Ян Хус е

От 1401 г. Хус чете проповеди в църквата Св. Михаил, а през 1402 г. Хус е назначен за ректор и проповедник на частен витлеемски параклис в старата част на Прага, където се занимава главно с четене на проповеди на чешки език, които събират до три хиляди души. В тези проповеди Хус не само често засяга ежедневието (което беше необичайно по това време), но и открито критикува духовенството, феодалите и бюргерите. Въпреки че критикуваше църквата, той се смяташе за неин верен член, разкривайки недостатъците на хората и служейки за доброто на църквата.

Още в средата на 1380-те писанията на английския реформатор Джон Уиклиф започват да се разпространяват в Бохемия. Гюс също попада под влиянието на идеите на Уиклиф. По време на Великата западна схизма (схизма) в Римокатолическата църква, Хус е сред онези, които остават неутрални към противопоставящите се страни.

Докато проповядва във Витлеемския параклис, Хус изразява мнение, което се различава от официалната църковна догма. По-долу са изброени неговите виждания по някои от проблемите.

  • Не можете да таксувате за обреди и да продавате позиции в Църквата. Достатъчно е свещеникът да вземе малка такса от богатите, за да задоволи основните си жизнени нужди.
  • Не можете сляпо да се подчинявате на църквата, но трябва да мислите за себе си, като използвате думите от Светото писание: „Ако слепец води слепеца, и двамата ще паднат в ямата“.
  • Властта, която нарушава Божиите заповеди, не може да бъде призната от Него.
  • Собствеността трябва да принадлежи на справедливия. Несправедливият богат човек е крадец.
  • Всеки християнин трябва да търси истината, дори с риск за благополучие, мир и живот.

За да разпространи своите учения, Хус не само проповядва от амвона, но също така нарежда стените на Витлеемския параклис да бъдат изрисувани с назидателни сцени,няколко песни, които станаха популярни и извършиха реформа на чешкия правопис, което направи книгите по-разбираеми за обикновените хора.

През 1409 г. в Пражкия университет се проведе остра дискусия относно учението на Уиклиф, сред поддръжниците на Уиклиф беше архиепископът на Прага, който покани Хус да говори на заседание на синода. Силната съпротива на духовенството принуждава архиепископа да оттегли подкрепата си за Хус.

През 1408 г. приятелите на Хус Станислав от Знойм и Стефан Палеч са арестувани и обвинени в ерес, които по-късно се отказват от своите вярвания.

През 1409 г. папата издава була срещу Хус, която позволява на архиепископа на Прага, противник на реформатора, да предприеме наказателни действия срещу него. Проповедите на Хус са забранени, всички подозрителни книги са събрани и изгорени. Въпреки това властите подкрепят Хус и влиянието му сред енориашите продължава да расте. През есента на същата година проповедите бяха забранени в частни параклиси, един от които беше параклисът във Витлеем. Хус отказва да се подчини на заповедта и се обръща към Христос.

През 1412 г. антипапа Йоан XXIII започва да продава индулгенции, защото иска да организира кампания срещу друг антипапа, Александър V. Хус се противопоставя както на индулгенциите, така и на правото на йерарсите на християнската църква да вдигат меч срещу враговете си. Йоан XXIII поставя проклятие и забрана върху Хус. За да не подложи цяла Прага на интердикт, Хус заминава за Южна Бохемия, където шляхтата не се подчинява на решенията на папата, където продължава открито да критикува църковните и светските власти.

Осъждане и екзекуция

Прага

Противно на съвестта ми е да се отказвам от фрази, които никога не съм произнасял.

В края на процеса Ян Хус отново се обръща към Христос.

Прага

Смъртта на Хус стана една от причините за хуситските войни, водени от неговите поддръжници (хуситите) срещуХабсбургите и техните поддръжници. Радикалните хусити („таборити“), които поискаха религиозна реформа, бяха победени, умерените хусити („купери“) преминаха на страната на католиците, така че Реформацията не се състоя в Чешката република.

Досега католическата църква не е реабилитирала Хус. Въпреки това в Чехия (където по-голямата част от вярващите преди общата криза на религиозността в страната през 20-ти век са били католици), Хус е традиционно уважаван като борец за национална идентичност срещу германците, има паметници, музеи и улици, носещи неговото име. Паметник на Хус е издигнат на Стария градски площад в Прага по случай 500-годишнината от екзекуцията му през 1915 г. Освен това през 1918 г. възниква чехословашката хуситска църква, която в момента има около 100 000 поддръжници и поддържа икуменически отношения с Католическата църква.

Ян Хус е канонизиран от Сръбската православна църква (Nikolaj Velimirovič. Svatý Jan Hus. Pravoslavná Akademie, 2003).

Ян Хус оставя обширно литературно наследство.

Хус има голям принос за развитието на книжовния средновековен чешки език и кодификацията на чешкия правопис.