Изповеди на бивш семинарист
На вълната от скандални антицърковни „откровения“ под формата на книгата „Изповеди на бивш послушник“ и статия-изповед на бивш свещеник, представяме на вашето внимание […]
На вълната от скандални антицърковни „откровения“ под формата на книгата „Изповеди на бивш послушник“ и статия-изповед на бивш свещеник, представяме на вашето внимание своеобразен отговор – изповед на бивш семинарист за пътя му към Църквата и причините, довели до напускането му от семинарията.
Здравейте. Казвам се Игор. Аз съм на 35 години и съм бивш семинарист. Въпреки че, изглежда, така се запознават в компанията на някакви анонимни алкохолици ...
Дойдох в Църквата, когато бях на 19 години. Беше истинско чудо, така мисля. Тогава бях 2-ра година в колежа. Спомням си, че още тогава ме измъчваха въпроси за смисъла на живота, за бъдещето на България. Кой съм аз? защо живея Какво значи да си българин? През този период започнах активно да пиша поезия. Всякакви глупости, които ми се сториха много важни и необходими.
По някое време моя съученичка ми показа лекция на Жданов за опасностите от алкохола. Спомням си, че бях много впечатлен от неговата лекция. Започнах да изучавам този въпрос по-задълбочено. Сега разбирам само, че не всичко, което каза, е истина, но тогава думите му бяха истината от последна инстанция за мен. Слава Богу, никога не съм имал проблеми с алкохола, но темата беше болна за мен ... Семейни въпроси, като цяло.
„Аз дойдох в Църквата като апостол на Жданов“
Колкото повече се занимавах с този въпрос, толкова повече имах желание да разкажа на всички по света за него. Бях буквално погълнат от идеята за антиалкохолна мисия, в известен смисъл станах апостол на Жданов, проповядвайки идеите му в интернет, сред познати, приятели и роднини. Изненадващо, в същото време започнах да се увличам от Църквата, която тогаване знаеше абсолютно нищо.
Една есен, разхождайки се из града, минах покрай строящ се храм. Един млад монах стоеше до оградата и метеше листата. Спомням си, че го попитах дали Църквата се бори с алкохола. Той ми отговори нещо, не помня какво точно. Помня само, че този човек от друг свят ми направи силно впечатление, светска личност и студент. Тих глас, светло лице, простота, яснота на преценката. Години по-късно се опитах да го намеря, но всичко напразно. Може би беше ангел? След като разговарях с него, отидох в съседна енория и помолих за Евангелието. Измолен. Откъде студентът има пари?
И той отиде с това евангелие, за да продължи да проповядва ... борбата с алкохола. Отивам, виждам: има майка с деца. Имам Евангелието в ръцете си, както си спомняте. Отивам до нея и започвам да я питам дали е чувала за опасностите от алкохола. Мисля, че вече си представяте нейната реакция към човек с Евангелието в ръце. Сектантът е ясен. Но тогава не ме интересуваше какво мисли тя за мен. За мен беше важно да се боря...
Няколко дни по-късно научих, че недалеч от моя институт има храм. Разбрах за това, казано на светски език, съвсем случайно. И краката ми ме отнесоха там. Не знам защо, но започнах да обикалям около храма. И в главата ми се въртяха думите: „Никога няма да дойда тук“. Но той прогони мислите. Отидох. Точно по това време в храма имаше свещеник. Говорихме с него. И… общо взето 10 години стоях в този храм.
Православието толкова ме заинтересува, че дори не мога да ви го опиша. То се превърна в център на живота ми. Неофит, общо взето. О, бедни мои роднини... Както си спомняте, дойдох в Църквата като апостол на Жданов. Жданов се отдръпна, но апостолът остана. И как от полуграмотен, но много горещ, сектантите"Апостол"...
След известно време влязох в семинарията задочно. Тогава станах на 23 години. По това време пикът на неофитството вече беше преминал и аз станах себе си - горд, все още неграмотен, но вече самоуверен православен християнин.
В началото темите бяха много лесни. Практически никаква подготовка. Благодарение на непрестанните лекции на Кураев няколко години подред. Така че скочих на второто ястие. По това време епископът току-що ръкополагаше в свещеничество само тези, които бяха завършили този втори курс. Така че ми оставаше една крачка. И булката, между другото, вече имах.
И изведнъж, малко преди края на втората си година, „заекнах“ за литургията. Свещеникът-изпитател ме пита кога се пее този или онзи химн, кога се чете тази или онази молитва. И нищо не помня. Като воал на паметта. И всички защо? За 4 години в Църквата напълно не помнех обредите на Литургията, сякаш не бях на Литургията. Дори помагах на свещеника в олтара в продължение на няколко години, но всъщност не помнех кога да служа с кадилницата. Не, разбира се, преподавах, натъпкан преди изпита. Опитах се да прехвърля. Всичко без резултат...
Към това се добави и фактът, че свещеникът-покровител, от който започна моят път в Църквата, беше забранен да служи, а няколко години по-късно беше лишен от сан. Някой каза, че проблемите ми на изпита са свързани точно с това - казват, паднали са нарочно. Но това, разбира се, не беше така. И отстъпих назад. Не отговаряше на обаждания в семинарията. След известно време ме изгониха.
"Човекът, който бях тогава, не трябваше да става духовник"
Едва сега разбирам, че е било провидение. Човекът, който бях тогава, не трябваше да става духовник. Да, и не мога да гарантирам за автора на тези условияМога. Затова слава Богу, че всичко се случи точно така.
Но наистина искате да намерите някой виновен, нали? Да кажеш, че владиката не е виждал толкова красив младеж. Кажете, че учителят се провали. Защото съм толкова прекрасна. Да, само Бог се грижи за Своята Църква. И всеки си определя мястото. Някой на паша, а някой на стадо. Основното нещо е не да се опитвате да промените Църквата според собствения си вкус, а да се опитате да промените себе си. За добро, разбира се.