Къде започва теологията? Блог - Евангелие и Реформация

Истинският християнин трябва да знае, че теологията започва с правилното разбиране на покаянието. Как теологията е свързана с покаянието? Какви допирни точки има между тези понятия? Втората книга на Пол Уошър, Проповядване на Евангелието и истинско покаяние, принуждава всеки християнин да преразгледа позицията си по отношение на библейското покаяние.

Основното твърдение на тази работа е, че както теологията, така и покаянието са предназначени да променят нашата интелигентност, което от своя страна води до промяна в поведението.

За съжаление в славянската протестантска култура има, не се страхувам от тази дума, едно изкривено разбиране за покаянието. Теология и покаяние, интелектуална модификация и морално поведение – тези понятия понякога се възприемат от вярващите като противоположни възгледи или позиции. Повечето църкви учат, че покаянието е формална промяна в поведението, а теологията е чисто умствена дейност, която противоречи на вярата.

Но Библията казва, че само като променим ума си, можем да променим поведението си. Предлагам да разгледаме последователно три аспекта на тази теза.

Сега нека преминем към практическата част на въпроса и да видим как неправилното разбиране на покаянието се отразява в живота на църковните хора. Мисля със съжаление за хора, които или са ходили на църква от дълго време, или са израснали в такава, където има публично покаяние. Само малък процент от вярващите действително живеят променен живот. Но какво се случва с останалите хора, които „допуснаха Исус в сърцата си“, но никога не се промениха? Всъщност нищо не им се случи. Емоционалното състояние не е индикатор и гарант за променено мислене.

Неделно училище, тийнейджърски клуб, християнски лагери, младежки конференции - тази картина е за мнозинамного познат на младите хора. Тези, които са израснали в такава среда, често са чували за покаяние, за вяра в Исус с цялото си сърце. Но как мисловните процеси участват в това, проповедниците не обясняват.

Постепенно стигнахме до последната основна точка, която е следната: как да разбера, че наистина съм се покаял? Защо истинското покаяние зависи от знанието, а не от емоциите и чувствата?

Ние не сме сами в задаването на подобни въпроси, американският проповедник Пол Уошър дава подробен списък на характеристиките на истинското покаяние. Не смятам за необходимо да разглеждам сега всички точки, но си струва да обърна внимание на три основни позиции:

промяна на гледната точка;
признаване на вината за грях;
задълбочаване на покаянието във времето.

Нито един човек не може да се покае истински, докато не узнае истината и за това има богословие, което чрез интелектуална работа променя мисленето на човека, в резултат на което се променя и поведението.