Как да помогнем на децата си Молитвеникът
Как можем да помогнем на децата си?
В наше време с особена болка трябва да се наблюдава моралната и физическа деградация на децата. Освен това много бебета вече се раждат тежко болни.Но още по-страшно е раждането на деца със склонност към зло.В ранна възраст те проявяват разпуснатост, прекален егоизъм, егоизъм.С нашето мълчаливо съгласие, равнодушие или равнодушие, наркотиците, тютюнът, алкохолът и ранните полови връзки са станали норма на живота им. И често твърде късно разбираме, че децата ни трябва да бъдат научени на елементарна доброта и благоприличие. С какъв огромен труд и нервно напрежение е необходимо да го направите. И започваме да мислим - кой е виновен: възпитатели, учители, техните приятели или някой друг ...? Но не трябва да забравяме, че ние и само ние ще носим отговорност пред Бога за нашите деца и отчасти за нашите внуци.
„Не погубих никого от онези, които си Ми дал” (Йоан 19:9) – така се моли Христос на Небесния Отец. Защо Божият Син каза това? В крайна сметка Той не можеше да унищожи никого и дори не даде причина за изкушение. Но Господ вярваше,че да не полагаш необходимите усилия за спасяването на поверените Му души, е същото като да ги унищожиш.
А сега нека се запитаме: направихме ли всичко, хвърлихме ли всички усилия за правилното и правилно възпитание на нашите деца? И всъщност какво трябва да бъде, от кой момент да започне?Но в древността са знаели, че е необходимо да се отглеждат деца от момента на тяхното зачатие, когато се ражда ДУШАТА на детето. При сливането на две клетки (мъжка и женска), които носят генетичната основа на тялото и душата, се ражда нова личност, която не е съществувала преди. „Преди да те оформя в утробата, Аз те познавах и преди да излезеш от утробата, Аз те осветих“ (Йер.1, 5), -Господ говори на пророк Еремия.Следователно детето наследява наклонностите на своите родители, добри и лоши.Спомнете си историята– когато Каин е заченат, неговите родители Адам и Ева са били в състояние на гордост, гняв, раздразнение и негодувание към Бог и един към друг.Всичко това е наследено от техните първородни.Когато нашите прадеди смириха гордостта си, покаяха се и простиха всичко на всеки друго, тогава те имаха мил и кротък Авел(Бит. 4:1-16). По същия начин цар Давид, след като извършил грях, имал слаб и болнав син, който скоро починал. Когато царят се покаял и дал дължимия плод на покаяние, се родил Соломон (4 Царе 12:14-25), който станал най-мъдрият от царете (параграф 1:7-12). Важна роля за физическото здраве и нравственото възпитание на детето играят грижите на родителите му,особено на майката, още по време на бременността. Отношенията между родителите също са важни. В края на краищата всички знаем, че ако майката се радва, тогава детето ще се забавлява в утробата си, а когато тя е разстроена или плаче, детето също е притеснено. Същото се случва и в морален смисъл:колкото повече майката се опитва да живее според волята на Бога, толкова по-благоприятно се отразява на моралното състояние на детето и обратноНека си припомним какви родители са имали Пресвета Богородица, Йоан Кръстител, Свети Николай, Сергий Радонежски, Серафим Саровски.Всички те често се молеха на Бога, бяха благочестиви хора, правеха много милост, не съдеха другите, не се караха и се обичаха. Следователно техните деца вече бяха благословени от утробата и израснаха за радост не само на родителите си, но и на много хора. Така например Евангелието разказва за раждането на Йоан Кръстител: „И ще имате радост и веселие, и мнозина ще се зарадват на раждането му” (Лука 1:14).
Огромна роля заБъдещото възпитание на децата и тяхното здраве зависи от изповедта и причастието на родителите, особено на майката.По време на изповедта тя се освобождава от греховете си, а в тайнството Причастие тя се съединява с Бога чрез Тялото и Кръвта на Исус Христос (Йоан 6, 56), като се изпълва с голяма благодат заедно с детето си.
Когато Пресвета Дева Мария, която носи в утробата си Исус Христос, срещна праведната, небезделна Елисавета, майката на Йоан Кръстител, как се зарадва той и „подскочи в утробата” на майка си (Лука 1:39-44)! Колко радостно въздейства Господ на още нероденото свято бебе!Така и бебетата изпитват радост и за тях е голяма полза, когато майките им се причастяват.И горещата молитва на родителите, особено на майките за техните деца, има голяма сила. Също така е полезно да дадете на бебетата малко светена вода, да избършете лицата си с нея. И бременните и кърмещите майки трябва да пият светена вода възможно най-често. Най-добрият начин да научите децата на вярата е от момента, в който започнат да говорят. Говоренето за Бог трябва да бъде просто и достъпно и малко по малко. Родителите трябва да бъдат внимателни към децата, но детските капризи далеч не се изпълняват наведнъж. Апостол Павел пише: „Родители, не дразнете децата си” (Кол. 3, 21) И ако ги уважаваме и се отнасяме към тях с разбиране, те ще бъдат отворени към нас и ще започнат да ни се доверяват.Необходимо е да хвалите децата с мярка, за да не си мислят, че са по-добри от другите.Важно е да ги научите на честност и да им обясните, че честта трябва да се пази от ранна възраст. Ако е необходимо, децата трябва да бъдат наказани малко, но милостиво и да посочат причината.При обучението на детето на вяра е необходимо да се обясни, че нейната същност е да се постигне действена и жертвена любов към Бога и хората, без която дори най-великите дела и дела нямат смисъл (1 Кор. 13, 1 - 3). Ацелта на живота е това - трябва да подготвим себе си и децата си за възприемането на Вечния живот, за който мистикът апостол Павел пише: „Око не е виждало, ухо не е чувало, и на никого от хората не е идвало на сърцето, които Бог е приготвил за онези, които Го любят (1 Кор. 2, 9)“. И винаги е необходимо да се помни, че този земен живот е много краткотраен и е само подготовка за вечността.Изключително негативни последици за детето имат абортите, извършени от майката. В допълнение, абортът често причинява развод или влошаване на отношенията между съпрузите, въпреки че външно може да изглежда, че причината е съвсем различна. Струва си да се каже, че брачната вярност и умереност, особено по време на бременност, са много важни за детето. Серафим Саровски, инструктирайки един млад мъж, каза, че болестта на жена ви идва или от предателство към нея, или от невъздържаност в сряда, петък или неделя. Защото от първото невъздържание могат да се родят мъртви деца; от второто жената може да умре при раждане. Ето защо съпружеската вярност и умереност трябва да се спазват най-малкото заради техните деца.“И двамата ще бъдат една плът” (Мат. 19: 5), - се казва в Евангелието,защото това, което прави един от съпрузите, се отразява в цялото семейство. Прекомерната консумация на алкохол, нискоалкохолни напитки може да причини най-плачевните последици за потомците. Необходимо е бебето да се кръсти както трябва, още от 8-ия ден,така че Божията благодат да повлияе на неговата природа възможно най-скоро. „Който не е роден от вода иДухне може да влезе в Царството Божие” (Йоан 3, 5), тоест без Божия Дар, който се учи чрез тайнствата кръщение, причастие и други, е невъзможно човек сам да влезе във вечния живот. Когато бебета и младенци били донесени при Спасителя за полагане на ръце, Неговите ученици забранили това.Тогава Господ, възмутен, каза: „Оставете децата да дойдат при Мене и не им пречете, защото на такива е Божието царство” (Марк 10:14). Ако не положим необходимите усилия децата ни да дойдат при Бог, тогава тези думи са адресирани директно към нас. Когато едно дърво е младо, по-лесно се насочва растежът му в правилната посока, но вече е много по-трудно, когато е израснало накриво.
Важно е да запомним думите на Св. Павел, че: „Жената се спасява чрез раждането, ако пребъдва във вяра, любов и святост с целомъдрие” (1 Тим. 2:15). Излишно е да се страхувате да раждате деца дори и в трудни времена.Децата са благословия Божия (Бит. 1, 28). В крайна сметка, колкото повече деца, толкова по-изобилно Господ дава щастие и радост на родителите, ако според словото на Спасителя те положат всички усилия, както духовни, така и физически. Колкото деца изпраща Господ, толкова, разбира се, ще помогне да се нахранят, защото Бог не е забравил малките птици, „и космите на главата на човека са преброени“ (Лк. 12, 6-12).
Когато напуснем този свят и отидем във вечността, нашите деца ще останат на Земята, които ще се молят за нас. Само ако винаги сме се старали благоразумно да ги възпитаваме във вярата, като се молим на Бога, учим на благочестие, уважение към родителите и по-възрастните.Ние сами трябва да даваме пример на децата си с благочестивия си живот, иначе те няма да ни чуят.И когато дойде време всеки да дава сметка пред Бога, тогава смело можем да кажем като Христос: „Ето ни, Господи, и децата, които Ти ни даде!” (Евр. 2, 13)В крайна сметка трябва да се каже, че тези, чиито деца са тръгнали по грешен път, не трябва да се отчайват, а трябва да се молят горещо, (Мат. 7, 11), уповавайки се на милостта и безграничната любов на Бога (1 Йоан 4: 8, 11). За Бог няма нищо невъзможно (Марк 10:27). И чрез децата Господ ни призовава към покаяние и духовен живот,защото „иска всички хора да се спасят и да достигнат до познание на истината” (1 Тим. 2, 4) Амин.