Казаците на страниците на романа М
Методическо развитие на урок по литература за изучаване на романа на М. А. Шолохов „Тихият Дон“: „Казаците на страниците на романа“.
| „Казаци на страниците на романа на М. А. Шолохов „Тих Дон“. | 37,59 KB |
Тема на урока: „Казаците на страниците на романа на М. А. Шолохов „Тихият Дон“.
Оборудване: портрет на М. А. Шолохов, текстове, презентация.
Методически техники: повторение на теорията на литературата, лексикална загрявка, доклад за историята на казаците, аналитичен разговор, анализ на епизода.
- подгответе доклад за историята на казаците;
- подгответе преразказ на „Историята на Прокофи Мелехов“ (книга 1, част 1, гл. 1.);
- прочетете главите: книга 1, част 2, глава 5, 21; част 1, гл.10, 21, 23;
- подгответе изразително четене на откъс от книга 1, част 1, глава 9.
- В този урок ще разгледаме характеристиките на образа на казаците от М. А. Шолохов в романа „Тих Дон“. (Записване на темата на урока.) Въз основа на темата на урока бяха определени следните задачи:
Забележка: Можете да помолите учениците сами да определят целите на урока.
- Проверка на домашните: тестване.
- Подготовка за възприемане.
- Разговор за историята на проблема. Речникова работа.
(Н. В. Гогол "Тарас Булба" и Л. Н. Толстой "Казаци".)
- Нека се обърнем към речниците и да разберем как тълкуват думите "казаци" и "казаци". (Записване на тълкувания в тетрадка.)
Обръщение към епиграфа. (Учениците обясняват думите на Л. Н. Толстой.)
- Встъпително слово на учителя.
(Звучи казашка песен.)
Донският регион е притегателният център на всички събития в романа на М. А. Шолохов. Села, ферми по бреговете на Дон,Хопра, Мечки. Казашки курен. Пелинови степи със следа от конско копито. Могили в мъдро мълчание, защитаващи древната казашка слава.
Животът на хората, отношението към труда, връзката с природата, култът към възрастните, ритуали, песни, легенди, войни и революции - това и много повече съдържа светът на певеца на Донската земя, писателя М. А. Шолохов.
Дон, скъпи на сърцето пейзажи!
Ливади, завои на стръмни брегове ...
Промених се, остарях с години,
Но не мога да живея и час без тях.
Вече в Bazki сте малко притеснени,
И свежа вълна духа в душата
Фериботът пресича Дон.
Разпръснете градини пред мен.
Пясъците са ослепителни, шумоленето на дърветата тегли,
Триумфират зеленокрилите ели.
Тук "Тихият Дон" писа
И ние сме оставени на милостта на неговата магия.
- Доклад за историята на казаците.
- Възприятие, осъзнаване, разбиране.
От първите страници на романа пред нас се появяват горди хора с независим характер, способни на големи чувства.
- Преразказ на "Историята на Прокофи Мелехов".
Нека анализираме редица епизоди от книга I, които разкриват най-важните компоненти на духовния свят на донските казаци.
- Анализ на епизода "На сенокоса".
Духовен свят на донските казаци.
Епизод от косене на ливади (книга 1, част 1, гл. IX).
„Косенето на ливадите започна с Троица. Още от сутринта мястото цъфна в празнични дамски поли, ярки шевици на пердета, цветове на шалове. Излязохме на косене с цялата ферма наведнъж. Косачи и гребци, облечени като за годишен празник. Така е било едно време. От Дон до далечните елхови гъсталаци, опустошената поляна се вълнуваше и въздишаше под косите.
Семейство Мелехов закъсняха. Тръгнахме закосене, когато почти половината ферма вече беше на поляната.
— Отдавна зяпаш, Пантелей Прокофич! зашумяха потните косачи.
— Вината не е моя, жено! - ухили се старецът и подтикна биковете с камшик, изплетен от кал.
— Много здраве, еднократно! Късно е, брато, късно е. Високият казак със сламена шапка поклати глава и ритна ятагана от пътя.
- Ще изсъхне ли тревата?
- Ако тръгнеш на тръс - ще имаш време, иначе ще изсъхне. Къде ти е улеш?
- И под Червения Яр.
- Е, карай шарките, иначе няма да стигнеш до там.
Аксиния седеше отзад на каруцата, закрила цялото си лице с кърпа, за да я предпази от слънцето. От тясната цепка, оставена за очите, тя гледаше равнодушно и строго Григорий, който седеше срещу нея. Дария, също свита и облечена, с провесени крака между ребрата на количката, хранеше детето, което заспиваше в ръцете й, с дълга, прокарана с жилки гърда. Дуняшка подскачаше на леглото и гледаше с радостни очи поляната и хората, които срещаше по пътя. Лицето й, весело, загоряло и луничаво на носа, сякаш казваше: „Аз съм весела и добра, защото и денят, син от безоблачно небе, е весел и добър; защото душата има същия син мир и чистота. Щастлив съм и не искам нищо друго“. Пантелей Прокофиевич, издърпвайки през дланта си ръкава на бялата си риза, изтри потта, избила се изпод козирката му. Превитият му гръб, плътно покрит с риза, потъмня от мокри петна. Слънцето проби през сивите астрахански облаци, спусна ветрило от димни пречупени лъчи върху далечните сребърни планини Обдон, степта, чифлика и чифлика.
Денят премина в жега. Облаците, разкъсани от вятъра, пълзяха бавно, без да изпреварват биковете на Пантелей Прокофиевич, простиращи се по пътя. Самият той вдигна тежко камшика, размахвайки го, сякаш в нерешителност: да удари острия бикзадница или не. Биковете, очевидно разбирайки това, не ускориха темпото си, също толкова бавно, опипващо пренаредиха ноктестите си крака, махайки с опашки. Прашно злато с оранжев оттенък, конската муха кръжеше над тях.
Ливадата, окосена край хумените на чифлика, светна с бледозелени петна; там, където тревата все още не беше отстранена, ветрецът нагрубяваше тревата в коприненозелено с лъскаво черно.
- Ето го разпределението ни. Пантелей Прокофиевич размаха камшика.
- Ще започнем ли от гората? — попита Грегъри.
- Възможно е от тази страна. Тук отсякох глагола с лопата.
Григорий разпрегна уморените бикове. Старецът, блеснал с обицата си, отиде да търси знак - глагол, издълбан на ръба.
- Вземете плитки! — скоро извика той, махайки с ръка.
Григорий отиде, косеше тревата. От арбата по тревата го следваше люлееща се следа. Пантелей Прокофиевич се прекръсти на малка бяла шушулка на далечна камбанария, взе ятагана. Извитият му нос блестеше като току-що лакиран, а по хлътниците на черните му бузи се стичаше пот. Той се усмихна, разкривайки веднага в черната си брада безброй бели, чести зъби, навлажнени със слюнка, и вдигна ятагана, обръщайки набръчкания си врат надясно. Под краката му лежеше засаден полукръг пометена трева.
Григорий го последва, полузатворил очи, разстилайки трева за коса. Отпред цъфтеше разпръсната дъга от женски завеси, но той се огледа за една, бяла със зашита граница; погледна отново към Аксиния и, като отново се приспособи към темпото на баща си, размаха ятагана.
- Определете темата и идеята на пасажа.
- Какво е настроението на епизода?
- Какви думи, изрази предават усещането за празник, общо забавление? Определете за какви художествени средства се отнасят?
- Намерете и прочетете колективните и индивидуалните портрети. Какво е значението им за товакартини?
- Намерете и прочетете фразата, в която е изобразена земята? Какво е значението на това изображение?
- Как можете да си представите какви чувства изпитват казаците от общуването със земята и помежду си? Подкрепете отговора си с цитати от текста.
- Кой от поетите на българската литература от 19 век е нарисувал такава картина?
- Какво е вашето впечатление от този епизод?
Ярки дрехи, усмивки, мил, неусложнен хумор на казаците, портрети на герои и особено веселото лице на Дуняшка, сякаш изразяващо общото настроение, всичко това създава усещане за празник. Селските работници изпитват радост от общуването със земята, от труда върху нея. Героите на романа на Лео Толстой "Война и мир" изпитват подобно чувство от близостта с природата и един с друг в сцената на лов, където общото настроение ви позволява да усетите радостното писък на Наташа Ростова.
Връзката на казаците и земята, усещането за нейната духовност се подчертава от метафората „ливадата въздъхна“. Във войната Григорий ще копнее за селския труд: „Би било хубаво да вземеш чапиги и да следваш плуга по мократа бразда, жадно поемайки влажната и безвкусна миризма на разхлабена земя, горчивия аромат на трева, окосена от плуга” (4-8-VI).
Епизодът на наборната военна служба (1-2-XXI).
Казаците обаче са не само работници, но и воини.
Сред причините, поради които Григорий не се съгласява да отиде с Аксиния в мините, той посочва следното: „Пак да ми служи за тази година“ (1-1-XII; стр. 66).
— Аха! Виж как е моя Гришка? А? - Той вдигна дланта си с копита, стърчаща, когато читателят, препъвайки се през складовете, стигна до мястото, където Петро описа подвига на Григорий, който влачи шест мили от ранения подполковник върху себе си.
„Той има първия кръст от цялата ферма“, гордее се старецът и, ревниво подбирайки букви, ги заравяги в подплатата на смачкана шапка, продължи да търси друг грамотен ”(1-3-XVII).
Отношенията в казашкото семейство.
Невъзможно е да се разбере духовният свят, начинът на живот на казаците, без да се позовават на техните семейни отношения. Още в първата книга ще открием много епизоди, които разкриват принципите, върху които е изграден казашкият род.
Нека да разгледаме един от тези епизоди.
„Пантелей Прокофиевич, бълбукайки нещо в брадата си, изчурулика към къщата.
Намери Гришка в горната стая. Без да каже дума, той го хвана с патерица по гърба. Григорий, извивайки се, висеше на ръката на баща си.
- Хващай се за работа, су-о-о-о-родинче.
- Не се заяждай със съседа си! Не се страхувай от баща си! Не мърдай, кучко! — изграчи Пантелей Прокофиевич, влачейки Григорий нагоре-надолу из стаята, опитвайки се да изтръгне патерицата.
- Няма да се бия! Григорий изпъшка глухо и като стисна челюсти, дръпна патерицата. На коляно и - сумтене.
Пантелей Прокофиевич - син на врата със стиснат юмрук.
- Ще спра на срещата. О, ти проклето семе, проклет сине! Той размаха крака, възнамерявайки да рита отново. - Ще се оженя за Марфушка глупачката. Ще те осакатявам. Виж се.
Майката изтича на шума.
- Прокофич, Прокофич. Охладител на трохите. Чакай малко.
Но старецът се продаде сериозно: веднъж го донесе на жена си, преобърна масата с шевната машина и, като се биеше, полетя към базата. Преди Григорий да успее да хвърли ризата си с разкъсан от бой ръкав, вратата силно се затръшна и Пантелей Прокофиевич отново се укрепи на прага като буреносен облак.
- Омъжи се за кучия син. Той тупна с крак като кон, впери поглед в мускулестия гръб на Григорий. - Женя. Утре ще се женя! Доживя да види сина си да се смее в очите!
- Дай ми една риза да облека и тогава се жени.
- Женя. Ще се омъжа за теб за глупак. - Той затръшна вратата, стъпките изтракаха по верандата иутихна” (1-1-X).
- На какви принципи се изграждат отношенията в казашкото семейство?
- Какви етични норми стоят в основата на тези отношения?
Четейки този епизод, ние сме убедени, че понятията за семейна чест („Не се страхувайте от баща си!“), Общност със сънародниците си („Не правете пакости на съседа си!“) са непоклатими за казаците. В семейството цари „култът към възрастните хора“: отношенията тук са изградени върху стриктно подчинение на старейшините, понякога вдъхновени с помощта на груба сила.
- Как и защо Григорий реагира на заплахите на баща си?
- Как се разкрива приликата на героите на бащата и сина на Мелеховите в този епизод?
- Как ще се държи Григорий, когато Пантелей Прокофиевич изпълни намерението си да се ожени за него?
И дори ако в първия момент Григорий даде твърд отпор на баща си, то по-късно той безпрекословно му се подчинява, жени се за Наталия Коршунова. Да, и произходът на жестокия, избухлив характер на Грегъри също трябва да се търси в семейството. Това е в него от баща му. Родът, семейството са свещени понятия за казаците.
Жестокият морал на казаците.
- Намерете в първата книга на романа примери за жестокост, фанатизъм, морална поквара на казаците.
Разгневена тълпа фермери брутално се разправя с жената на Прокофи Мелехов, самият Прокофий нарязва Люшня до кръста (1-1-I), петдесетгодишният баща на Аксиня изнасилва дъщеря си, за което съпругата и синът му го пребиват до смърт, Степан Астахов "умишлено и ужасно" бие младата си жена в деня след сватбата (1-1-VII), а след това отново, връщане от военното обучение, „охранява“ я с ботуши пред безразлично усмихнатата Альошка Шамил, братята Мелехови влизат в битка със Степан, „кълват“ го, „като лешояди“ (1-1-XIV), с дива ярост казаците се нахвърлят върху невинни таври, пристигнали във мелницата (1-2-V). Не са малко сред казаците и нечиститеръка, а по време на война кражбата, грабежите не само не притесняват никого, но почти се превръщат в източник на гордост:
„Нашият брат няма да е жив, за да не хлопне.
- На един казак всичко му лепи.
„Нека не лежи зле“ (1-3-V).
Шолохов не крие дивачеството на морала, което понякога царува в казашката среда, но не тя, според писателя, определя духовния свят на казака. Земята и работата върху нея, военен дълг, семейство, ферма, пиле - това са най-важните й компоненти, това са условията, които оформиха характера на Григорий Мелехов (необходимо е, според нас, да говорим за тези основни морални ценности в първия урок, също и защото трагедията, изобразена в романа „Тихият Дон“, е трагедия на отхвърляне от земята, разочарование от военния дълг, разпадането на семейството, де изграждане на къщата).
Разговор по въпроси
- От какво се състои духовният свят на казаците?
- Назовете положителните и отрицателните страни на този свят
- Може ли да се твърди, че М. А. Шолохов обективно, с цялата си пълнота, изобразява казаците?
Заключение: казаците бяха сравнително изолирана класа, отличаваща се с желание за независимост, вид изолация, любов към свободата, известен консерватизъм и дори реакционност, дисциплина и почит към старейшините. Казаците са били вид етническа група, със свои обичаи, традиции, със свой език.
7. Домашна работа.
- прочетете главите: кн.2, част 5, гл.12, 13, 30; част 6, гл. 24.
- подгответе изразително четене на откъс от книга 2, част 5, гл.12, 30.