Как се живееше в Северен Кавказ по съветско време, българските седем
Съветската власт донесе нови порядки в Северен Кавказ и не всички от тях бяха възприети с враждебност. През годините на СССР образът на кавказец беше не само приятелски, но и символ на съветската власт.
Нова държава, нови правила
В първите години на съветската власт шериатските съдилища съществуват в целия Северен Кавказ. В зависимост от автономията те имаха различни правомощия.
Така например в Чечня и Ингушетия само Върховният съд на RSFSR може да оспори решението на шариатския съд.
Според новия закон повечето от планинските традиции бяха приравнени на тежки престъпления и се наказваха с една година в лагера. Това доведе до въстания, които бяха брутално потушени от войниците на Червената армия в целия Северен Кавказ. Преследването на „шериатистите“ и привържениците на мюсюлманските обичаи продължава до средата на 40-те години. Тогава започна войната.
Бащи и синове
Ако не вземем предвид колаборационизма и процесите на депортиране, можем да кажем, че Великата отечествена война стана факторът, който позволи на кавказците органично да се впишат в приятелското семейство на съветските народи. На първо място, това се забелязва в промените по отношение на бащите и децата.
Преди войната в кавказките семейства бащите се опитваха да държат дистанция от децата си, особено от синовете си.
Те никога не са ги вземали на ръце и не са им казвали одобрителни думи. Дори когато детето беше в опасност, бащата викаше майка му или други жени. Но войната, според съветските етнографи, коренно промени психологията на кавказките мъже.
В книгата „Културата и битът на народите на Северен Кавказ“ се казва следното: „действието на тези процеси беше важен фактор за изчезването на остарелите възгледи и обичаи ... В многосемейства имаше смекчаване на поръчките за строеж на къщи.
През 70-те години новото поколение кавказки мъже се разхождат без срам с децата си в парковете и ги придружават до училище. Но това не означаваше, че планинците започнаха да шепнат с потомството си. Публичното хвалене на детето ви все още се смяташе за неприлично. Дори много малки момчета бяха научени да се държат като възрастни. До ден днешен отношението в кавказкото семейство и в обществото са две различни поведения.
Новото лице на Кавказ
Втората половина на 40-те и началото на 50-те години бяха белязани за планините от появата на нов детайл от градския пейзаж - четири- и пететажни къщи и големи административни сгради в неокласически стил.
В началото на 60-те години имаше настройка за стандартизиране на живота. Ненаселените територии бяха превърнати в жилищни райони със задължителен набор от сгради: универсален магазин, кино, парк, детска градина, стадион, училище, клуб. Всичко това осигуряваше и работа.
Всички градове на Северен Кавказ имат водоснабдяване, павирани пътища, канализация, централизирано отопление и др. Смениха се и селата. Бяха засадени дървета покрай централните пътища, самите пътища бяха подравнени. Появиха се помпозни сгради на селски съвети, аптеки, фризьорски салони, клубове, библиотеки и магазини. Новите къщи са построени от тухли и са с дървени подове, стъклени прозорци и покрив, покрит с листова плоча.
От края на 60-те години интериорът на новите планински къщи се състои от закупени мебели. Стените бяха украсени със семейни снимки и килими, които бяха положени на пода само когато гостите пристигнаха.
В периода от 70-те до 80-те години вносните стени стават част от типичния интериор, в който се съхраняват дрехи, съдове и книги. Домашната библиотека беше отделна гордост на собствениците на апартамента. Нямаше книги за четенезадължително, но присъствието им беше много важен елемент. През периода на стандартизация на живота жилищата на планинците не се различаваха много от апартаментите на всеки друг жител на СССР. Това беше още един крайъгълен камък по пътя на интеграцията на планинците в съветското общество.
Кавказката сватба вероятно е една от малкото традиции, които съветското правителство не успя да изкорени напълно. Първият комсомолски брак се състоя тук едва в края на 50-те години. Но въпреки всички усилия на активистите, младоженците след "съветската" сватба заминаха за къщата на своите роднини и проведоха друга церемония там - традиционната.
Имаше и прецеденти, когато младоженци от отдалечени села се подписваха в службата по вписванията няколко години след сватбата.
През 60-те години за първи път на сватби започнаха да подаряват цветя на булката. Подобен акт за Кавказ беше наистина революционно нововъведение. Сватбено шествие, украсено със зеленина и червена панделка, както и регистрацията на брак от някой местен служител, например заместник на селския съвет, също се смятаха за специален шик през тези години.
Човек трябва да е спортист
Секциите по бойни спортове са може би най-обичаното нововъведение на съветския режим за планините. Джигитите проявиха интерес към борбата още през 20-те години, а след масовото откриване на спортни секции през 50-те години само лош баща не заведе сина си там.
За кавказките родители спортът се превърна в отличен противовес на лошото влияние на улицата и той възпита онези качества, които в Кавказ винаги са се считали за истински мъжки.
Във всеки дори най-провинциалният аул имаше една или две секции на борбата. За планинските момчета заниманията с бойни изкуства са били сравними с посвещението в мъжете. Това даде конкретна цел, дисциплинира и научи как да защитите себе си и близките си. ЗаСъветското общество като цяло също имаше положителен ефект. В допълнение към факта, че секциите на Северен Кавказ отгледаха редица олимпийски медалисти, те също направиха улиците по-безопасни. В края на краищата сега младите хора можеха да изпръскат горещия си нрав на ринга или татамито, а не на случаен минувач.