Каква е причината за стреса и страховете Архимандрит Андрей (Конанос) Храм в чест на Андра Невски Гелск
Архангелски деканат на Архангелска епархия на Българската православна църква
Каква е причината за стреса и страха? Архимандрит Андрей (Конанос)
Архимандрит Андрей (Конанос)
Бог има план за всеки от нас – и то чудесен план. Повярвайте, доверете Му се и ще го видите сами. Господ ще отнеме целия ви страх, всичките ви тревоги. Ще изчезне тревогата, тази студенина в стомаха, която се случва на ученик, който отива на училище, без да си е научил урок.
Това е чувството, което имаме, когато ни липсва вяра, любов, разбиране, че ближните ни обичат и че освен това има и светци, които се молят за нас, и има Господ, който ни пази. И когато Господ се отвърне от човека, той изстива, душата му замръзва. А сега няма на кого да разчита, няма къде да отиде. От тук идва чувството на страх.
И ако искаме нашите деца да не познават страха, трябва да се научим как да им предадем усещане за спокойствие, тишина и сигурност. Друг човек, който е до нас, трябва да може да диша, да бъде себе си и да не си мисли нервно: „Как ще реагира на думите ми? Как мога да му кажа за това? Ами ако ме разбере погрешно? Ако се ядосаш? Какво ще се случи?"
Такива мисли формират чувството на страх. Нашето его кара децата да се страхуват да говорят с нас. Те се затварят в себе си и не могат да кажат това, което наистина чувстват, защото се страхуват да го кажат. В края на краищата детето си спомня, че веднъж вече е казал истината, но това е последвано от побой, унижение, заплахи.
Нашето присъствие не трябва да предизвиква чувство на страх у другите хора. Трябва да излъчваме спокойствие. Това е много ценно за всички.
Необходимоуважавайте другия човек, неговата личност, възможности и потенциал. Няма нужда да го ограничавате в някакви рамки и да му поставяте цели, които трябва да постигне. Напротив, трябва да се уважава – дори когато става въпрос за храна, например. Случва се храната да се превърне в чист стрес за детето, защото родителите викат: „Опитайте се да не ядете това! Но той не може да яде така! Тази храна ще бъде отрова за него.
Когато човек постоянно чувства, четрябвада постигне някакъв идеал (към който го тласка някой друг), това предизвиква стрес. И човек не издържа - започва да се притеснява, тревожи и да се страхува. И е необходимо той, напротив, да се чувства комфортно, спокойно - нека яде колкото иска! Защо някои деца ядат с апетит в компанията на връстници, а у дома – напротив? Защото вкъщи те са наплашени от атмосферата, която се създава около тях.
И колко добре би било, ако можем да създадем атмосфера на спокойствие около нас! Не се притеснявайте сами и не предизвиквайте безпокойство у другите хора. Виждайки спокоен човек, опитайте се да разберете вътрешния му свят и да не го заразявате със страховете си.
Но точно това се опитаха да направят Христовите ученици на Галилейското езеро - когато се разрази буря и лодката започна да потъва, а Господ в това време спеше. Лодката се пълни с вода, учениците със страх си мислят, че ще се удавят, но Господ все още спи. Как така, Господи? Какво може да бъде мечта? как можеш да спиш Лодката е на път да потъне! Умираме, давим се!
Учениците бяха ужасени.
Разбира се, те не са се удавили в чаша вода - все пак Галилейското езеро е голямо. Но Господ усети Себе Си в този момент така, както се почувства като Младенец в прегръдките на Пресвета Богородица, когато Тя го държеше, и Той заспа спокойно. След всичкотова езеро принадлежеше на Него. И вятърът принадлежеше на Него. Вълни? Той ги създаде. Той беше в дома Си. Цялата земя е Неговото легло, Неговият трон. Тук той спеше спокойно.
Господ не се страхуваше от нищо на този свят. Затова Той сам отиде на молитва в пустинята и постеше там четиридесет дни, сам се изкачи на Елеонската планина ... Всичко това беше Неговият дом. Той не изпитваше страх, защото имаше любов в Себе Си. Вместо да се страхува от този свят, Той го обикна – в края на краищата Той сам го създаде.
Затова Той спи спокойно в лодката. Учениците в този момент загребват вода със страх и когато разбират, че не могат повече, Го събуждат. И какво правят? Вместо да се опитат да получат част от Неговия мир от Господ, те ще Му предадат своя страх, своята паника. Тоест те правят всичко обратното (като нас). Какво казват те на Господ? „Господи, спаси ни, загиваме! (Матей 8:25). С други думи: „Господи, защо спиш, не те ли интересува, че се давим? Събудете се най-после! Разберете нашия проблем, започнете да се паникьосвате с нас! Страх с нас! Не можем да Те видим в такова спокойствие! Защо не те е страх?" “Защо не ме е страх? Защото аз съм Бог.“
Бог е безстрашен. Той не страда от онези проблеми, които причиняват страдание на човек. На езика на Църквата "безстрастен" не е някой, който не се интересува от нищо, не е този, който се отнася към живота с пълно безразличие (както понякога казваме - "Той мина покрай мен с такова безразличие" - придавайки на думата "безразличие" негативен смисъл). Въобще не. Просто Господ е над всички земни трудности.
Проблемите ни причиняват у Него не смущение, не страх, а състрадание. Тоест Бог ни обича, но не споделя страха ни с нас. Той няма това чувство, защото живее в съвсем друга атмосфера - в света,изпълнен с божествена тишина. Затова Христос е бил спокоен – както е спокойно морето при залез слънце, когато гледаме тихата вода под лъчите на залязващото слънце. Също толкова спокойно беше и в сърцето на нашия Господ. И какво направи тогава? Вместо да изпада в паника заедно с учениците Си, Той им предаде Своето спокойствие.
Господ простря ръцете Си над вълните и насочи мира, изпълващ цялото Му Същество, към морето, вятъра и учениците.Инастъпи голяма тишина(Матей 8:26). Тогава Господ каза на учениците: „Защо сте толкова страхливи, маловерци?“ (Матей 8:26)Вие нямате вяра. Това е проблема. Вълните нямат нищо общо с това. Защото днес - буря, утре - пари, вдругиден - някаква болест, после нещо друго... Винаги ще има проблеми. Не става въпрос за тях. Необходимо е да изчистите душата си откаксе възприемат тези проблеми. И тогава тайната на мира ще бъде разкрита. Той се доверява на Бог.
И така, Господ даде на Своите ученици Своя мир, Своето мълчание и те се успокоиха, както се успокоиха и вятърът, и вълните. Така се случи двойно чудо: в крайна сметка, според законите на природата, вълните не можеха да изчезнат толкова веднага, а след това морето се успокои за миг. Но още по-голямо спокойствие се настани в сърцата на учениците - в крайна сметка тяхното вълнение преди това беше дори по-силно от бурята. Господ ги избави от това смущение и безпокойство. как? Той просто протегна ръце към тях.
И ето ключът към спокойствието: трябва да разтворите обятията си към Бога, да се устремите към Него – и тогава ще се случи тази среща, това предаване на Божествения мир, тишина и спокойствие. И всичките ни страхове ще изчезнат.
Господ никога не е изпитвал страх или смущение. И никога не безпокоеше учениците Си. Дори в най-трудните моменти от Неговия (и техния) земен живот, много малко преди товаужасни страдания, Разпятието, Той споделя с тях своето спокойствие. На Тайната вечеря Господ се обръща към учениците с думите: „Много ми се искаше да ям тази пасха с вас, преди да пострадам“ (Лука 22:15).Аз ще умра,- казва Христос по този начин, -и искам да ям храна с вас, за да почувстваме любовта един на друг. И искам да ви дам Свето Причастие, за да предам Моето мълчание. Давам ти мир, който светът около теб никога не може да даде. Премахвам чувството ви за страх и ви давам различно усещане, различно преживяване. Давам ти Себе Си.
Господ е нашият мир. Той остави Себе Си на нас, за да имаме Неговия мир и тишина в нас. Той ни даде Своята любов и благодат, като изпрати Светия Дух. Следователно във всеки от нас живеят "предпоставки" за мир и тишина.
За това ни разказва и Свети Никодим Светогорец. Помислете само - Господ отиде при Кръста, като на празник, на весело пиршество. Тоест, душата Му беше изпълнена с такъв оптимизъм, такъв вътрешен мир, че не остана място за паника, смущение и страх. Сега нека си представим, че сме в затвора. Тук ни съобщават смъртната присъда и казват, че екзекуцията е утре. Няма ли да се почувстваме зле в тези последни моменти? Няма ли да изпаднем в униние и разочарование, няма ли да се тревожим? Душата ни ще започне да отслабва и да повяхва. И душата на Христос в този момент не само не отслабна, но, напротив, разцъфтя в любов още по-ясно от преди. В края на краищата през последните часове на Своя земен живот Господ изрече най-красивите Си думи.
Преди смъртта си Той не се тревожеше за нищо – така както не се тревожеше, когато Го преследваха, когато заплашваха, когато книжниците и фарисеите се опитваха да Го хванат на думата, когато искаха да Го убият. Господ никога не е преживялсмущение или безпокойство, никога не си е мислил: „Какво ще стане с мен?“ Не. Той живееше в момента – тук и сега.
Ако имате деца и влагате пари в банковата им сметка, ако имате спестявания, ако строите къща или купувате апартамент, не е лошо. Но това не трябва да е придружено от суетене, страх, безпокойство. И тогава всичко ще бъде наред. Правете това, което правите, но по различен начин. Променете някои подробности в душата си, започнете да постигате целта по различен начин, осъзнайте по различен начин това, което правите. Започнете да го гледате по различен начин.
Бог не иска да променяме ритъма на живота си. Той не иска да променим бизнеса си, работата си. Бог иска да променим начина, по който виждаме живота си. За да я гледаме така, както Той я вижда. Но за да видите живота си и света около вас през очите на Бог, трябва да погледнете себе си отвън.
Веднъж един млад мъж ми каза:
„До известна степен ви помага да се опомните, но само по себе си не е лек. Успокой се! Вървете бавно, бъдете по-тихи, говорете по-спокойно и не предавайте вълнението си на човека, с когото говорите.
Църквата ни казва да гледаме на живота си през очите на Христос. Да имаш Христовия ум означава да наблюдаваш и разбираш околния свят не бездуховно, а с помощта на Божествения Дух и така да възприемаш живота си. Погледнете всичко така, както го е уредил Господ. Представете си, че живеем във времето на Христос. Имаме много неща за вършене, бързаме из Назарет, из цяла Галилея – земята, в която ходи Господ. Все още не вярваме в Него – просто знаем, че Той е тук. И така, в такова бързане, суета, един ден се натъкваме на Него и Неговите ученици. И, като погледнем в очите Му, изведнъж осъзнаваме, че никога не сме виждали такъв поглед.Защо? Защото в тях е спокойствието на водите на Галилейското езеро или дори на бездънния океан.
Това е такова спокойствие, такава тишина, която може да има само в планинския свят. И когато погледнем в тези очи, всичките ни проблеми изчезват. Искаме да Му кажем за тях, но се оказва, че няма какво да говорим. Защото само с един поглед в очите на Христос всичко наоколо замръзва и ние се успокояваме.
Мисля, че ако призовем Христос по време на молитва и Го почувстваме в сърцето си, автоматично ще се окаже, че всичките ни страхове са една голяма лъжа, измама, нищо.Какво искаш да ми кажеш? —Бог ще поиска.—Страхуваш ли се? Какво? Какви проблеми ви измъчват? Погледни ме, Боже! Излезте поне за малко от атмосферата на земното притегляне и погледнете живота си в Моята посока. И след това отново погледнете земята - и ще видите, че след това възприемате всичко около вас по съвсем различен начин: вашия живот, болести, пари, храна, деца - сега гледате на всичко това със съвсем други очи.