме вярващи, лекуваме болести, причинени от духове, с ритуали. Ако болестта е прясна, се лекува само с ритуали, ако е стара, на помощ идват и медицински средства. Европейската медицина няма лекарства за такива заболявания.

—Европейският ум е доста скептичен — когато лекувате хора от различна култура, колко важна е вярата на пациента във вашето лечение?

- Ако говорим принципно за религията, то там вярата е от първостепенно значение - без вяра никъде. Във всичко, което се отнася до медицината, вярата не играе никаква роля - ако лекарството е точно избрано, то ще ви помогне, независимо дали вярвате в него или не. В същото време, ако вие силно вярвате в медицината, в тибетската медицина като цяло, във всички тибетци, но лекарят ви постави грешна диагноза и ви даде грешно лекарство, това няма да ви помогне по никакъв начин.

Следващият път, когато се срещнахме, беше на рецепцията. Лекарят дълго опипваше пулса ми, според обичая на тибетските лекари, без да пита нищо в началото (за да разкаже на пациента за проблемите си и по този начин да вдъхне доверие), помоли ме да покажа езика си и след това ме попита дали стомахът ме притеснява. - Да, да - отвърнах аз радостно, - сигурно съм ял застояли боклуци и вече трети ден ям само крекери. Лекарят каза, че е "болест на жлъчката", нищо сериозно, даде ми три пакета лекарства и ми каза да ги пия две седмици - което направих добросъвестно, въпреки факта, че кафявите топчетаТибетските таблетки, които трябва да се дъвчат, имат невероятно горчив вкус. До такава степен, че беше невъзможно да се устои на страдалческата гримаса и другите трябваше да разкажат история за тибетската медицина и моето пътуване до лекаря. След няколко дни всичко наистина изчезна, но житейският опит ми казва, че вероятно щеше да изчезне и така, разбира се, добре, ще пия активен въглен - както каза лекарят, нищо сериозно. Междувременно познавам няколко души, които са били подпомогнати от тибетско лечение в много по-сериозни случаи и моят лекар има много стегнато досие.

Какво представлява автобиографията? Една умерено сдържана и умерено скептична позиция може да се формулира така. Съвременният западен човек, живеещ в свят, където всичко се е разместило от обичайните си места и се е объркало, където традиционният начин на живот се е разпаднал и където неврозата е станала неразделна характеристика на културния човек, наистина иска да чуе насърчителни формули като „премахване на общия раздор“, „премахване на източника на болестта“. И ако някой в ​​резултат на това се отърве от телесни проблеми, това очевидно е добре, и ако някой просто има усещане за правилно и полезно действие, което ще поправи нещо в живота точно сега, това също е много добре. В допълнение, зад мрачния метафоричен стил - „болести на вятъра“, „болести на топлината“ - има инструкции, които са доста разбираеми и дори познати от детството: „яжте малко, но често“, „дъвчете добре храната си“, „не сядайте на студено“. Именно това съответствие със светския здрав разум ме подкупва лично - но нещо неуместно екзотично определено би ме предупредило. Изпитана не само от векове на тибетската медицина, но и от собствената ви майка, тази мъдрост така или иначе си струва тези 50–100–200 долара, платени за среща с тибетски лекар. Е, внякаква ирония, която, разбира се, присъства в тази ситуация, има дори собствен чар - чарът на смирението.