Какво е християнска психология
Въпреки факта, че психологията е сравнително млада наука, тя е преминала през много етапи, някои от които са променили посоката си по революционен начин.
По всяко време човек се интересуваше защо действа, както прави и как всичко може да се промени.
В съвременния свят има много различни области на психологията, които имат специфични цели и концепции. Ще разгледаме една от тях – християнската психология.
Според християнската концепция след сътворението на света Адам и Ева се радват на общение с Бога. Те бяха в перфектно състояние без болка, скръб, мръсни пороци, разочарования, без да изпитват болести, горчивина, тъга, депресия. За съжаление първите хора не устояли на изкушението и нарушили единствената Божия забрана.
От този момент безпокойството, страхът, вината, срамът, съперничеството, гневът, раздорът започват да съпътстват човечеството през целия живот. В света навлязоха болести, пороци, зло, смърт.
Хората, страдащи в един паднал свят, често се опитват да намерят обяснение за това, което им се случва. Те търсят концепции, разработват техники, планират стратегии за подобряване на живота си. Тъй като хората са грешници, те са склонни да разчитат не на Бог и Неговия изкупителен план в Исус Христос, а на хората, техните идеи, материални ценности, системи. Човек се убеждава, че най-накрая е намерил точното решение, което го прави щастлив. Надявайки се, че това ще донесе радост и желани промени, той отново е разочарован и депресиран.
Тези промени са повърхностни, "козметични" по природа и не носят очакваното удовлетворение. И ето нова революционна концепция, строги изследвания в областта на дарвинизма, фройдизма, ноотново разочарование.
Грехът не е шаблонна дума от бабиния лексикон, той е истинска, вродена, страшна болест на човечеството. Достатъчно е да се огледате, за да видите следите му: смъртоносни епидемии, кървави войни, гладуващи деца, страдащи, болни, изоставени старци. И хората не могат сами да преодолеят тази болест, колкото и да се опитват, защото това е проблем от морално естество.
Ето един интересен пример:
Сергей е баща на Тимоша, малко момче, което е на 3 години. И въпреки че Тимоша е още бебе, баща му реши да покаже на сина си всички електрически контакти и да го предупреди за опасността. Бащата каза: „Сине! Не ги пипайте и никога не слагайте нищо в тях! Може да те убие!" Тимоша погледна безизразно баща си. Баща му попита сина си дали го разбира, на което той някак неубедително кимна. Няколко дни по-късно бащата чете в хола и изведнъж забелязва, че бебето гледа странно към него, после към стената. Хвърли последен поглед към баща си и като се увери, че не го гледа, протегна химикалката си към гнездото. За щастие баща ми беше на пост.
Тези действия на детето показват, че то е привлечено с неудържима сила към забранен за докосване предмет. Хлапето знаеше, че действа против волята на баща си, но въпреки това показа непокорство, което се опита да скрие.
Грехът поражда бунтарство. Това е повече от нарушаване на няколко правила. Това е нашето естествено състояние, което сме наследили. Пешеходец пресича пътя на червен светофар, предприемач не плаща данъци, дете бяга от майка си в магазин, син пуши тайно от родителите си. Неподчинението е характерно за всички хора.
Има три погрешни схващания относно моралните концепции, коитоЧовек:
- човек е независим, следователно има право да прави каквото иска и когато иска;
- човек е самодостатъчен и може да разчита само на себе си;
- човек трябва да живее за себе си и да прави само това, което му носи удовлетворение.
Ако хората вярват, че не зависят от никого, тяхното "аз" става за тях най-висшата ценност, за постигането на която всички средства са добри. От това гнило дърво растат гнили плодове: манипулация, лъжа, сарказъм, агресия. Хората искат да създават свои собствени правила и да живеят според собствената си воля, като се отдалечават все повече от истината и не я осъзнават.
Освен това грехът поражда глупост в човека. Глупавият човек е убеден, че неговата собствена теория, неговият личен мироглед, неговата житейска философия са най-правилните.
Бог даде на хората удивителен дар - способността да мислят, разсъждават, анализират. Това е, което отличава човека от животното.
Но човешките предположения и теории не са в състояние да осигурят ефективна помощ. Бог дава на хората нещо повече – Истината. Именно върху това разбиране се гради самата концепция на християнската психология.